遺骨や墓の存在とは抽象的なものなのでしょうか？

質問

墓（納骨堂）の管理をしている者です。
個人での墓（納骨堂）や一時預かり　永代納骨堂もあります。
時折、確認し連絡はする様にしております。

昨年からコロナウイルス感染の関係でお参りが出来ないので、
此方でお参りして欲しいと云われる方が居られ、掃除、お供えをして
お参りさせて戴く事も有ります。（コロナ感染前から遠方に居る等でその様に云われる方も居られます）

一昨年程前に大阪の繁華街の工事で江戸時代と思われる遺骨が出て来た、昔は墓園で開発の為移転されたが、その時代の遺骨が残っていたという事だったという事が考えられるのでは？と思います。
　その様な事から考えると遺骨を他国に比べ丁寧に扱うのも、
人権の尊重や悲しみを和らげるものとしてあり、その様な中で儀礼や墓というものがあったのかとも思えます。
　又、自分はいずれ亡くなる（子は居ないとしても）後世の為に
環境を良くしよう、思いを伝えようというもので上述の様なものは存在したのかとも思えます。

　故に、唯物的に物事を考える人は「今が良ければ良い」
　「死後の世界なんてないから無駄で無意味」と云う事になり、
　だから「生ゴミ処理」で良いのにと云う事に成るのでしょうか？
　（時代の変化で「墓じまい」これは頷ける話です。
　　唯「生きている今が幸せ」これは大事な事ですが、
　連絡が取れても居留守を使ったり、管理費未納で意図的に撤収される事を望んだり、永代墓等に許可なく納めたりする様な人はこの様な心理の人が多い様です。）
　一例を挙げると12年前に亡くなった方の遺骨を預かり、転居し電話を変え、場所を知らせず、最近妻に当たる人が「主人も高齢ですので、其方で適当に処分して下さい、義母はお寺や墓を大切にする人でしたが、主人はそんな気はありません」
「私も主人も葬儀は火葬のみで遺骨は斎場で処分してもらいますから」と云い、此方で永代墓に入れ、その内容を送付しましたが、
未納だった管理負の納付も無し、又聞いた電話番号も変えられ、連絡が付かない状況に成っております。

もう一つ、寺の総代や地域の役をされた方が死去されました。
密葬でも後から連絡するとかすれば未だ良いのですが、
手次寺からの連絡も無視（居留守を使い電話を変える）、
遠縁に当たる人が来て「長男である人は変わっているので申し訳ない
此方で不充分ですが出来る事はさせて戴くと」云われ、寺にそれなりの礼はされ、墓も現在は存続しているが、長男である人は「火葬はした　後は知らない」と云い、電話番号も何回も変えて連絡が付かない状況に成っております。
（実父である遺骨は処分されたかその人が持っているか不明）
が、管理者からすればこの様な態度を取られると遺憾と思いますが、
向こう側（相手）からすると、遺骨なんてめんどくさい、「適当に処分すればいいのに」位に思って居るのでしょうか？
この様な事例から墓や遺骨等は抽象的なものになるのでしょうか？
ご回答お願いいたします。

