日本人と宗教～？？？？？

質問

私は普通の女子大生で、特別な知識はありません。テレビやニュースを見てなんとなく感じたことです。アホな文章だったり、見当ハズレなことを言っているかもしれませんが、なんとか読み取ってください。

最近のスピリチュアルブームや日本に新興宗教がたくさんあることを考えると、これからの日本人の宗教への関わり方ってどうなっていくんだろう？と疑問に思いました。

宗教は人間が生きる上で必要なものだと思います。人間の心のよりどころとしての必要性もあると思いますが、さまざまな考え方を持つ人間をまとめるのに宗教はとても便利です。宗教ナシで法律や権力だけで統率するのは難しいと思います。答えが出しにくい問題でも、宗教を基盤に考えたらわかりやすい。
日本には、全くないとは言い切れないけど、宗教による縛り（？）や共通的な価値観は海外に比べて薄いです。それでもなんとかやってこれたのは宗教への鈍感さを補うものがあったからだと思います。
日本は「恥の文化」といわれますよね。そのほか義理人情だとか、仏教的だけどご先祖さまが～とか「今時古いよ」と言われるような考え方が他国の宗教と同じような働きをしてきたと思います。しかし、宗教のような確固たるものではないので、古きよき日本人の考え方古い常識は薄れてきていると思います。（もちろん良いものばかりではないけど）
というわけで、スピリチュアルがブームになるのは、今まで日本に当然のようにあった「常識」や指針が揺らいできちゃってるのが原因なのかなぁ？と考えています。流行っているのは必然的なタイミングなのかなぁ？と。
日本人的な考え方がこれからどんどん薄れていくとすると、日本人にも宗教が必要なんじゃないか？（神道の宗教教育？）ほうっておくと、指針のなくなった日本人がスピリチュアルや新興宗教にどんどんはまっていくんじゃないか？なんて思います。

なんか・・何が聞きたいのかわからない文章ですが、上記のことを読み取ってくれた上で、「これからの日本人と宗教はどんなふうにかかわっていくべきか？」について回答者さんの個人的な見解を教えてください。（わかりやすく♪）

私自身は、無宗教（初詣・お盆・クリスマスを楽しむ一般的な日本人）ですが、無神論者ではありません。神に対してはファンタジー感覚です。あと、一神教の排他的な感じはあまり好きではありません。八百万の神をかじった程度の柔軟な感じが好きです。アニミズムもおもしろくて◎。神様も排他的な要素はあるし、天皇が神様になるなど、危険もありますが・・。なので希望としては、今までどおり、宗教に対して曖昧なままで済む日本がいいです。
個人的には何を道徳の基盤にするのか・・というと、特定の宗教に頼らず、聖書やコーランお経、親のしつけ、自分の経験、小説・・などあらゆるものから良いとこ採りして自分なりバイブル（哲学？）を持って生きていたいなぁと思っています。

全体的に意味不明ですがよろしくお願いします。

回答No.10

noname#52670

自分の国の文化とか宗教に対する考え方はいいなぁ。
ってのは単にその国に住んでて慣れてるからではないでしょうか。

別に今スピリチュアルブームで前世が。とかオーラとか
言っている人たちと、

それこそ伝統的宗教が、極楽が、なんみょうーだ、お天道様だ
、ソワカソワカ、エンマサマだ、先祖様が、神様が、というのと

何が違うでしょうか。

今は駄目だけど、昔はよかったというノスタルジーに浸って
伝統的宗教観とやらを復活させようとしている人たちもいますけど
要は、それでご飯を食べて生活しているからです。

昔も、宗教は馬鹿馬鹿しいという人もいたし
真面目に信じていた人もいたし、どうでもいい人もいたし。

いろいろです。政治的に邪魔になれば排除したり、
必要になれば利用したり。国家も宗教に対しては、そんなものです。

いろいろです。人間の営みですよ。ずっと続いていくと思いますよ。
で、今の時代は合理的な人たちが優勢な時代だから
私たちもそんな時代の中にいます。それだけのことです。

