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日本のことを好きになってはいけないの？
- 突然ですが、日本のことを好きになってはいけないのでしょうか？
- 戦争を題材にした感想文を提出したところ、先生に「大好きなんて書くってことは、先生の思いは伝わらなかったってことね」と言われました。
- 昔の日本の行為があっても、それが自分の国を好きになってはいけない理由になるのでしょうか？私はどうしていいかわからなくなっています。
- fumiduki9777
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- 教育問題
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質問者が選んだベストアンサー
色々混じっていますね。ちょっと項目を分けながら、私の意見を述べていきます。 まず、先生の授業について。 その先生のことは信用できなくて当然だと思います。なぜなら、国語の先生であるにも関わらず、文章を読んだ生徒の感想や意見を尊び、多方向の展開を促すのではなく、自分の感想や考えを生徒に押し付けているからです。完全に先生は自分の歴史観と国語の読解を混ぜこぜにしてますね。 そして、日本の近代の歴史について。 日本が先の大戦で各国にどれほどの酷いことをしたのか、それは勝った国と負けた国では出回る資料も噂も違います。勝った国には都合の悪いものは概して出ません。他にも色々とあっても、正当な理由が付きます。こうした歪んだ情報により、日本を不当に批判するのはただの感情論に発展するばかりです。しかし同時に、日本だけが悪者にされている、自虐的すぎる、日本は悪くないと言張るのも極端な感情論です。歴史は色々な資料や証言を検証し、食い違いや相違点を考えて何が真実に近いのかを読み解き、国のあり方、人の心理など多方面に活かしていくものであって、決して誰かのせいにしたり、責めたり、卑下する道具にするものではありません。 ＞たくさんの人々の犠牲の上に今の平和があることを忘れないようにしたい。 この文章を読む限り、先に書いたような極端な感情に振り回されることのない、中立的な立場におられるように感じます。先生がなぜここを評価しないのか、不思議なくらいです。 最後に愛国心についてですが、愛国心と言う言葉が非常に曲解されている雰囲気が最近ありますが、自国さえ良ければ良いと言うものではないんですよね。確かに自分の国を愛すると言うことが大前提にありますが、それだけで終わるなら、自国の利益のために戦争も厭わないという勝手な盲目愛です。でも、やはり自国を愛するように、他国でも同じ様に自分の国を愛していると言うことを理解するまで至れば、お互いをリスペクトする関係になれると思います。 ＞再び戦争によって私の大好きなこの国がなくならないように、今世界で起こっている争いが早く終わるようにできることを探したい」 私はとてもご質問者さんが日本を愛し、他国も愛しているように感じるのですがね。 ご自分を恥じることはないと思いますよ。むしろ、今のお気持ちを大切にされて、もっと勉学に励まれてほしいと思います。
その他の回答 (13)
極悪人AがB国の人をたくさん殺した。この話の感想を書きなさい、と先生が言って、貴方は Aは自分の親戚だったのでこの事実のよしあしには触れず、殺人は悪いことだ、私は殺人がなくなる世の中にしたい、という感想を書いた。でも先生はAが貴女の親戚だったことは知らなかったので、その感想はきれいごとに過ぎない、もっと内容に踏み込んで考えなさい、たとえばなぜAはB国の人をそんなにたくさん殺したのか、とか。 比ゆ的に言えばそんなことではなかったでしょうか。 貴方のいっていることはまちがいではありませんが、常識的なことなので先生の心を打たなかったのでしょう。 先生は悪くないと私は思います。 ＞なんだか日本を好きになった私がものすごくいけないことをしているように感じてしまいます。 そういう問題ではないのです。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 分かりやすい例えをありがとうございます。
- sakudrada31
- ベストアンサー率21% (63/287)
