一番大事な教えは何でしょう？

質問

我々は倫理なき時代に生きているのでしょうか？

我々が世界を平和で未来に望みある目的ある社会を作るための

一番大事な教えは何でしょうか？

イエスは「神を愛する事」「隣人を愛すること」そして「敵をも愛すること」を説きました。

我々はどうでしょう？神を愛するって何でしょう？敵を愛せるでしょうか？

それとも今の時代には違う教えが必要なのでしょうか？

もし思う処のある方がいらっしゃれば教えて下さい。お願いします。

回答No.10

kazamidori365

曹洞宗で、もう一人、

恐山あれこれ日記
http://blog.goo.ne.jp/jikisaim

こちらは、つらつら日暮らしに比べると
それほどでもないから特に言及しなくてもいい。
がんばってください。コメントが多いし、ファンも多いのだろう。

それから最近気がついた
蝉丸p
https://twitter.com/semimarup

のほうは、チンピラに因縁をつけられている感じで
思想的にどうこうという感じではないです。
ここでの因縁は仏教の因縁とはニュアンスが異なるかと思われます。
それはともかく
ネットで有名なお坊さんとしてがんばってください。
そして、私に粘着しないで下さい。坊主めくりだった頃は読んでいましたよ。
宗派バレを気にしていたようだけれどけれど、ダライラマの本が紹介されていたのが印象的で
現在プロフィールを見ると、真言宗で納得というかそんな感じ。
今となっては私が批判される側になるとは奇妙な話。

仏滅上等
http://no-red.seesaa.net

おまけ。最近更新がないし、
別人だとは思うけれど、文章の雰囲気が
バカハゲさんっぽい。
過去の文章を見ると教えてgooとかokwaveとかを見て
そこで行われている仏教批判とかを気にしていたりしていたようですが
まあ、気にしないで下さい。
仏滅上等のコメント欄に、つらつら日暮らしの管理人がコメントをしたのが
始まりであった。

回答No.9

kazamidori365

昭和49年頃の『正法眼蔵』の学び方

つらつら日暮らし
http://blog.goo.ne.jp/tenjin95/e/1229ff76b731ef39598055b0133a0dd1?fm=rss

今日はこんな記事だし、
結局、こいつはなぜ私に何年も粘着しているのだ？
曹洞宗が嫌いになったのはこいつのせいです。
今まで曹洞宗の信者の皆さんにはすみませんでしたが。
まあ、毎日毎日よく批判できるような、と。
曹洞宗の教義形成の何パーセントかは私への批判でできているのではないのか
というほどであるが、まあどうでもいい。

回答No.8

雪中庵（@psytex）

かつて単細胞生物として、環境を感受して自律的に動いたり
摂食したりしていた細胞が、多細胞生物として集合・分業化し、
神経やホルモンに対して反射的に単一反応をするようになった
ように、古代には自給自足の生存単位であった個体が、組織化
・分業化して社会生命になる過程で、その自己の生命の社会的
拡張を把握して自律的に社会行動をとるだけの認識の深まりを
怠り、お金や出世といった社会的な二次的価値に対して反射的
に行動する事で、（意識としては競合しながら）結果的に社会
行動（助け合い）をとらされるようになったのだ。

無自覚に生かされている人間に「教え」など無用だ。
歯車として無意識に生きればいい。
さもなくば、何か「教え」を受けるのではなく見えている全てを
知る事だ。
「自己＝宇宙」ならば、「宇宙の本質を知る＝己を知る事」だ。

回答No.7

yamamayamama

何ですぐに回答欲しいのかよくわかりませんが…せっぱつまってるんですね＾＾；

色々な意見の方がいらっしゃいますが、基本ここは否定・議論は禁止なので、そのような意見の方は回答者さんに失礼に感じます。

それに、質問者さんは本気で悩んでいるから質問したでしょうから…『そのような人の心』を大切にされることは必要と思います（それは、質問者さんの質問にも繋がることです）。

質問と全く関係なのですが、人としての道を説いておいて、結果人格否定をするというのはいかがなものかと思いまいたので記載させて頂きました。

話を戻します。

＞我々は倫理なき時代に生きているのでしょうか？

うーん…ぐちゃぐちゃな時代…かなー…と、思います（笑）。

今は個性の時代と言われますけど、…個性と自分勝手は違いますからね…

＞一番大事な教えは？

一番大事な教えは愛じゃないかなーと思います（相手の痛みを理解するにも愛は必要でしょうから）。

ただ、人は自分とは違う人種を受け入れません（ここでもそれは手に取るように分かります）。

なので、現実的に考えてほぼ不可能でしょうから、次策として…『自分の考えを根本的に変えるよう努める（出来ない現状受け入れ ＆ でも意識は常に持つ）』＋『人の意見に流さず、その上で人の意見をよく聞く』こと…ではないでしょうか。

多分、この世界を変えることは…残念ながら不可能です。神でもない限り無理ですが、現実的にひどくなっていることを視れば、神も今の状況を許容していると認識せざるを得ません。

ですが、私の経験上、誰かが当たり前のように『自分勝手に生きることをやめれば』、周りで影響を受け変わる人は現れます。

今の時代も、聖書の時代も同じだと思います。

周りに流されず、でも、周りを受け入れて…その中で自分勝手でない生き方を『あなた自身がきちんとできていれば』、何かが変わるはずです。

大切なのは、教えを請い→その後、ちゃんと日常に適用することです。特にキリスト教は、教えだけで完結する宗教ではないので…教えは十分だと思いますから、あとはあなたが変わってみてください（努力しているなら、ぜひそのまま続けてください）。