回答No.9

tama1978

#2です。
お礼ありがとうございます。質問に対して回答します。
＞神仏習合の曖昧な宗教観の上に日本人的道徳が衰退していくと一どうなるんですかね。
解釈の違いだと思います。宗教観の道徳は衰退していません。道徳を教えない日常社会が衰退しているのです。信仰心が薄いからと思うかも知れませんが、果たしてどうでしょうか？信仰活動が最も活発な米国を考えて見てください。犯罪件数は減りましたか？道徳が高まりましたか？全くそんな事はありません。つまり、道徳の衰退は、宗教の影響より日常社会の影響が高いのです。つまり、mimudanzeさんが懸念される問題は、社会システムの在り方を問うべきだと思います。もちろん、社会システムと宗教の結びつきはありますが、現状は、社会システムの問題だと思います。

＞スピリチュアリズムが流行ることについてはどう思いますか？
＞特定の宗教よりも受け入れやすいのだろうと思いますが、なぜ今流行るのでしょう？
私自身は、スピリチュアリズムは、信じておりませんが、それを信じてしまう人がいてもおかしくないと思います。
古くからの神仏習合より日本人にも霊魂信仰があります。スピリチュアリズムは、その霊魂信仰に科学的観点から証明させた？ものです。元々日本人にフィーリングする理念なんだと思います。今、流行しているのも某番組でスピリチュアカウンセラーがレギュラー番組になり、全国に霊魂信仰を強く興味持たせるきっかけになりました。そのため、科学的に証明を説く団体に人気が高まっているんだと思います。しかし、私自身は、一時的な流行だと思います。私が幼い頃に大霊界という映画が大ヒットしました。その人気からテレビでもスピリチュアリズムの特番が多数放送され大流行しました。しかし、この流行も数年後には消えていきました。このことから、日本人は信仰という観点でみているのでなく、一種のファッション流行のような人気だと思っています。

回答No.8

kigurumi

日本政府が国民はもっと宗教に関心を持ってもらうべきだと、政策としてやろうとしたのですが、考えてみれば、日本は信仰の自由をうたっていますので、どの宗教を信仰しても自由　以外に、宗教を押し付けられない自由、宗教を信仰しない自由　も含まれていると私は解釈するのですね。

どれかの宗教をするように　とやってしまったら、信仰の自由を国民から剥奪することになってしまうから。

自殺者が3万人を超えるようになり、政府は宗教のこの問題をまる投げして解決して、自助努力で解決してもらおうって考えなのかもしれません。

主な自殺の原因は病気のようなので、病気になって苦しむ人を宗教が救えるか。
宗教をやれば苦すら快楽に変換できるか？

高名なお坊さんが死のふちでこういったそうです。
「死にとうない　死にとうない」
お弟子さんたちは「師匠となれば、もっと別の言い方があるんじゃないですか」と言ったそうですが、悟りを開いたとされ、尊敬され無の境地に至ったとされた師匠ですら、イザその場面になると、死を受け入れられないというのが現実。

日本の宗教はアニミズム的といわれますが、おそらく全部の宗教がアニミズムを母体にしていると思います。
ユダヤ教もイスラム教もキリスト教も仏教もリグ・ヴェーダも。

ところが、それが母体となっているものが、それを否定しているか面白いんですね。
体と心が一致しておらず、心は体から離れているので、それが原因で、宗教をやればやるほど苦しむ　となると思えます。

日本の宗教は、２つの文化でなりたっていると思えます。
１つが太陽の文化でもう１つが蛇の文化。
これのドッキングが鳳凰というシンボルなんじゃないかと。

アニミズムの考え方は自然に神が宿っているとして、四季がはっきりしている日本などは、春になると何も無いところに神様が生命を与え、緑の大地にして、秋になると実りをもたらし、また山にかえっていく　とぼんやり考えていた。

それで、その恵みをくれる神様が住んでいる山に、取れた作物の一部を捧げ「また　来年も　お願いしまっせ」とやる。
これがほのぼのとしたささやかな信仰だったと思います。

