古文が専門の方、教えてください！

質問

徒然草で、

　静かに思へば（静かに思えば）、

よろづに（すべてのことに）、

過ぎにしかたの恋しさのみぞ（？）、

せんかたなき（なすべき方法がないＯＲしかたがない）。

人静まりて後（人静まった後）、

長き夜のすさびに（？）、

何となき具足とりしたため（何となく所持品かたずけ）、

残し置かじと思ふ反古など破り棄つる中に（取っておく必要もない？と思う書き損じた不用紙などを破り捨てる中に）、

亡き人の手習ひ（亡き人の歌や）、

絵描きすさびたる（思いつくままに描かれた絵など？）、

見出でたるこそ（見つけ出すことこそ）、

ただその折の心地すれ（ただその時の気持ちになる）。

このごろある人の文だに（最近のある人の文は？）、

久しくなりて（長くたち）、

いかなる折（いつの時？）、

いつの年なりけんと思ふは（いつの年だろうと考えるのは）、

あはれなるぞかし（哀れなことだ？）。

手慣れし具足なども（使い慣れた所持品なども）、

心もなくて（？）、

変はらず久しき（？）、

いと悲し（とても悲しい）。

？のついたところがわからないのですが、古文が専門で得意な方、添削していただけませんか？

回答No.1

noname#115237 · ベストアンサー

昔の手習いなので間違っていたらごめんなさい。

静かに考えれば、いろいろな意味で、昔を恋しく思うことは本当にどうしようもないことだ。
人が寝静まってから、長い夜の時間つぶしに、残しておくまいと思う反古などを破り捨てている中に、
もう亡くなっている人の歌や絵の描いてあるのを見つけると、そういう気持ちになる。
もう文通をしていないある人のふみを見つけ、これはいつのだろう、いつの年だったろう、と考えるのは、趣深い。
（亡くなった人の）使い込んだ道具も、その人の心はもうここにないのに、道具だけが変わらずあって、とても悲しい。

ふみのあたりの解釈が間違っているかもしれません。
ごめんなさい。

お礼

どうもありがとうございます。