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無の悟りとは？ 信仰の内訳と誤解、宗教の誕生
- 無の悟りとは、釈迦にとっては人生論であり、仏教の基本教えの一つである。無とは、神を語らないこと、自己の神を語れないことを指す。この教えは誤解され、仏教は死をテーマにした宗教として誕生した。
- 無の悟りを理解するには、超人のような存在である私たちが必要である。私たちは自己を考えることと神を考えることを区別しなければならない。人間の思考が神に由来することに気づくことで、無を理解し悟りを得ることができる。
- 私は仮面ライダーとして戦い続けることで、闘争と勝利を求めている。旧人類の亡霊が私の前に立ちはだかるが、私はその罠を粉砕し、新たな活路を見いだしている。
- 畑 茂夫（@Flareon）
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- 哲学・倫理・宗教学
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>>仲良く助け合う君達に無私の愛として >>悪が忍び寄る事を実感したまえ。 >>冒頭の釈迦の言葉の引用からすると >>釈迦は苦しむ人々を見捨てたともとれるね。 お釈迦様が見捨てても、仮面ライダー様が見捨てることはありません。必ず足蹴にしてくださいませ。
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怨みをいだいている人々のあいだにあって怨むこと無く、われらは大いに楽しく生きよう。怨みをもっている人々のあいだにあって怨むこと無く、われらは暮していこう。悩める人々のあいだにあって、悩み無く、大いに楽しく生きよう。悩める人々のあいだにあって、悩み無く暮そう。 『ブッダの真理のことば』（ダンマパダ） 中村元訳 岩波文庫 37,38ページ *** *** *** *** *** *** *** ここで推奨されてゐるのは、楽しく生きることです。そして、それを獲得するための必要条件が「無」であると、対句、つまり反復表現によつて、力説されてゐます。 *** *** *** *** *** 85004850さんが、いつのまにかnonameになつてしまひました。以前私の質問への回答として、こんなことを書いてゐました。 「哲学カテゴリは自己陶酔を繰り返す狂人のたまり場」 表現方法はともかくとして、主張したい内容は判る気がします。私はここの人たちが好きです。そして、その知識や思考法を少しでも吸収したいと考へます。実にいいメンバーがそろつてゐます。そしてひとりひとりが真剣に思考する。結果として、おもはず微笑むやうな文章から、腹を抱へて笑ひ転げる回答まで、もりだくさんです。 Ａさん 万人の認める正論を、美しいことばで表現する。心に響き、いつまでも印象に残るのですが、ちよつとだけからかつてみたくなる。 Ｂさん 質問者の立場など意に介さず、みづからの世界観を展開する。 Ｃさん きはめて論理的なのですが、いつのまにか、結論が逆転してゐる。マジックのやうな文章です。 Ｄさん 言語解説にさんざんこだはつた挙句、言語とは無関係のところで、名回答を出す。 このくらゐでやめておきますが、あきらかに凡人とはちがひます。プルタルコスやアリストパネスの描いたソクラテスの世界が、ここに存在します。真剣な思考が生み出す「笑ひ」であり、釈尊の述べた「楽しみ」です。 しかもこの「笑ひ」は、真剣であるがゆゑに意図したものではありません。意図「無」しに笑ひが生じる。これ、すなはち「無」です。 私には、人を笑はせようとする邪念が存在します。これは「無」ではありません。結果として、サイト内ですべりまくりです。私にはこのOKWaveQ&Aサイトを明るくして、傷ついたひとびとを助けるだけの力がありません。 *** *** *** *** *** ところが、仮面ライダー様の場合は、笑ひの意図が「無」ではなく、「有」です。質問文を拝見いたしますと、 >>私の信仰は神を語らないことにある。 >>すなわちこれもまた無である。 「無」を悟つていらつしやいます。それでゐて「有」です。 >>無を理解するのは私の様な超人だけでいい。 まさに超人のみになせるわざです。今後の研究課題といたします。 *** *** *** *** *** ところで、85004850さんの言葉で、私には許せないものがひとつだけありました。仮面ライダー様の一番弟子を自認する、この私のことを、「中二病」だと罵つたのです。 私の好みは１４歳ではありません。９歳の女の子が好きです。ですから中二病ではありません。 小三病です。