そのうちに、山に登って作物の一部を捧げ感謝するということも大変だったのか、山の麓に社をもうけ、そこに作物を捧げるようになったようです。

その社がだんだん神様の家として、人々はそこに行って、困ったことがあると神様に訴えるようになったんじゃないかと。

苦しい時の神だのみ。
神という字は、左の右も神を表す象形文字だそうです。
左　木に見えるし、右は申すって字。
神木とかありますから、もしかして、元は木を神様としていたのかも。
イザナギ神話にもそういう内容がありますし。

で、中国の影響で、神託というか、亀の甲羅をやいて、占いをして、「こうだ」って言う人がいたようなんですね。
申す　ってのは、人間が神様に言うんじゃなく、占いによって神様の言葉を知ろうとするって感じだったのかも。

まあ　いずれにせよ　そういう　ほのぼーのしたささやかな信仰心だったが、大陸の方では宗教の進化を遂げて、学問として形成されていったようで、権力を持つものは、学問にも触れられ、その人の知識で、無学の人をひっぱっていくようになったんじゃないかと。

階級社会がきっちりとでき、その文化が日本にも入ってくるようになった。
知識を持った人は尊敬され、言葉を聴こうと人々がやってきて、その代わりに食べ物をあげて、それで知識を持っている人は、農作物を育てなくても、食べて生きていける　という風になっていったんじゃないかと。

知識を与えることで、生活をするという職業ができたわけです。

しかし、日本には占いにより神託を人々の授ける蛇文化は、水田農業を大陸からもってきた太陽文化と衝突することになり、結局太陽文化が蛇文化を食っちゃった。
食ったというより習合したような状態。

この二つが１つであるかのように見えるので、日本の宗教はよくわからん　となっているんじゃないかと。

で、日本の信仰の特徴は、取り入れて習合させてしまうこと。
どれも神様にしちゃうんですね。

例えばリグ・ヴェーダで最初の人間とされたものは、日本じゃ閻魔様と呼ばれている。
日本の神様になっちゃった。
ターラも日本の神様になっちゃった。

いろんな地域の思想が日本にはいってきて、神様として生きているんです。

なんでもかんでも神様にしちゃう日本。
面白いですね。

これは死んだ人を敬うという思想が強かったからだと思います。
その元は畏怖だと思うんですね。

例をあげると、菅原道真。　祟り神です。
はめられて左遷された先で、晩年を送ったわけですが、彼の死後　彼をはめた勢力に災いが起こり、こりゃあ　道真の祟りだ　と思ったらしいんです。
生きているうちは説得して怒りを沈めさせることができるでしょうけど、なんせ、もう手の届かないところに行ってしまったので、ひたすら一方的に「ごめんなさい　ごめんなさい」と詫びるしかない。
で、具体的に　名を与える　つまり　階級を上げていったわけです。
名前の位をどんどんあげていき、そして天神の名前を与えたところ、やっと災難が止まった。
偶然でしょうけど、昔の人は「やっと許してくれた」ってなって、今の大宰府に大きな社をもうけ、彼を神として崇めて、道真の怒りが起こらないようにしたようなんですね。

誉め殺し作戦ってわけですね。　笑。
人間の発想って面白ですが、殉職した人を昇進させるってのは今でもやっていますよね。

人間の感情で一番やっかいなのが恨み。
恨みの炎で身を焦がすわけで、決していい状態じゃない。
それで丑の刻参りをして、恨みの炎を消火しようとしたが、自分じゃ無理だとして、神の力を借りようとしたのが、やがて祟り神に協力してもらって、祟り神に訴えて祟り神に災いを恨みの相手に与えてもらおうと負の力として利用するようになったんじゃないかと。

まあ　普段は何気ない顔で恨みの相手と接して、ちょっと相手に不幸があれば「やりー　ざまーみろ」とそれを自分の呪いが成功したと　せーせーする気持ちになることで、相手を殺さず、自分も生きる　という和を成立させたのかもしれません。