先生の事を信じたいのであれば、先生に言えなかった疑問をぶつけたらどうですか？ 気を使ったのでしょうが、 気を配るというのは、大げさに解釈すると、 気＝生気＝命 で、命を配る とも言えなくもなく。 気配り、気を使うのは、良いとは言い切れない場合もある。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 気を使いました。卑しいですが、当時は高校受験前で、内申を下げたくなかったもので… ありがとうございました。
- TANUHACHI
- ベストアンサー率31% (791/2549)
＞たくさんの人々の犠牲の上に今の平和があることを忘れないようにしたい。 再び戦争によって私の大好きなこの国がなくならないように、今世界で起こっている争いが早く終わるようにできることを探したい 一見、学校秀才の書く「模範解答」です。何の問題もありません。しかし、そこに「自身の具体的な言葉」が一言として綴られているでしょうか、僕は懐疑的です。引用した部分を結論とするならば、それに至るプロセスがなければ説得力はありません。いきなり取って付けた様な答を持ってくることに、その教員は不自然さを感じたのかもしれません。論理として成り立っているならば、教員は認めるはずです、たとえマイナス・イメージの論調であろうとも 。 国語の教員ですから、児童生徒の言葉を聴き止めるだけの引き出しを持っていることなどは当たり前で、その内容にはタッチもしません。その内容に介入するならば、それは「言葉を殺してしまう」ことを意味し、普通の国語科教員ならば、それを危惧して手を着けないはずです。 少なくとも僕は質問者が嘘をついていると思う。自分が教員や親の前で「良い子」を演じようとして振る舞っているために。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 回答者様のおっしゃる通り、私は嘘をついていました。 先生が望む答えはわかっていました。ずっと「良い子」をしてきたので。 だからこそ、「模範解答」とは少しずれた「この国が好き」という自分の考えを混ぜて書いてみたい、という思いが沸いてきたのだと思います。 ありがとうございました。
- pluto1991
- ベストアンサー率30% (2017/6677)
物語の内容が分からないので、先生がなにが気に入らなかったのか、よくわからないんですが。 先生たちは戦時中 教室に日の丸を掲げ、君が代を歌わせて 「お国のために死ぬのが真の日本国民だ。それが愛国」 という事を、生徒たちに教えました。学校の先生がです。 そして、戦場でたくさんの生徒を死なせたんです。 「自分たちは間違えた教育をした」 これは教師としてとても恥ずかしく、反省していることです。 日の丸、君が代、 これが先生たちの恥、反省の象徴なんです。 先生だってもちろん日本が嫌いとは思っていないですが、「過度の愛国」が戦争とか若者の死を招くんだ、という考えですね。 なんとなく、わかるでしょう。 先生の気持ちはそのように理解すればいいと思います。 また、あなたがどう考えるかは先生の考えとは関係がありません。 今から、そして大人になってからも自分の眼で確かめればいいと思いますよ。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 先生な考えも、分からなくはないです。 私だって、再び戦争が起こってほしくなんかありません。 ただ、過度な愛国心をもたせないようにする=反日思想を植え付ける というのはおかしいと思うのです。 ありがとうございました。
補足
扱った話は、題名は忘れてしまいましたが、鷺沢萠という人の書いたエッセイのような小説のようなものと、花いちもんめという話でした。 感想は、これら二つの話について、まとめて書きました。
- hekiyu
- ベストアンサー率32% (7193/21843)
その先生は日教組で、反日サヨクと言われる 先生だった可能性があります。 反日サヨクという人々は、日本だけが悪い という特別な考え方を持っています。 中国、韓国の人々は、清く貧しく正しい と信じています。 これは一種の宗教みたいなものです。 反論しても無駄です。 逆らわない方が安全です。 サヨクが侵した最大の間違いは、自国を 愛することを忌避したことにあります。 そのつけが今出ていて、 反日サヨクは極少数派に落ちぶれています。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 日教組の話は、聞いたことがあります。 宗教みたいなもの…ですか。 よくわからないものは怖いです。 ありがとうございました。