回答No.1

qwe2010 · ベストアンサー

最近は、派遣とか、バイトで働いている人が増えて、所得が減っています。
高齢者の年金も、減ってきて、
年金だけでは、施設に入ることができなくなってきています。

葬式とか。墓石とか、永大供養、法事、
寺に関する費用も、高額になりすぎていて、付き合いきれなくなっているのです。

昔は、大勢の家族とか親戚が、お金を出し合って、払っていましたが、
今は一家族の負担です。

遺骨とか、墓石、その土地に、何代も住み続ける人達には良いでしょうが、
その土地から離れていった人たちには、邪魔になるものです。

信仰心もなく、高額なお金が必要な宗教、
離れていくのは仕方がないでしょう。

本来、宗教ごとは、檀家の人が払えるだけの金額でしたが。
今は、お寺が金額を決めての集金。
和尚さん自体に、信仰心があるのか？と思われます。

永大供養、1体100万円、バカげています。
生活するのが精いっぱいなのに、どこにそんなお金があるのか？

お礼

ご回答ありがとうございました。

》最近は、派遣とか、バイトで働いている人が増えて、所得が減っています。
高齢者の年金も、減ってきて、
年金だけでは、施設に入ることができなくなってきています。

》葬式とか。墓石とか、永大供養、法事、
寺に関する費用も、高額になりすぎていて、付き合いきれなくなっているのです。

昔は、大勢の家族とか親戚が、お金を出し合って、払っていましたが、
今は一家族の負担です。

遺骨とか、墓石、その土地に、何代も住み続ける人達には良いでしょうが、
その土地から離れていった人たちには、邪魔になるものです。

信仰心もなく、高額なお金が必要な宗教、
離れていくのは仕方がないでしょう。

本来、宗教ごとは、檀家の人が払えるだけの金額でしたが。
今は、お寺が金額を決めての集金。
和尚さん自体に、信仰心があるのか？と思われます。

永大供養、1体100万円、バカげています。
生活するのが精いっぱいなのに、どこにそんなお金があるのか？

確かに、時代の流れに沿ったやり方で考えていく必要があるかと思います。
私が管理する永代墓は30000円です。
又、身寄りのない人は毎月500円ずつ納められ、それで納骨させて戴きました。

唯、車のローン（外車）が大変なので年会費2000円が払えないという人が居られますが、これも時代の流れなんでしょうか？

回答No.2

noname#248885

時代によっても葬り方は違うし、昔は韓国のようにこんもり山をつくって死者を葬ったのかもしれない。私は廃納骨堂と言う存在も知ってるし、納骨堂を運営するのにもメンテナンスするのにも諸費用が必要なのもすべてお金ですから。
今は独居老人の在宅死も増えてますから。
自分の父母、妻、(または夫)には先立たれ子供は音信不通何て今の時代普通にあります。
日本の法律上火葬はしなくてはいけないにしても、粉末にして海へ散骨にし魚の餌にでもしてもらった方が合理的です。
今はどこも墓不足、永代や樹木葬にしてもメンテナンスコストはいるし、後生に金かけさせたくないと思いますからね。
私は幽霊などは信じないタイプです。
何故なら動物やら恐竜の骨やら、海にいけば鯨の死骸やらいきとしいけるものはすべて亡くなるし、その亡骸の上に生きてたって死は自然の摂理だからね。

お礼

ご回答ありがとうございました。

》時代によっても葬り方は違うし、昔は韓国のようにこんもり山をつくって死者を葬ったのかもしれない。私は廃納骨堂と言う存在も知ってるし、納骨堂を運営するのにもメンテナンスするのにも諸費用が必要なのもすべてお金ですから。
今は独居老人の在宅死も増えてますから。
自分の父母、妻、(または夫)には先立たれ子供は音信不通何て今の時代普通にあります。
日本の法律上火葬はしなくてはいけないにしても、粉末にして海へ散骨にし魚の餌にでもしてもらった方が合理的です。
今はどこも墓不足、永代や樹木葬にしてもメンテナンスコストはいるし、後生に金かけさせたくないと思いますからね。
私は幽霊などは信じないタイプです。
何故なら動物やら恐竜の骨やら、海にいけば鯨の死骸やらいきとしいけるものはすべて亡くなるし、その亡骸の上に生きてたって死は自然の摂理だからね。

火葬→墓に納めると云うのも土に還ると云う事で自然の摂理ですが、●●家を継ぐ、貴方もこの人に育てて貰ったという事が霊魂や死後の世界を信じないとしても昔はあり、
この家を受け継いでいるという思いが有ったという事と、
科学的に死ねば亡骸であるとしても、人が亡くなったと云う認識や故人への悲しみと云う事で花や供物を備え手をあわせたのが人類への進化という見方が有ります。
永代墓や散骨の海にお参りされる方が居られるのもその様な事かと思いますし、手元供養と云うのもそうだと思います。
科学的な判断でごみ捨てると云うのが人間の思いでは簡単に出来ないのがそうで、やり方は時代と共に変えていくべきかと思います。