アスペルガー故か、心と理性が対立する

2015/07/04 02:20

このQ&Aのポイント

アスペルガー症候群を持つ私は、心と理性の乖離に苦しんでいます。
心は理想的な自分を求め、超人的な行動や無私の行為を要求しますが、理性は現実的な範囲での行動を提案します。
私は無理な行動や無茶を求める心の意思と戦っているが、その意思を打ち消すことができません。どうしたら自分の心と理性を同じ方向に向けることができるのでしょうか？

アスペルガー故か、理性と心が対立します。助けて！

私はアスペルガー症候群を医師より診断され、障碍者手帳の３級を頂いています。医師からは「他人の立場に立つ能力が全く無い」とか「思いやりの根も種すらも無い」とか「私が出会った中で一番悪い部類のアスペルガー患者だ」などと、よほど悪いらしいことを言われています。仕事は障碍者枠で工場勤務ですが、現在のところ順調のようです。少なくとも、私自身とジョブコーチの耳には悪い情報は入っていない状況です。一応妻子も在り、カウンセラーやジョブコーチなどからは「基本的なソーシャルスキルは十分にある」と判断されており、奇矯な行動などは無いようです。今回の質問は、完全に自分の中のことです。社会や他人との交わり出なく、自己の内面に関することです。さて、本題なのですが、最近どうも自分の内面で息苦しい思いをしています。これを何とか解決したいので、方法を一緒に考えていただけないか？というのが、質問の趣旨です。具体的にいうと「心」が要求する理想的な自分像と、理性が提示する現実的な自分像の乖離が激しく、強い葛藤を感じるということです。今、これを書いている「私」の自我は、とても理性よりです。心の要求を呑んでしまえば、自分を正常に維持できないことは、理解しています。それが分かっていても、心の求めるものを諦めさせる事ができません。心が求めているのは「普通の人であれ」ということです。ただ、この普通が問題で、言い換えると超人なのです。たとえば「相手の立場に立つことが出来る人でありたい」これは自分の知識や経験ではなく、ダイレクトに相手の気持ちや考えを読めることを求められます。ガンダムのニュータイプのようなものです。ピピーンで相手のすべてを理解せよといわれます。例えば「善人たれ」です。何か善行を行う時に一切の報酬を貰うことを禁じてきます。「ありがとう」を言ってもらって嬉しいとか、こうすれば「相手が助かるかな、喜ぶかな？」と思うことはもちろん駄目です。自分の脳内で「嬉しい」とか「やった」と思うことは、偽善であり「悪である」と言って来ます。心が求める善行とは、「何も感じず」「何も望まず」「何も求めず」なのです。良いことをしようともうこと、あるいは相手に何らかの働きかけをしようと思うことすらもタブーです。完全に「無私」でないと納得しません。例えば「努力せよ」です。自分自身ですべてを行え。仕事は当然、家に帰れば家事や育児や炊事、すべてを求めます。出来ないことを攻めてきます、自分がです。「ナポレオンは三時間寝るだけでで生きていたよ。同じ人間だもん、できるよね」なんてなもので、すべてこなせて当たり前を求めてきます。理性は「それは無理」「現実的に出来るのはこれくらいの範囲です」と、可能行動を提示しますが、心は「それじゃ足りない」と駄々をこねます。今までは何とか騙し賺してきたのですが、最近こちらの相談で、私の心と同じようなことをいう人と意見を交換する機会を得まして、心が活気付いている状態です。私、三十までは心のいうような生き方をしてきたんです。がむゃらに頑張って、成せば成る　成さねば成らぬ成らぬのは　人のなさぬ故である也の精神の元、毎月１００時間近い残業をこなしながら、育児放棄気味の妻の変わりに家事や育児も負担して、「どうして上手くやれない！　努力しろ努力しろ」と呪詛のように唱えながらやってきました。結果は飛び降り自殺未遂です。だから理性は必死に「無理だ」といい続けます。私の自我も「偽善でも、そこそこでもいいじゃないか」と思います。そうしないと、私が守るべき家族にも、雇ってくれた職場にも迷惑がかかります。kisaragi056という人間が再起不能なほどに壊れてしまう危険もあります。なので現実的には、理性のいうように「ほどほど」に」頑張るしかなく、アスペルガーゆえの出来ないことなどもあります。磨り潰されては意味がないのです。出来る範囲、無理の無い範囲で動かなければ。これを、自分の心に分からせる方法は無いでしょうか？理性の側で心と理性を同じ方向に向けてやることは出来ないでしょうか？ということを伺いたいのです。ちなみに、心の声は、これほど具体的ではなく、もっと曖昧で、けれどそこにあることは確実に在るものです。理性と協力して、言葉にからめ取ったものが、上記の文章です。明確な言葉として聞こえたり、見えたりするわけではありません。また、私自身も自己の連続性を確信していますので、多重人格ではないと思います。ただ、自分の中に「無理無茶を求める意思」があり、それが思いのほか強い。それに流されれば破滅が待っていると知っていても、その意思を打ち消すことが出来ないのです。今何とかしないと、大変なことになる気がして、不安でなりません。私は主導権を明け渡したくないのです。どうかお力を貸していただけないでしょうか？よろしく願いします。

miyabi16
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人生相談
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専門家
吉田修（@osamucom0409）産業カウンセラー

