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教師が宗教に関して話せる範囲
公立学校の教師を将来の選択肢として考えている者です。 私は、ある宗教(A教)によって精神的に救われた経験をもっているのですが、生徒に「私はA教に精神的に救われた」「私はA教徒だ」と告げることは問題(法的など)になりますか? もし問題点があれば教えてください。 また、「私はA教徒だが、君たちもひとつは信仰をもったほうがいい。仏教、キリスト教、神道、イスラム教と、選択肢はいろいろあるぞ」と告げることについては、問題になるのでしょうか。 もし問題点があれば教えてください。 また、公立と私立の違いについても、ご存知の方がいらっしゃれば、御意見をお寄せ下さい。
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こんにちは。大学で法律を勉強しているnyahaです。 恐らく、憲法20条3項の政教分離原則が問題になるのではないでしょうか。 憲法20条3項 国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない 1、「国及びその機関」の意義 「国及びその機関」とは、国・地方公共団体・公法人をいい、 さらに、行政機関・国・地方公共団体によって経営ないし管理される学校・病院などの造営物を含みます。 2、「宗教教育」の意義 「宗教教育」とは、宗教的信仰を表現し、その布教宣伝を目的とする教育のことです。 特定宗教の布教宣伝の場合はもちろん、宗教全体についてであってもその布教宣伝の目的で教育を行うことは、 宗教教育の禁止に含まれます。 しかし、宗教的信仰の表現にあたらず、その布教宣伝の目的でなければ、 「宗教に関する寛容の態度及び宗教の社会生活における地位」の尊重を目的とする教育は禁止されるものではありません。 この禁止は公立学校に限られます。したがって、私立学校が布教宣伝の目的を持って宗教教育を行ってもいいのです。 3、結論 以下、僕の解釈が相当入っているので、鵜呑みはしないでください。 また、僕は法律の専門家ではなく、あくまで大学で法律を勉強している学生ですので、 回答に誤りがあるかもしれません。 注意してください。 Q1.生徒に「私はA教に精神的に救われた」「私はA教徒だ」と告げることは問題(法的など)になりますか? A1.「私はA教徒だ」と告げること自体は問題ないかもしれませんが、 「私はA教に精神的に救われた」というのはちょっとまずいような気がします。 「私はA教徒だ」と告げること自体は宗教的信仰を表現することにとどまりますので大丈夫かもしれません。 しかし、「私はA教に精神的に救われた」とまで言ってしまうと、「その布教宣伝を目的とする教育」 であると誤解されるかもしれません。 布教目的ではないにせよ、「A教に救われた」とまで言ってしまうと、A教の布教宣伝だと誤解されるかもしれませ ん。 Q2.「私はA教徒だが、君たちもひとつは信仰をもったほうがいい。仏教、キリスト教、神道、イスラム教と、 選択肢はいろいろあるぞ」ということは問題にならないか。 A2.特定宗教の布教宣伝の場合はもちろん、宗教全体についてであっても、 その布教宣伝の目的で教育を行うこととなりかねませんので、 まずいと思います。 「色々あるぞ」→「信仰を考えてみよう」であると解釈できますので、 布教目的での教育だと思われると思います。
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- whitepepper
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信仰者が布教に熱心なのは構わないと思います。布教活動も信教の自由の一つだからです。ただ、アンバランスなのは困ります。たとえば、布教活動に熱心なあまり、家庭が崩壊し、離婚に至ったなどというのであれば、どんなに立派な教理を語ったところで人々の心には届かないでしょう。 もちろん、教理は原理原則であって、万人に結果を確約するものではありません。けれども、人々は結果を見て判断します。もし良い結果をもたらしているのであれば、信仰者を評価するでしょう。そして、その中に、なぜそのような結果が得られるのか、と疑問を抱き尋ねてくる人も現れるでしょう。そのとき初めて自分の身に起きた体験を語ればよいのではないかと思います。 あくまで個人的な機会を捉えて話をするのであれば、教師という立場も、公立私立という違いも関係ない思います。
お礼
御意見ありがとうございます。
- tyoukaifusuma2
