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迷惑は存在するか
20歳のニートです 自分は周りの人や物に頼ってしまう傾向があるそうです。 しかも感謝の気持ちが沸いてきません。 例えば、親が経済的に援助してくれる今の状況についても 「相手が好きで投資している」 と思ってしまい それで相手がどうなろうが自業自得だし自己責任の問題であると思ってしまいます。 要するに期待するなといいたいのです 嫌なら家からほっぽりだしてもらって結構ですし 自分自身ホームレスになっても構いません どんな状況でも幸せなんていくらでも見つかると思うからです。 でも追い出してくれないから今は親を利用して自分は親の家に居座って迷惑かけています。 人間関係にも同じようなことが言えると思います。 例えばメールがきても、つまらない内容であれば返さないし、嫌な人からの電話はでません。 自分が寂しかったりするときにだけ相手にメールしたり電話したりして求めて自己満足しています 結局他人がどんなに迷惑だろうと自分がよければそれでいいようです 一見ただの自分勝手のように思われるかもしれませんが、自分自身迷惑だとか嫌だと感じたことがないように思えるから言ってるのです。 高校でいじめられたときも「いじめられるのは仕方のないことだ。自分が強くなればいい」と思ってましたし 人の邪魔をされてもそれをどう処理するかが問題であり、邪魔した相手は何ら悪くないと思います。 メールが返ってこなかったり人に裏切られたとしても まぁ人はみんな自分勝手だから仕方のないことだと思い他の方法で不安を昇華させます 迷惑だとかそんなものが存在するならそれは単にその人の甘えである。 迷惑とは利己的なものである反面公益に繋がるものであると思うので 迷惑という言葉の存在自体が迷惑であると思うのですが、どう思われますか。
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- tumaritou1
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貴方は私の迷惑では有りません。親もしたくてしているのか、したくな くても、やらざるを得なくて、やっているのか私らには、判りません。 貴方が好きに生きて、親が先になくなって、貴方がどうなっても、余り 関心は有りません。従って迷惑など感じません。貴方が自分の事が『迷 惑でないなら』それで結構な事です。 ただ、貴方が自分でやってきた事の『報いは』良いことも、悪い事も、 全て貴方が受け取ります。だから、私らには、貴方の報いは、迷惑では 有りません。他の言い方をするなら、『関係ない。自業自得だ』とも言 えます。 貴方がそれで良いと思っているならば、それが、多分貴方の人生です。
- 阿加井 凛悟(@neutral)
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追記です。 迷惑:まよい、とまどうこと。 迷惑:trouble anuisance annoyance inconvenience 本来の意味で適切に使われていれば、 そんなに害はないと思いますけどね。 ◇迷惑な|troublesome, annoying
- 阿加井 凛悟(@neutral)
- ベストアンサー率29% (231/773)
おはようございます。 「迷惑」という言葉(あるいは概念自体)が存在し、使われている、 というのは事実で、否定しようがないように思うのですが、 個人的にはこの言葉をあまり歓迎したくないです。 便利ではあるけれど、非生産的で、非建設的な言葉だと思います。 わたしがこの言葉をあまり使わないようにするのは可能ですが、 人がこの言葉を使うのは勝手で「>何ら悪くない」のも事実だと思います。 この言葉の存在自体が迷惑(有害)だとは思いませんが、 自分を守ること、あるいは人を攻撃することを目的に使われすぎること による不都合は、たしかにあるのではないかという気はします。 また、この言葉・概念は、どうしても必要なわけではなく、 なければないで、他の言葉でいくらでも表すことができるようにも思います。 たとえば、 とても疲れて夜中に帰宅したら、友達が押しかけてきて、 長時間にわたって激怒したり号泣したりしている。 このような場合に「迷惑」という言葉が多く使われているのは、 「迷惑」という言葉が客観的判断のような要素をもっているため、 メディア性がある(納得させやすい)、というのと、 この言葉を使うことにより、主観を表現することや、 交渉することなどをそこそこ放棄することができる、 という点で、この言葉が非常に便利だから、ではないかと思います。 この場合、 「わたしはとても疲れているので眠りたい。」 「わたしはあなたに静かにしてもらいたい。」 「わたしはあなたに出て行ってもらいたい。」 