墓園の管理に対応してくれない人への対応？

質問

寺で墓園（納骨壇）の管理をしている者です。
基本拙寺で取次された方　佛式で取次された方で
という契約で納骨をする事に成っております。
（その方の親族等の遺骨などは縁故と云う事で引き受けております）
一時預かりも行っております。

唯この中でこの様な実例があります。

１　２０年前に死去された方の遺骨を預かった。
（長男である人は葬儀等はしなかったそうで）
火葬の後、此方で法名を付けて遺骨を預かった、
その後預かりの費用の事を話し、承諾して貰った。
その後転居され、転居先の住所や電話を知らせて来なかったが、
連絡があり、其方で適当にして下さいと云われました。
（お礼は無し）此方で合同の墓に入れました。
（その折に、この旨（預かり費用）を話すと、沈黙を貫かれ（相手の手なのかも）たので　ややこしく成ると思い、その様にしたのです）

２　代々は拙寺で取次したが、一人葬儀せず火葬のみで遺骨に成り、
　遺骨を納骨壇に入れようとされた方が居られました。
　寺で佛式という決まりですので、法名を付け、お勤めはさせて戴きました。が管理者が代わると管理費未納が続いており、
契約書の旨を話すと、「めんどくさい事は嫌」「其方で処分して下さい」と云われました。

此方の論理で書くとこうなるのですが、
相手側の論理では「遺骨なんて棄てるもの　ややこしい事言うな」
と云う事になるのでしょうか？
だから、この二つの事例と前に話した（疎遠の親族の遺骨を墓に入れるか）と云う事を考えると、先代は墓参りや寺との付き合いも有ったが、此方はそんなもの引き継ぎたくないし、めんどくさいと云う事になるのでしょうか？
それで、その人にその旨を話すと、「棄てて下さい」と云われました
（唯その管理者以外の親族の方でお参りに来られ、此方には
「あの人（管理者）変わっているのでご迷惑かけていないですか」
といい別の遠縁に当たる人が未納の分を払われたので存続はしているのですが？（管理者を変えるべきなのでしょうか？）

と申しましても大半の人は「墓を処分」「永代墓に合祀」
と云っても来られて手続きをされます。（これだと問題は無いのですが）

が、実例の２番目の方は元々「車のローンがあるので管理費払えない」「どうせ遺骨置いておくだけだからそんなもの要らないでしょ」
とかいう人ですので、此方がそれで引き下がるのを待っている様な気がします。
が、現代ではこの様な実例が多く成って行くのでしょうか？

回答No.2

yaasan · ベストアンサー

おそらくは大昔からほとんど変わらない割合で一定数いたのが、顕著に見えるようになったのだと思います。

大昔は一族が集まって、全ての催事が行われていたでしょう。各家で立てたお墓も最終的には一族で管理するような形になったでしょうから、どこかで倫理的なはみ出しものができても誰かがちゃんとフォローする形で継続してきたと思われます。

それが現代は核家族化も進み、独身を貫く人の割合も増え、倫理的なはみ出しものが墓の管理の代表で、他の誰かがフォローできないような事態になることが増えてきたのだと思います。

今後は多少は増える傾向にはなるでしょうが、そんなに多くにはならないと思います。宗教的な行事に見えて、個人を墓に埋葬し、一族が供養・管理するシステムは太古の昔からある日本の習わしですから。

お礼

ご回答有難うございました。

》おそらくは大昔からほとんど変わらない割合で一定数いたのが、顕著に見えるようになったのだと思います。

同じ職の方からも「昔も居たらしい」ですが、
今はそれが目立つようになった事という事らしいです。

》大昔は一族が集まって、全ての催事が行われていたでしょう。各家で立てたお墓も最終的には一族で管理するような形になったでしょうから、どこかで倫理的なはみ出しものができても誰かがちゃんとフォローする形で継続してきたと思われます。

　直系の人が拒否しても、傍系（従兄弟等）がしてくれていた事により、成立していたという事もあったそうです。

》それが現代は核家族化も進み、独身を貫く人の割合も増え、倫理的なはみ出しものが墓の管理の代表で、他の誰かがフォローできないような事態になることが増えてきたのだと思います。

頷ける話です。故に永代墓等が増えてきているのはその様な背景があるからだと思います。

》今後は多少は増える傾向にはなるでしょうが、そんなに多くにはならないと思います。宗教的な行事に見えて、個人を墓に埋葬し、一族が供養・管理するシステムは太古の昔からある日本の習わしですから。

永代墓　樹木葬等ど形態は変わっても日本人の持つ習わしは大切にして参りたいと思います。

回答No.1

jkpawapuro

宗教が実生活から乖離して久しいですから、当然に増えていくのではないですか？
ご存知でしょうが祭祀行為は法的に義務付けられてもいませんし。
代わりに墓の面倒をみたい親族がいるのであれば、それは変えていくべきでしょうね。

宗教が救う人が減れば当然に宗教は廃れるでしょう。女性が寺に逃げ込んだとか寺が生活に困ってるものを救ったなんて話現代では聞きませんし。墓を必要とするしないも個人の価値観ですので、それに対応していくしかありません。

お礼

ご回答有難うございました。

》宗教が実生活から乖離して久しいですから、当然に増えていくのではないですか？
ご存知でしょうが祭祀行為は法的に義務付けられてもいませんし。
代わりに墓の面倒をみたい親族がいるのであれば、それは変えていくべきでしょうね。

多分昔も直系の親族が拒否しても、一族の誰かが見て
それで成立していたと思います。
それが現在核家族化で顕著に成り目立つようになったのだと思います。

》墓を必要とするしないも個人の価値観ですので、それに対応していくしかありません。

家族というものが廃れてきているという時代かもしれません、その時代の対応が必要だと思います。