＞先生の思いは伝わらなかったってことね ＞日本を嫌うように仕向ける先生のことを全く信用できなくなってしまいました。 そんな一個人の思いなんて知りたくないですよね。教師が教えるべきは事実でしょう。しかも国語の授業に戦争の感想？他に教える事がいくらでもあるだろうと言いたいですね。事実を知ったうえで個々の生徒がどう思うかそれは自由です。書き方の指導はすべきですが考え方の指導はおかしい。それはマニュピレートです。子供は白紙の紙だからイノセント、いくらでも色をつけられます。だから教員はそれを注意して学習すべき内容を教えるべきなんです。 ある程度の年齢がいった知識も備わった生徒とディベートの授業なら論争を交わすのはいいでしょうが、まだ知識を集めている段階の子供達に国語の先生が思いが伝わらなかったなんてよく言える。危険な思想人物と思っていいでしょう。逆にだから子供達の教員になったのかと疑いたくなる。むしろあなたの考えのほうがよほどまともです。 ただし．．． 信用しなくても、そういう教育下なら生き延びるために曖昧に書くのがいいですね。嘘を書けとは言いません。曖昧にぼかす。そうしないと出るくいとして打たれてしまうからです。それと海外に出たら、エッセイで避けられるなら避けたほうがいいタッチーなテーマの一つなので気安くその内容を選ばないように。どうしても指定されたら”好き嫌い”と言う文字を絶対に使わないで他の表現方法に変えて表現する事、それと第三者、あくまで本人がそう思うのではなくて人々のためにといった立場の見方で書くと点数が高いのは事実です。 大丈夫、私は海外にいるからこの国も表面上は好きですが、日本が生まれ故郷です。日本が大好きなあなたを応援します。日本の中にいて日本を嫌って悪口を言う人は、Go back to where you came from って心の中で言ってやりましょう。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 今思うと、少し意固地になって書いてしまった部分があると思います。 それは私がこどもでした。 これからは旨くぼかせるようにしていきたいです。 ありがとうございました。
- rokometto
- ベストアンサー率14% (853/5988)
国歌斉唱で起立しなかったり歌わなかったする先生がいますよね？ あれは日本が大嫌いなんですよ。 国にお給料もらってるのに変な話だよね。 その先生は教師として無能です。 別に信用しなくてもＯＫです。 なぜなら教師というのは価値観を押し付けてはいけません。 価値観とは簡単にいうと好み、個人の好き嫌いのことです。 ですから思いが伝わるような教育＝洗脳といっても過言ではありません。 どんな価値観を持った教え子であろうと、長所を伸ばし希望する人生を歩む手助けをするのが教育者の仕事ですから。 簡単な例を出すと自分はピーマンが嫌いなのに先生が「あなたは好きだよね？ ピーマン好き好き！大好きに決定！」と騒いでるようなものです。 先生もいい先生と悪い先生がいるから見極める力をつけるといいよ。 間違った先生を信頼すると失敗するから。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 先生を見極める力、ですか。…難しそうです。 ありがとうございました。
- ryprim
- ベストアンサー率17% (18/103)
その国語教師はおそらく日教組ですね。 親中親韓親北朝鮮の反日教職員団体です。 日本には表現と思想の自由がありますが、 教育者が特定の思想を押し付けるというのは、 正に人間の屑です。 仮に将来貴方が誰かに思想を押し付けられる立場になっても、 他人にその思想を押し付けるような人間の屑にはならないでください。 敵対する相手の思想も認めるのが思想の自由と言うものです。 で、終わってもしかたないのでちょっと国語について。 国語、現代文などの問題というのは、 出題者の欲しい回答が正解になります。 執筆者（作者）の意図などまったくといって良いほど無視されます。 ただ、全ての執筆者を呼んできて回答を聞くわけにも行きませんのである程度仕方ないですが、 自分自身で読んで思った感想が正解だと思ってください。 文章を読む際に試験の正解を求めて読むようにならないでください。 そんな読み方はまったく無意味で何の価値もありません。 そんな読み方をしては、どれほどの名作でも楽しめなくなるでしょう。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 反面教師だと思えば、良いのかもしれませんね。 私は他人に価値観の押し付けはしたくありません。 ありがとうございました。