などの言葉を発しなくて済み、 自分の感情や欲求を「一般論」として伝えることができる、ということです。 言語化して交渉することがあまり好まれない日本においては、 この言葉は特に重宝されているようにも思います。 世間は、迷惑をなるべくかけない・受けない方向に進化した結果、 人と人との接触自体がずいぶん減り、 「迷惑」と名づけることが可能な行為自体もずいぶん減っていると思います。 深夜営業のお店ができて、夜中に隣の家に何か借りに行くこともなくなり、 メール・ネットが普及し、唐突な訪問・電話をしなくて済むことも多くなった、 というようなことです。 (しかしこのように世間が進化してきたのは、「迷惑」という概念があって、 それをなるべく排除する方が快適だから、というのもまた事実でしょうね。)
- mijinco
- ベストアンサー率25% (87/346)
あなたのような思いは、私の中にもあります。 そうだよな、と実はかなり感じます。 完全否定する人も、実は自分の感覚に気づいていない(気づきたくない)だけなんじゃないかとすら思います。 あなたが生きているのは私(誰か)の期待にそうためではないし 私が生きているのはあなたの期待にそうためでもない。 あなたはあなたのしたいことをし、私は私がしたいようにする。 それが基本ですしそれでいいと思います。 ただ、この孤独感が、ふと、目の前の人も同じように持っている孤独感なのかもしれない、と思うことがあります。 そんなとき、ちょっとだけ人とのつながりを感じます。 孤独だから、相手の気持ちがちょっと分かるというようなおかしな現象です。 それと、多くの人に出会ってみると、中には、自分以外の誰かのためになることを喜びとしている人もいることに気づきました。 でも、もちろん自分が基本です。自分の満足のために誰かを利用しているとも言えます。 しかし、他の人が助かるならそんな生き方もいいかなと思います。
感想です。 言葉は 死語になりえますので それほど重要視することもなりませんが どなたかが言っておられたように 言葉の存在とつながった人の存在は 言葉そのものの問題と はっきりと区別されると思います。 論証抜きです。 一時的に そのように 迷惑をかけられたと思っても うまく処理することのできない人がいた場合 それは その人の責任であり それだけではなく 迷惑をかけることは ★ 利己的なものである反面公益に繋がるものであると思う ☆ という言い分にまで進展するかとも思います。でも これは 同じく論証抜きで 坐り心地のわるいものです。 ★ いじめられたときも「いじめられるのは仕方のないことだ。自分が強くなればいい」と思ってましたし ☆ という考えに従えば 上の言い分も 仕方のない考えかなと一瞬思いますが でも そうなると ○ いじめも 反面では公益につながるものである。それゆえ これを止めるのは 迷惑である。 ☆ という言い分も 成り立つかに思われます。初めの居心地の悪いままに それぞれの言い分が 延々と続くかに思われます。 つまり あるいは ★ 迷惑という言葉の存在自体が迷惑であると思うのですが、どう思われますか。 ☆ に対してなら ○ いやいや 迷惑という言葉があるからこそ いじめや もろもろの迷惑も やって面白いのだ。この言葉じたいを迷惑がるのは 止めてくれたまえ。 ☆ という言い分も出てくるかも知れません。 坐り心地のわるい命題から始めた議論は つまらなくなります。逆に言えばつまり 結局のところ こうしてここで あなたがおこなっておられるように 話し合いが大事だということになるのではないでしょうか。その意味で こうして問いかけておられるのだろうと思いました。
- 莽翁寒岩 一笠一蓑一杖(@krya1998)
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ANo.17補足 (5)かな(3)の中かな。 そして誰かのおかげで、頼ってはやらない。親にも。中学に入ったばかりでしたが、それでやりました。 人の何かのおかげを、基盤にすることは完全ではないから。 当たり前も難しいし、向上も難しいし、堕落も難しい。 これが人間なのですね。わざと内臓や何かをわるくしたり、病気になるのも、呼吸しないのも、心臓を動かさないのもできなくはないが難しい。結果として病気になってしまったとか、死んでしまったとか、檻に入れられたり、排除されたり、鎖につながれたりは、路傍の石ころさんだってしない。いわんや鳥さんも、虫さんも、ミミズさんもしていません。だから自分でそうするというのなら話にはなります。難しいけれども。やる呼吸や心臓の活動をとめることはできるが、病気になることはできない。加齢の結果として衰えてはきているが。 習慣や流れ、その結果。ということは軽蔑しかないですね。 習慣や流れ、時のはずみなんかでやらない。 それらが私の、そういう実験生活のやり方、原則でした。
- 莽翁寒岩 一笠一蓑一杖(@krya1998)