全てはそこからだと思います。

そして、一番大切なのは…普通に生活してください（笑）。←ここ重要（笑）
神も計画があるでしょうから、…まー、こういうでかいことは神に任せましょう（笑）。

＞髪を愛するってなんじゃらほい？

んー…自滅しないよう生きることじゃないかなと。

聖書を知ってるなら、自滅する方法もご存じですよね(´・ω・｀)

＞敵を愛せるか|д゜)？

不可能ですね（笑）。人ですから（笑）。

ただ、どうしたら愛せるか？って考え続けることはできるかなと思います。

お礼

何ともよく分からない教えですが

私は病人なんで　普通に生きることが難しいですねえ

キリスト教の教えを例に挙げましたが　仏教の例も上げるべきでした

どうしたら愛せるか、人との関係が上手く行ってたら

普通の人は愛が自然と出てくるんでしょうねえ

どうもありがとうございます。

回答No.6

kazamidori365

さっそく私が死んだとか言ってくる屑が発生しているのは
いつものことだとしても、私は徹底的に相手が反撃の余地もないほど
絶滅するほど殲滅させられない弱さがあります。

どうしても躊躇ってしまう。
殺すしかないと思っても躊躇ってしまう。

あれほど罵倒された仏教でも擁護してしまう。
それなのに死んだとか言ってくる屑がいるから
余計に仏教を批判することになるのに。

まあ、もう私を攻撃してきた屑どもとの和解も
もはやないし、
これで死んだということになってもいいか。
ありがとうございました。

本当に仏教が嫌いでした。

大体、そいつらは私の生活を平気で無視して
いつまでも私を誹謗中傷してくる屑どもでしかないから
話すだけ無駄で無駄どころが損失ばかりのどうしようもない
生命体だったのだから。

こうして書き込むだけで数時間の時間が費やされる。
時間の無駄。損失。

そして憎悪だけだ。

お礼

何が仰りたいのか、今ひとつわかりませんが

仏教で酷い目にあった　という事でしょうか。お大事にされて下さい。

どうもありがとうございます。

回答No.5

noname#213230

イエスの時代はイエスの時代の人達の為・・・・

現代は現代の人達の為の正確な道しるべがあるのです・・

それを拒否するのも自由・・・・受け入れるのも自由・・・

あなたは　拒否を選択してるだけ・・・

お礼

私は拒否を選択してはいません

イエスの教えについてはクリスチャン並みの理解を持って実行してきました

自分が正しいと思う人ばかりではないとおいうことです

ありがとうございます。

回答No.4

kazamidori365

儒教は、体制側の思想という感じがするけれど
焚書坑儒されているあたり、基本的に反体制側の要素がありますよね。

あと礼は行動とかですから
内面とか心とかそういうのとはあまり関係なさそうです。

そういうのは仏教が担ったのでしょうけれど。

宗教は心の問題なんていうのは
仏教に都合のいい言説かな。

お礼

今必要なのは仏教的心の自由でしょうか？

仏教は今一度見直されなければなりませんね

どうもありがとうございます。

回答No.3

kohichiro

そうですね。倫理というのは自分と他人との関係性を考える学問ともいえますから、ぶっちゃけいって「愛」が一番のキーワードでしょう。神がいるかどうかはおいといて「隣人」と「敵」が愛せたら平和が実現することはたしかです。教条主義はよくないといわれますが、りくつを抜きにして愛の行動に入れたらそれに過ぎたることはないのです。そうは思いませんか。

お礼

そう思いますねえ。隣人に対したとき　敵に対した時

愛が湧いてくるか否かで決まるでしょうね

精神の修養が必要なのか、日頃の生活から滲み出るものなのか

確かに　愛が本当にあるかが問題ですねえ。

AKBとか見てたら　愛があるのか何があるのかよく分からないですねえ

ナチュラルな愛が必要ですねえ。

どうも大変ありがとうございます。

回答No.2

noname#260418

>一番大事な教えは何でしょうか？

衣食足りて栄辱を知る

恒産無くして恒心無し

お礼

成る程　基本を押さえていらっしゃいますねえ

衣食足りて礼節を知る　ではないんですねえ

どうもありがとうございます。

回答No.1

kazamidori365

キリスト教にはキリスト教の問題があるわけで、
私が言及したのは近代のプロテスタント的な思想ばかり。

カトリックとか正教とかはまた違うでしょう。
それからプロテスタントでも別の。

ですから気にしないで下さい。

仏教の勉強をしようとしたら
そこのサイトの記事がokwaveに書き込む私を批判する
記事だったときの虚しさみたいなものを
わかっていただけると嬉しいようなむなしいような。

新聞を読んだらゴミのような地方紙から
大手の新聞まで、あれ、これはもしかして
okwaveに私が書き込んだ内容を批判しているのでは？
と思ったときの虚しさをわかっていただけると。

一体、どうしたらいいのだろう
と途方にくれます。

この国の宗教や言論はこんなところで、いつまでも
嫌みを言うような人しかいないのだろうか。

一番大事な教えがあるなら
私が知りたいですよ。

お礼

イヤミが多いですねえ。日本人はイヤミが得意です

ハッキリは言わないけどイヤミで三倍言う

一番大事な教えは　嫌味を言わないこと？でしょうか？

どうもありがとうございます。