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keepsさんがご自分で書いておられるように、宗教には ある種の力があります。 その力を悪用してしまった前科が 日本の教育にはあるので現在宗教を教育に取り入れることは できません。 また生徒達も宗教に関して拒否反応を示す場合 も多く、教師が自分の宗教に関する話題を出すのはできるだけ 避けたほうがいいように思います。 宗教のすばらしさを子供達に教えたいのならば、「学校でそれを 行うことはできない」、というのが回答になります。 「私はA教に精神的に救われた」「私はA教徒だ」 前者は完全に布教活動ではないでしょうか?→問題有り 後者は微妙なところですが、教師という立場上宗教色を 出してはいけないと思われますのでやっぱり→問題有り 「私はA教徒だが、君たちもひとつは信仰をもったほうがいい。 仏教、キリスト教、神道、イスラム教と、選択肢はいろいろあるぞ」 宗教を勧めるのはやっぱり教師という立場上しては いけないことだと思います。例え特定の宗教に肩入れしていなくても。 教師としては「宗教」を持ってはいけないのです、きっと。 プライベートの時にどういう宗教を持とうが個人の自由ですが。
お礼
御意見ありがとうございます。 やはり生徒に宗教の話をするのは無理なんだと納得しようとおもいます。
- mujinkun
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布教と見なされるし、「布教になってしまう」でしょうね。 教師は影響力ありますもん。 でも、宗教心の大切さを語るのはとてもいいことだと思います。 「宗教というものをバカにしてはいけない。宇宙、世界、人類、様々なことを突き詰めることであるから。」という感じ。 「先生は何教?」って聞かれたら「ある宗教を信じているよ。」と。 今の日本人の廃退ぶりは、宗教の軽視にあると私は思っています。 「どこかで神様は見ている」という感覚は、人類にとって大切なものだと思いますから。
お礼
>今の日本人の廃退ぶりは、宗教の軽視にあると私は思っています。 >「どこかで神様は見ている」という感覚は、人類にとって大切なものだと思いますから。 御意見ありがとうございます。 公立学校で宗教の話ができないのは残念です。
- Columbo21
- ベストアンサー率15% (13/85)
ご存知のように、日本は多神教文化の国です。アメリカやイラクなどのような一神教文化の国ではありません。 基本的に、この独自の文化的土壌を踏まえたうえで判断なされば、何にせよ大きな誤りは避けられると思います。 もっと実生活に近いレベルで考えれば、keepsさんのご質問の内容は、いずれも教師の立場を利用した生徒への布教行為と見なされ、必ず問題にされます。法的にどうか、という点は、訴える側の目的にもよるので単純ではありませんが、何らかの形で教師失格の烙印を捺されるのは覚悟すべきだと思います。 信仰をもて、と勧めることについても、結局同じことです。自分の価値観を他人に押し付けるのは如何なものか、という原理原則の問題です。keepsさんだって立場が逆だったらイヤでしょう? もともと信仰は、純然と個人の心の問題です。なぜ、他人を巻き込もうとなさるのですか? ちょっと変ですよ。
お礼
>もともと信仰は、純然と個人の心の問題です。なぜ、他人を巻き込もうとなさるのですか? ちょっと変ですよ。 私個人としては、宗教が人を救う力を、もっと早く知っておきたかったと思うんです。親や学校の先生にも、宗教のことについてもっと話してほしかった、そうすればもっと早く、いま信じている宗教に出会えて、もっと早く精神的に救われたのに・・・という思いから、宗教のもつ人を救う力を知らせることは良いことなのではないかと思うようになりました。布教というのは、宗教を信じている人間にとっては、「他人にも、この喜び、この救いを味わってもらいたい」という思いを実現させる方法であり、布教は喜びなのです。 >keepsさんだって立場が逆だったらイヤでしょう? 私は、信仰をもて、と教師に言ってほしかったです。 しかし、 >何らかの形で教師失格の烙印を捺されるのは覚悟すべきだと思います。 という可能性を考えると、やはり布教的な行為をすることは、危険だといわざるを得ないと感じています。宗教は、良い人間をつくるひとつの手段だと信じているだけに、残念です。
- kblueisland
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質問者さんが教える教科の一貫として色々な宗教を比較して教えることは、よいかもしれませんが、そうでなければ布教の一部とみなされPTA等で問題になるかもしれません。
お礼
御意見ありがとうございます。 他の方の意見をふまえると、公立学校での宗教の話は無理なようです。 そう納得しようと思います。
- do_re_mi
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「私はA教徒だが、君たちもひとつは信仰をもったほうがいいというのは問題だと思います。信仰を持たないことも選択肢のひとつですから。 自分がA教であることは知らせる必要はないと思います。先入観念というか、そういうものを無しにして、全部の宗教について同じレベルで解説できるなら構わないと思います。 私立は もともと宗派別?に学科があったりしますので、そこから外れなければ宗教論もありでしょう。
お礼
ご意見ありがとうございます。
お礼
法的なアプローチをしていただいて、ありがとうございます。 やはり生徒に宗教の話をするのは無理のようですね。