で、何故日本人は宗教に関心を示さないのかというと、やはり神を畏怖する対象とみなしているからじゃないかと。
あまり近づきすぎると、もしかして負の力の影響を受け、「のぞいちゃ駄目よ」といわれて　つい覗いてしまって、永遠に相手と別離することにならないよう　覗かないほうがいい　って考えいるのかもしれない。
（参考までにこれは鶴の恩返しのストーリー　笑）

日本は神様は災いをも生み出すと考えている。

でも、日本だけじゃなく　他の神様も人に災いを与える概念をもっていますよね。
人間が悪いことをしたからだ　としていますが、それでも災いを起こす力を持っているとされるので、恐ろしいわけです。

例えばある日社長が「お前はクビだ　俺に昨日挨拶しなかっただろう。退職金も無しだ」って青天のヘキレキ現象が起こったりする。
「しまった！　規則違反した。でも俺が悪いんだからクビは当然の報いだ」
信仰だと当然の報いになるんですね。

ところが、「たかだかちょっと挨拶をしなかっただけで、クビとはなんだ　お前は社員から社長と認められているから社長なだけだ。誰もほんとうはお前のことなど馬鹿殿としか社員は思っちゃいないんだ。今日から俺が社長だ」　となり、社長派とクーデター派が激突し、クーデター派が勝ちゃった。
これが、聖書の元となる物語の内容。

つまり聖書って他のファンタジー物語がベースになっていて、あの神はクーデターを起こして、祖先の神を殺して、その地位についたクーデター派の神。

で、殺された派の神様　どんな概念だと思います？
ドラゴン。　ちなみに女性ですからドラゴンレディー。

殺した方がブレスでドラゴンを殺しており、今じゃ　神の息だとか聖霊とか言われているそれで、創造主を殺してその地位について、自分達の世話をする奴隷が欲しくて人間を作った　ってストーリーがオリジナルんですね。

しかし　ドラゴンレディーはしぶとかったようで死んでおらず、アダムとイヴの前に現れ、主人の農場でこきつかわれて飼われていることに知恵が無いため気づけずいる彼らに「知恵を身につけると　真実が見える」と頭を使って考えることを教えた。

そして知恵を身につけた二人は、真実が見えるようになり、悲しみにくれてしまった。

そんなことは知らないクーデターで神の座を奪った奴は、「アダム～　イヴ～　どこさいるだぁ　おやぁ　お前ら　知恵を身にまとっている　ということは、、、、、ばれたな　出てけーーー　ちくしょーー　ドラゴン　お前生きていたのか　呪いをかけてやるーーーーーー　アダム　お前に呪いをかける　イヴ　お前にのろいをかける　全員に呪いをかけてやるーーー　ちくちょーーーー　呪ってやるーーーー　うおーーん　うおーーーん　」

というわけで、この神様かんしゃく起こすと呪うんです　笑。

悪事がばれちゃって、「ええいーー　偽の水戸光圀だ　であえ　であえ　殺せ～」ってご乱心。
まあ　もともとご乱心によって得た地位で実力があったからその地位に座ったわけじゃにしね。

というわけで、ほどほどがやっぱりよろしいですよねぇ。
ファンタジーの世界にとどめて楽しむ程度にする日本人の宗教に対する興味の浅さ、いいなぁ～って思います。

神の国と実現するんだって言って、侵略・破壊・強奪しちゃうと、それは神は神でもクーデターで暴力で勝ち取った勢力の軍隊だからですよねぇ。

悪は自分が悪だと知ることはない。
だから　ほどほどにしておかないと、自分が悪をやっていると知らず、善をやっていると思ってゴリ押ししてしまうと、巨大な悪を引き起こしてしまうってことにもなるわけで。

良いと思うことも悪いと思うことも　ほどほどがよろしいですよね。

回答No.7

shift-2007

自分を律しているのは自分
ということを日本人はよく知っているんじゃないでしょうか。
だから、何でもありなんじゃないでしょうか。

回答No.6

koko_u_

>今の現状は私にもわかりますが、これからどうなっていくのかを知りたかったです。

基本的には現状が維持されると考えます。まあ「現状」を把握するのが難しいですけど。
明文化されていれば、それが変化した／しないは明白です。

最近(？)はやりの新興宗教もどんどん日本人の宗教観に飲み込まれて、そぐわない部分は勝手に捨てられていくでしょう。
それが不文律の強みですね。変化しても、それが「日本人の宗教です」と言ってしまえばオッケー。