お礼
冒頭の釈迦の言葉の引用からすると釈迦は苦しむ人々を見捨てたともとれるね。
「お礼」文、たしかに、たまはりました。「無」については次回にいたします。 >>かわいそうな人たちを足蹴にするのが >>仮面ライダーだよ。 よく存じてをります。下記の回答番号3、拝見しました。仮面ライダー様の優しいお心は、われわれ悪の道を歩む赦されざる者みなに、通じるのでございませう。 http://questionbox.jp.msn.com/qa8605301.html 私はしばしばボケ質問を投稿して、すべつてしまひ、回答が１件も寄せられないことがあります。さういふときに、めざとく見つけて回答してくださる、ありがたい女性がゐます。 「本人達はものすごく悩んで苦しんで、相談相手がいないので病気のカテゴリーなどで相談されるお方は多いです。ただ、回答で心ない言葉を書く人もたくさんいます。言われた本人はとっても傷ついています。」 「利用者は正直ですので退会されるお方も多いです。今日も、自分のファンだったお方が退会されていたりします。」 毎回そんな訴へが書かれてゐます。 ほんとうは、私はこの女性が好きだから、サイトを明るくしよう、とか、傷つく人たちのことを考へよう、とか、言つてゐるだけなのです。さうしなければ、いつまでも、私のボケ質問に回答がつきません。 >>助けるのは悪の組織の役目だ。 さうです。助けるのは、偽善者なる悪の組織の役目なのです。
お礼
悪が偽善とは何事だ。 死を招くのが悪ではなくて、死をとおざけるのが悪だ。 仲良く助け合う君達に無私の愛として悪が忍び寄る事を実感したまえ。
回答番号4、plapotaでございます。「お礼」文、まことに感謝いたしてをります。 >>厄介な人だね。 私はショッカー戦闘員として悪の道をすすむ者です。サイト内では、常に厄介者です。たとへば、下記、回答番号3、および補足。 http://questionbox.jp.msn.com/qa8602491.html OKWaveQ&Aサイトには、心の痛みをかかへた人、知的充足を得られない人、plapotaを非難したい人で、満ちあふれてゐます。さういふ人たちに、救ひの手をさしのべるのが、仮面ライダー様だと信じてをります。 「筋肉」といふ哲学用語をここで初めて知りました。あまりに便利ですので、あちこちで使用してをります。今後も続けてくださいませ。
お礼
かわいそうな人たちを足蹴にするのが仮面ライダーだよ。 助けるのは悪の組織の役目だ。
無色界 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%89%B2%E7%95%8C マーラ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%83%A9 ゴータマが禅定中に見た神というか悪魔というかはマーラでいいのだろうか。 それはそうと ややこしくて放っておいたけれど 以前、堕天使は無とか考えたことがあって それから肉体がない状態の涅槃 ニッブトにしろニッバーナにしろ それらをどう考えようかなと思っていたんだけれど 無色界の 非有想非無想処（非想非非想処、有頂天とも） というやつなのかなあ。 概要[編集] 有（Bhava＝存在）の頂（agra）を意味しており、三界（上から無色界・色界・欲界）のうち、無色界の最高の処を指す。非想非非想天、あるいは非想非非想処と言う場合もある。 『倶舎論』に於いて、三界の中で最上の場所である無色界の最高天、非想非非想天が、全ての世界の中で最上の場所にある（頂点に有る）ことから、有頂天と言う。非想非非想処天とは、この天に生じる者は、下地の如き麁想（そそう）なきを以て「非想」、または「非有想」といい、しかも、なお細想なきに非（あら）ざるを以て「非非想」、または「非無想」という。非有想なるが為に外道（仏教以外）は、この天処を以て真の涅槃処とし、非無想なるが為に内道を説く仏教においては、なお、これを生死の境とする。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%89%E9%A0%82%E5%A4%A9 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 仏教以外の涅槃でこれになるなら ニルヴァーナがどうとかだけいっていれば 有頂天になるよね。 有をつきつめると無いということだから。 問題なのはゴータマ・ブッダはそれ以外の境地を目指したということなんだろうけど