- ks5518
- ベストアンサー率27% (469/1678)
貴方は、どこの国の方？で、今、どこに住んでいるの？で、学年は？ 補足してね。
補足
日本に住んでいる日本人です。父方の家系図が江戸時代までなら遡れるので、多分日本人だと思います。 この事があった当時は中学三年の冬です。
- mekuriya
- ベストアンサー率27% (1118/4052)
はて？先生の思いって何のことでしょうか。 中学校学習指導要領解説 http://www.mext.go.jp/component/a_menu/education/micro_detail/__icsFiles/afieldfile/2011/01/05/1234912_002.pdf 中央教育審議会答申における国語科の改善の基本方針において、 「読書の指導については，読書に親しみ，ものの見方，感じ方，考え方を広げた り深めたりするため，読書活動を内容に位置付ける。教材については，我が国に おいて継承されてきた言語文化に親しむことができるよう，長く読まれている古 典や近代以降の作品などを，子どもたちの発達の段階に応じて取り上げるように する。」と説明されています。 授業の題材となった物語がどんなものか分かりませんが、質問者さんなりに「ものの見方，感じ方，考え方を広げた り深めた」のであれば、授業の目的は達成されたと判断すべきではないでしょうか。国語の授業は、先生の思いに同情、同調、迎合することを目的とはしていません。 そういう教師に質問者さんが不信を抱くのは当然のことと言わざるを得ない。 ただし処世術としては、密室の独裁者に逆らうことは決して得策ではない。適当に折り合う態度も必要です。馬鹿教師であっても、絶大な権力を持っているのです。 そのバカ教師は、子供を洗脳することが自分の使命だと考えているのでしょう。馬鹿は馬鹿なんだけど、くだけていえば世の中馬鹿ばかりですから、そういう社会で生きていく力を養うことも授業の重要なテーマなんです。世の中、正論ばかりが通る訳じゃないんです。 ついでにいえば、日本は中国、韓国に留まらず外国から随分酷い目に合わされました。奈良時代には朝鮮半島から天然痘を持ち込まれ、幕末には西洋からコレラを、明治時代にはペストを持ち込まれた。 初代総理大臣の伊藤博文はハルビンで韓国人に殺されました。 「尼港事件」「万宝山事件」「中村大尉殺害事件」「南京事件 (1913年) 」「南京事件 (1927年) 」「通州事件」「漢口事件」「済南事件」「通化事件」 近代に限定しても日本人は韓国・中国で殺されまくっています。歴史的に言えば、日本は中国や朝鮮半島から文化・技術を移入しましたが、それにも関わらず近代においては、決して良好な関係を保つことができなかったのは事実です。それが戦争に至った背景にもなっている。 しかし、日本人の国際音痴ぶりは日本人が日本を嫌いになることでも、日本を好きになることでも、そんな単純なことで解決できる簡単な話じゃないんです。 冒頭で述べましたが、それ自体は国語の授業のテーマではない。日本の近代史はたかが一片の物語になるような生易しい代物でもありません。私が質問者さんに願うのは沢山本を読んで広い見聞、多用な視点を持つ人になってほしいということだけです。
お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 その場にいる最も偉い…というか、権力のある人にはある程度従うのが 無難ですよね。もう少しよく考えてから書くべきでした。 このことがあって以来、私は新聞やネット、本、友達との議論などから、様々な立場からの様々な意見を学ぶようになりました。偏った考えは、やはり良くないですよね。 視野の広い人間になりたいです。 ありがとうございました。
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お礼
お礼が遅くなってしまい、申し訳ありません。 そうなんです。私は別に、日本が悪くないとか、日本は悪いことなんてしてないとか、そういうことを思っているわけではないです。 ただ、それを知ってもなお、日本がすきだなぁという気持ちが変わらなかった。ただそれだけのことだったのです。 ありがとうございました。