ハイデガー的現象学 道具的存在性について
いつもお世話になってます．
前に一度，取り組もうと思いながら放り投げていた問題を
思い出しましたので，質問したいと思います．
以下は，ボクの解釈なんですが，
「○○の ための ○○」という道具的存在性という考え方は，
つまり，存在性が，合目的的なものである．という考え方であ
り，道具的存在性の最終目的として，現存在に存在の可能性
を与えているのであるがゆえに，現存在世界の世界性とは，
現存在が，「○○するための」有意義性であることを意味する．
この考え方によれば，私が存在するための，補完として世界が
有るのであり，貴方が存在するための，補完として私が有る．
よって，世界は（相補的補完性 ＝ 現存在の可能性）として，
捉えることができるのではないでしょうか．
これは現象学にとどまらず，医学の分野でも実用できそうな，
それこそ可能性を秘めているように思えますので，脳科学，
人間工学，遺伝子工学，材料力学，などの分野で，哲学を
お持ちの方がおられましたら，実際のところ，ロジック的に
活用されているのかどうなのか教えて頂きたいのです．
現象学の方からのご意見もうかがいたいです．
よろしくお願いします．(´ω｀;) ぺこり．