お礼
仏教の枠内の言葉だけこねくり回していて、世間の常識的語彙がないよ。 そう言うはまりきった考え方をするとなかなかうまくいかないだろうさ。 君は御経でも唱える事ができる様な人なのかい。 それで普通の言葉が苦手なのかもな。
>>今回は挑戦状でなく、ちゃんとした質問だよ。 他の質問にさう書いてありました。といふことは、このページは「挑戦状」であり、ショッカー戦闘員の登場する場面だ、との指定でございませう。どこまでも悪の道を進みます。 仮面ライダー様は完全だ。 仮面ライダー様は強い。 仮面ライダー様は美しい。 「無」につきましては、先回、最後に「お題」としていただき、そのときは、聖書の「無」に関して答案を提出いたしました。そして、もつたいないことに「ベスト座布団賞」をたまはり、感謝してをります。いつの日か 「良い弟子を持つた。」 とのお言葉を頂戴できることを待ち望んでゐる次第でございます。 ポンプマッチbragelonne氏の 「神がみづからを揚棄しちゃった：エレミヤ書31：31」 への御投稿文を拝見いたしました。 西洋と東洋のアプローチの差異。 仏教とキリスト教は、地理的にはインドとイスラエルで、さほど距離があるわけでもないのですが、思想的には大きな開きがあります。聖書の「無」だけでは、お許しがでさうにありませんでしたので、佛教の「無」についてもあれから、考えました。 もう少し時間の猶予をくださいませ。本日は御挨拶まで。 すべては筋肉だ！
お礼
厄介な人だね。
- NemurinekoNya
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こんにちは。 ～～～～～～～ 君達の信仰は神を表していない、すなわち無だ。 私の信仰は神を語らないことにある。すなわちこれもまた無である。 ～～～～～～～～ から、 どうして 「こうして一切が無である。」 と帰結されてしまうんですか。 飛躍がはなはだしいな～、も～。 原子について知ら《無》い、 語ら《無》いとしても、 目の前に物は存在するでしょう。 目の前の物が《無》くなるわけじゃない。 その存在が消えて《無》くなるわけではないでしょう。 よしんば、これが信仰に関わる問題であるとしても、 誤った信仰は存在する、とならなければおかしい。 たとえ究極的にそれが否定されるとしても、 少なくとも現象として存在するのではないですか。 ☆君達の場合は、自らを考える事と神を考える事を区別しなければいいんだよ。 ◇神と人間が断絶しているのならば話は別ですが、 この二つは、元々リンクしているんじゃないですか。 かりに、 自らを有限、 神を無限、 ととらえれば、 神は自らの否定、 もしくは、 神は自らを包摂することになる。 ではでは。
お礼
やあ、ありがとう。 君は甲斐甲斐しく尽くすオカマの様だね。 実にいい女だ。 こんなやさしい言葉を君に投げかけるのは私だけだろう。 無の論理は私の勝利の証であり、君達には迷信を引きずった従来の押し問答の続きでしか代案を準備できまい。 私は答えを出したのだよ。
- Mokuzo100nenn
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＞旧人類の亡霊として私の前に立ちはだかってくだされ。 態々立ちはだかるほどの事もない。 すでに無視されているよ。 つまり「無」に近づいているとはいえるな。 目出度し目出度し。
お礼
私は完全だ。 私は強い。 私は美しい。 そんな私に言いたい事は有るだろう。 キャーカッコイイー。 キャーステキー。 キャーシビレルー。 そう言うのは素直に語りたまえ。
死は肉体が破壊される形式のひとつに過ぎず 生きるという衝動は消えていないので 輪廻的世界観では再生してしまいます。 もしくは生きるために肉体を破壊することもあるでしょう。 こうして自分から死んでもなにも解決していないことになります。 まだまだ生きる衝動がありますので、無ではありません。 さらには生きる衝動は、物質や植物や動物や人間などなど この世界全てとして現れるのですから 無とは生きる衝動が消え去ったときでしょうね。 ですから、禁欲主義者となることが望ましいでしょう。 でもまあ、生きる衝動をそのままにして、 存続し続けたいという人も多いようですが。
お礼
君の言った論説は、仏教と同じく、釈迦の神様エクスタシーを誤解して派生したものだと言う、今回の議題だ。 無の論理の原点は信仰心の他者とのせめぎ合いから派生した処世術であり、はぐらかし、ごまかすための方便だ。
お礼
気のきいた笑い話だね。 良く判ってるじゃないか。