回答No.5

karashina1

普通の日本人の宗教観は人類の進歩と平和（昔の万博のキャッチフレーズみたいですが）にとって、良い方向に働くものだと思っています。
多くの日本人は無神論なんじゃなくて、自然崇拝的なアミニズムに基づく比較的統一された日本的宗教観を持っていると思います。「公正明大で正直」という倫理観が基本です。神道では「明き心・直き心」なんていいますね。
日本に信者の多い浄土真宗や禅宗はあまり「自然崇拝的アミニズム」ではないのですが、実は江戸時代の寺請制度の名残で名目上の信者は多くとも、これらの本当の教義はあまり知られていないからなのだと思います。普通の日本人は浄土真宗や禅宗の実際の教義には違和感を持つのが普通ではないでしょうか。
いわゆる文明国の大多数がユダヤ教の流れの一神教を倫理の基本にすえてきたのですが、これは絶対者をおくので一つ間違えると非常に危険なことになるのはご存知の通りです。
宗教というと、歴史的経緯からこのユダヤ教・キリスト教・イスラム教あたりが規範になりがちなのですが、アミニズムだって立派なものだと思います。
明治の神仏分離や戦前の国家神道は極端に言えば西欧諸国に見習った神道のキリスト教化策です。これは見事に失敗したわけです。八百万の神々の罰が当ったのかもね。
日本人の宗教観はこのままで良いと思います。
インドや日本といった、アミニズムを基本とした宗教というか思想が普遍的になれば、今より少しは世界は平和になるのではないかと思います。

お礼

母の実家が浄土真宗でお坊さんと半日ほどお話させてもらったことがあるのですが、ちょっと違和感を持った覚えはあります・・が、完全に理解したわけではないです。父の実家は何宗か忘れてしまいましたが、そちらのほうが若干しっくりしました・・けどやはりよくわからず・。聖書も読み物としては面白かったです。

日本の宗教観はこのままでいいんですね。おかしな宗教が流行ったり（フランスでは創価学会もカルトらしいですね）、スピリチュアリズムが流行るのがなんだかなぁと思っていたのですが、どうしようもないんですかね。最近私の周りで新興宗教に新たに入るという人が４人もいたので危機感がつのったのかも。新興宗教が悪いってわけじゃないけど、日本人も何か絶対的な神にすがりたくなってきたのかなぁなんて。

＞＞インドや日本といった、アミニズムを基本とした宗教というか思想が普遍的になれば、今より少しは世界は平和になるのではないかと思います。
インドは日本と似てるんですか。知りませんでした。私もこんな風に思うときがあります。でも、こんな寛容（いい加減？）な宗教観のもとで、ある程度同じ価値観をもてるのは島国だからこそかなぁなんて思ったり。あと、一神教とはちがって、誰でも神になれる可能性があるから、ある意味こわい。うーん、わからん；；

私のつたない文章を読み取ってくれてありがとうございました。

回答No.4

noname#80116

昔の人間は　いまの日本にどういう感覚を持っているか――と言っても　例外中の例外で　幾重にも　へその曲がった男を自認するものですが――　これを　ひとことで表わします。人生　なぞをもって生きるほうが　おもしろいとも考えられますので。

　　《和を以って貴しと為せ》と言われなかったなら　わたしたちは　《和
　　を乱す》ことを知らなかった。

　これです。だれが　和を乱したのでしょうか。上から周りから真綿で首を締めるようにして　見えない観念の（マインド・コントロールの）枠をはめて　そのような押し着せの《和》を　世界に冠たる和だと言って　一面では　頭脳明晰で人一倍努力をしつつですが　一面では　のほほんとふんぞり返っている人びとがいます。しかも　それでも　いわゆる右翼からの応援があるようなので　まだ　持ちこたえています。