2015/07/04 16:58 回答No.6

こんにちは。読ませていただきました。ある哲学の分野では、Ruf現象という「良心の呼び声」によって良心の呵責に目覚めさせられた私というものが考えられています。あなたのお書きになったものを読むと >具体的にいうと「心」が要求する理想的な自分像と、理性が提示する現実的な自分像の乖離が激しく、強い葛藤を感じるということです。とありますが、この箇所がまさにそれを言い当てています。 >明確な言葉として聞こえたり、見えたりするわけではありません。というように、いわゆる幻聴ではないわけですね。 >何らかの内容を伝達する発声ではなく、「私」を目覚めさせる「呼び声」（Ruf）のうちに看取し、この呼び声が「世界の出来事に関するいかなる情報も与えず、伝えるべきものを一切もた」ず、ただ「沈黙という様態において語る」 http://heideggerforum.main.jp/ej8data/kotegawa.pdf というようなものです。だとすると、あなたの心は現実のあなたの自我（=理性）に対して、じっと見つめ続けることであなたの中に良心の呵責を呼び覚まされているようなものだと思うのですね。しかし、あなたの心は、現実を生きているあなたの労苦を考慮しない旧約聖書の神のように、とても高い位置から断罪しているかのように見えます。あなたはあなたの心と新たな契約を結びたいとお考えではないかと解釈することが出来そうです。それには、旧約聖書のヨブ記に描かれているように、あなたの内なる立法の神との対決が必要なのではないでしょうか。カラオケボックスのような人に聞かれない安心安全な場所で、椅子を二つ用意してください。片方の椅子をあなた、もう一方の椅子をあなたの心というように見立てて、あなたの椅子から、あなたの心を座らせている椅子に対して、いろいろ思っていることをぶちまけてください。ひととおりぶちまけきったら、今度はあなたがあなたの心の椅子に座って、あなたがあなたの心になったつもりで、あなたに対していろいろ思うところをぶちまけてください。一通り相互に思いのたけをぶちまけきったら、二人の会話を見渡せるような場所に立って、客観的に見たままの感想を思い描いてください。これを納得できる落としどころが見つかるまで、繰り返してみてくださいね。これはちゃんとしたカウンセリングの技法で、「エンプティチェア」というゲシュタルト療法の技法のひとつです。 http://www.freegestaltworks.net/%E3%82%B2%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%88%E7%99%82%E6%B3%95%E3%81%A8%E3%81%AF-%E5%AE%9F%E8%B7%B5-%E6%8A%80%E6%B3%95%E7%B7%A8/%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%97%E3%83%86%E3%82%A3-%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%A2-%E7%A9%BA%E3%81%AE%E6%A4%85%E5%AD%90-%E3%81%AE%E6%8A%80%E6%B3%95%E2%85%A0/ 動画もありますから、具体的なやり方はそちらを参考にしてみてくださいね。 https://www.youtube.com/watch?v=d1OW4u1mv58 ところで、 >成せば成る　成さねば成らぬ成らぬのは　人のなさぬ故である也これは米沢藩中興の祖である上杉鷹山の言葉ですが、上杉鷹山は指南役の細井平洲によって「民の父母となられよ」と幼少期より教え諭されていることから見られるように、この教えは、民である他者に対する配慮を前提としており、単なる形式上の命令ではありません。上杉鷹山は、民の暮らしぶりを知るためになりふり構わず民の暮らしぶりを見て回り、老婆が一人で他の草むしりをして難儀をしているところを見て、武士の身分を顧みず田に入り一緒に草むしりをしたといいます。老婆が後でお礼に教えられた屋敷に行くと、米沢藩主上杉家第9代鷹山公であることを告げられて腰を抜かして驚いたと言い伝えられています。幼少期、細井平洲に米沢藩の財政状態と民の困窮した暮らしぶりをこんこんと聞かされるたびに、「領民がかわいそうだ」とポタポタと大粒の涙を流したといいます。こういう逸話がきりがないほどあって、民の暮らしぶりをいやというほど味わったうえで、 >成せば成る　成さねば成らぬ何事も、成らぬのは人のなさぬ故也といっています。もしあなたが他者の気持ちがわかるようになったとしたら、きっとすごいことが出来るのでしょうね。あなたがご自分の心と幸福な協力関係を築けるような対話が出来たならば、私にとってこれ以上の幸せはありません。どうかお試しになってみてくださいね。応援してます。

質問者

お礼 2015/07/09 09:28

ありがとうございます。まさか専門の方から回答をいただけるとは思っておりませんでした。本当にありがとうございます。「エンプティチェア」動画のやり方と概要については目を通してみました。自分でも出来そうなので、人目に付かない場所（やはりカラオケボックスが手軽なのかな）を探して実践してみます。また、こんなところで平洲先生の名前を見ることが出来て新鮮な驚きです。郷土の偉人で、幼い頃から像を見上げて育ってきました。あの言葉の裏にはそういう意味がこめられていたのですね。私はてっきり旧弊打破のスローガンと認識いていました。勉強になりました。本当にありがとうございました。