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ANo.15です。 変換ミス誤字の修正 公開⇒後悔 後戻り。 【ついで】ご質問者様がもし、この試行をしていくならば、次のことを自分のために心がけるとよろしいと存じます。 (1)自分がそうしたいから、何かをしたくないからということを基盤にしない。 (2)意識をどこまでもはっきりさせ、何をしているかを、それがどういう意味性なのかを見つめ、見届けながら行うこと。 (3)自分の都合で事柄を左右したり、曲げたりはしないこと。 (4)わがままが基盤にならないこと。 これが、私が十代前半でやってやろうじゃないか、と試行した原則でもありました。 全てのなんのことばも、概念もありませんでしたが。 ただ、どんな人にもできるだけ、自分と同じ苦労はさせたくないな、ということを追及していて、仏教の本覚思想に似たものにたどり着きまして、それを進んでいくうちに、誤解が生じて、堕落していくことになり、どたんと底におちて、足元から這い上がるもがきを開始しました。 一応ご参考までに。生易しくはないですよ。向上や正しいと思った努力をする方が楽ですね。 妥協や付和雷同ではないが。堕ちるのは難しい。人間は堕ちられない。
お礼
若いうちにいろいろ経験し、回答者様みたいな立派な人間になりたいと思いました
さて、嫌なメールなら見ない、と云うのでしたら、何故人に質問を問い掛けるのでしょうか。 回答の中から、自分の気に入ったものだけ選ぶのでしょうか。 ニートだとおっしゃいますが、ニートですらありません。逃避者です。一度語源を調べてみて頂きたく思います。 尚、迷惑という言葉の存在自体が迷惑である、と思われるようですが、その迷惑と思う主体は何者なのですか。また、この最後の一文で迷惑の存在を認めているのではありませんか。 以上、質問になっていない質問の回答を終えます。
お礼
そうですね。単なる自慰です
- 莽翁寒岩 一笠一蓑一杖(@krya1998)
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人類誕生、いや物事の始まり以来当然に存在してきたし、生まれる可能性のある、一つの思考側面です。 そして弱肉強食のジャングルの論理と秩序が支配するところでもって、長い親子と生命の経巡りのないところでのありようとなっています。一面、人間の存在もそういうところにもおいていますことはいなめません。 そしてそういうメカニズムでやっていこうとするだけの方を見透かしてしまえば、利用し、絞り、喰っていくだけです。 そしてあとくされはお互いにないでしょう。それが一番原始的な論理とその世界です。成り行きしかないということですね。 動植物、昆虫、ばい菌も生命連鎖の中で受け、渡し、全生命との連関で生きていますから、意識的に人間がそういうことをも捨象してやっていくとしたら、そういう存在は人の肥やしになるだけです。迷惑だけになれば、檻に入れるか、繋ぐか、殺します。 この生命連鎖と連関が最小限の原理になっているところで、仰せのことを意識を以って、徹底して実行するなら未踏の偉業です。 じつは誰もできなかったことであり、今後も存在化することはできないでしょう。 呼吸とかその開始とか、何を呼吸するかに思えば、生理ひとつにしても、仰せのことは観念で思っているだけだし、適当なところで適当に折れ曲がり、もどったり、修正したりすることになるのが宿命です。 考えた以上、そして公開した以上は真っ向から、本当に、何も言わずに、徹底してみてください。 それはそれで、身を挺しての実験としては有意義だという好事家もいるかもしれませんが、実はそも事理はヒンドゥの哲学では明らかになっているので、あまり有益な価値はないのですが。 私ももう55年も前、十代にそんなことをやってみましたが、意味がないことを認識しました。 年をとってからやる実験でもないので、今のうちにやってみて、泥沼のそこの得も知れない虫たちと同じ、それ以下の気持ちに言ってみてください。 そのやり方とプロセスでの言い訳や弁解は男らしく無用にして突貫してみてください。なんの役・益にもなりませんけれども。 気の済むまで。しかし途中引き返しをしないこと。公開しないために。
- -lui-
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先に回答したものですが・・。 No7と質問者、人からの回答に対しエライ上から目線ですね。 君らの視点は正常ではない。歪んでいる。 こんな質問をしたら、人はオカシイと思うに決まってんだろ? 正当な意見を述べると案の定批難してくる。 正直、なんだこれ?と思いました。 もし、殺されたら殺された人に問題がある、そういうことだろ? 秋葉原での通り魔、悪いのは犯人でなく被害者、そういうことだろ。 肝が据わってる?冗談じゃない。馬鹿げてんだよ。
お礼
気を付けます。
お礼
解析してくださりありがとうございました。そうなのかなと思いました