　　　実際、あなたがたはだれかに奴隷にされても、食い物にされても、
　　取り上げられても、横柄な態度に出られても、顔を殴りつけられても、
　　我慢しています。
　　言うのも恥ずかしいことですが、わたしたちの態度は弱すぎたのです。
　　だれかが何かのことであえて誇ろうとするなら、愚か者になったつもり
　　で言いますが、わたしもあえて誇ろう。
　　　彼らはヘブライ人なのか。わたしもそうです。
　　　イスラエル人なのか。わたしもそうです。
　　　アブラハムの子孫なのか。わたしもそうです。
　　　・・・
　　　（パウロ：コリント人への第二の手紙１１：２０－２２）

　あなたの嫌いな排他的な唯一神信仰です。
　ですが　わたしたちは　いつもテレビに出てくる人たちよりも――驚くなかれ　疑うなかれ――　もっともっと自由な日本人なのです。

お礼

うーん、そうですね。ちなみに一神教は嫌いとまではいきません。。

日本人に宗教教育が必要だとたまに聞きますが、もし宗教教育をほどこしたらどうなると思いますか？？

回答No.3

Roman0

無宗教と自称する日本人は多いのですが、実の所日本人であればほぼ100％神道の徒です。あなたも含め。自覚が無いだけで。

お礼

そうかもしれませんね。日本人ですからそういう部分もあるかもしれません。
でも自覚もしていないし、特別信じてこだわっているわけでもないので、やはりちゃんと神道を信じる人とはちがうと思います。

回答No.2

tama1978

おはようございます。
私自身は、宗教団体に属してませんが、神仏習合であると思っています。正しい捉え方でないのかも知れませんが、道徳では仏教、行事では神教を重きに生活していたと思います。
日本の歴史も神仏習合が現在まで続いています。古くから続く宗教概念なので、生活に定着し日本人自身は意識していないだけだと思います。しかし、この概念が日本の宗教の基軸になっていると確信しています。
外国人が日本人を分析すると融合させるのが得意な人種だとよく言われます。その通りだと思います。神仏習合のように古くから融合させています。そして日本人は今でもそれを得意とし日本社会を築き上げています。つまり、今後も同じように神仏習合を基として宗教に向き合っていくのがいいのではないかと思います。
ちなみに、一神教の排他的な教えは、私の理念から外れるので否定派です。
以上が、私の主張です。

お礼

おはようございます。
神仏習合は昔からですよね。日本史で習いました。大昔からごちゃまぜですね。
＞＞つまり、今後も同じように神仏習合を基として宗教に向き合っていくのがいいのではないかと思います。
私と同意見ということですね。
神仏習合の曖昧な宗教観の上に日本人的道徳が衰退していくと一どうなるんですかね。スピリチュアリズムが流行ることについてはどう思いますか？特定の宗教よりも受け入れやすいのだろうと思いますが、なぜ今流行るのでしょう？

回答No.1

koko_u_

宗教と言うと、キリスト教のように「明文化」されているものを想像しがちですが、
そもそもは「不文律」としての存在が宗教の原型だと思われます。

キリスト教のように様々な人種や国の人がその思想を共有するためには、明文化の作業が避けては通れませんが、
日本人の宗教は日本人がおおよそ単一民族であるが故に「暗黙の了解」としてここまで生き残っています。
先進国の中では非常に珍しい部類でしょう。

「国際化」の潮流のなかで、これまでも日本人の価値観は知らず知らずのうちに変化を遂げてここまで来ています。(古くは遣隋使くらいまで遡る)
他の主要先進国が確固とした教義／原典を持つなか、協調して経済成長できた日本の力に驚くばかりです。

きっと、今は今でこの状態が日本人としての「ありよう」なのでしょう。
不文律であるが故に明確ではありませんが、初詣もお盆もクリスマスも何もかもごちゃまぜで日本人の宗教です。

お礼

そうですね。ほとんど私が感じて書いたことと同じですね。
今の現状は私にもわかりますが、これからどうなっていくのかを知りたかったです。私のつたない文章を読んでくれてありがとうございました。