夜の会、世紀の会や記録芸術の会について

質問

戦後の日本文学について教えてもらいたいのですが、夜の会、世紀の会や記録芸術の会とはどういったものか教えてください。

回答No.1

noname#2287

日本文学から私も知ったが、「他の芸術分野」の参加者が多い。時系列順だと

夜の会：

１９４８年、発起人「花田清輝・岡本太郎」中心、椎名鱗三、埴谷雄高、野間宏、佐々木基一、安部公房、関根弘　
文学＆美術の前衛芸術の研究会。

戦後の文化・知識人の多数に漏れず「共産党」をめぐり、花田「アヴァンギャルド芸術研究会」、「世紀の会」など「夜の会」を起点とした多くの芸術会派＆運動が分岐していく。

記録芸術の会：

１９５８年、安部公房（共産党除名）を機に、花田清輝、佐々木甚一、らと「記録芸術の会」結成。文学美術から更にいっそう分野横断的な「総合芸術の既成概念に捉われない探求」を目指す。写真・舞台・映画等。

両者を見ると、戦後の混乱期に戦前から活動も、戦争で中断を余儀無くされていた文学者らが、一斉に活動を再開した一部が『夜の会』。その後、「会・集まり」の宿命としての「対立・分裂」を経て、同時進行的に共産主義の動向と「テクノロジーの発展」を背景として、『夜の会』の系図の分岐の１つとして、「安部公房」（実質上）中心で（夜の会参加時は無名も、芥川賞受賞後で著名に）結成されたものが「記録芸術の会」では？というのが私的解釈＆説明でした。（ちなみに安部公房の「メカニック好き」は有名。自動車のチェーンで特許取ってる。）

２つの会を比較して浮上し、かつ現在の（私的）評価を含めると：
「夜の会」は『花田精輝』ら、所謂「戦後文学者中心（埴谷雄高など）」による、終戦による「戦時下抑圧されていた芸術エネルギー」の開放・反発的の１つ。
「記録芸術の会」は『安部公房』ら「ポスト戦後文学者達中心」で、テクノロジー発展＆芸術の枠を超え融合可能な時代背景下の１つ。と、（反論承知で）図式化出切る。後者は問題無いのでは？

以上でした。拙い説明＆自分でも？な疑問（たしか「武満徹」も夜の会参加と記憶も？・勅使河原宏氏の活動って生け花以外は映画監督かな？等）

Ｐ．Ｓ．この私の回答は読まなくても良いから、安部公房の壁の新潮文庫（以外にも収録も）の「石川淳の解説文」は絶対読んで！無駄では無いと言い切れる数少ない「貴重かつ凄い文章」です。日本戦後の文章のベスト５に入る！絶対推薦かつこれは超えられないウルトラスタイル！立読みで十分だから…）これ読むだけで、「夜の会＆記録芸術の会」の生んだもっとも優れた作品を理解出切る、遥かに凌駕しているから！（安部公房は、生涯石川淳の門下生足る態度だった。）
では～♪♪♪