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靖国問題にからみますが・・・
先日、某テレビ番組で韓国の議員との意見交換があっているのを見ました。その中で、日本の議員が「日本人の考え方として、A級戦犯でもなんでも、亡くなってしまえばみんな一緒でいつまでも恨んだりしない」といった内容のこと主張していました。それが韓国の人たちにはうまく理解できないから難しいということが主張したいようでしたが・・・。最近、靖国問題が騒がれている為いろいろ調べたのですが、よくそのような意見を目にします。けれど、果たして本当に日本人の考えの根底にそのようなものってあるんですかね?少し疑問に思いました。どれくらいの人がそのような意見をもっていらっしゃるのでしょうか。みなさんの考えを聞かせてください。
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- millennium-man
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東京裁判ほどでたらめな裁判はありません。戦勝国が敗戦国を裁いた報復劇です。今やこのことを戦勝国すべてが認めていることです。認めていないのはご本尊の日本人だけです。その日本の足元をじっと見ているのが中国や韓国です。いろいろ言っていますが外交カードとして国内の不満を反日というモードで切り抜けているのです。もうドーモなりませんね。日本人のとるべき態度、「今や戦犯はいません」でいいのです。変な罪悪感はやめましょう。
- mmky
- ベストアンサー率28% (681/2420)
一連托生という考え、思想ですね。何事も1人でやれるわけではありませんね。大多数の同意があって初めて出来るものですね。その意味で一蓮托生ですから日本人としては特定の人々を戦犯として裁くわけにはいきませんね。他国から戦犯といわれるのであれば、当時の日本国民は大多数が戦犯でしょうね。他国からみれば日本人全部が戦犯とも言えず、特定の個人に絞っているわけでしょうね。まあ立場の違いですね。また戦前の世界史を鳥瞰すれば日本や日本人の行動が悪かったともいえない部分はあるしね。だから隣国の恨みや嫉妬は甘んじてうけるしかないですね。
お礼
とても広い視野での回答ありがとうございます。参考になりました。ありがとうございました。
- fukudon
- ベストアンサー率20% (59/295)
ご質問の日本人の心の奥底を解明する力はありませんが、勝手な憶測を述べさせていただけば…。 日本には四季があり気温は大幅に変動する中で、地震・台風・火山の自然災害を受けながら農業を営んできたわけです。おまけに木造家屋に伴う火災も頻発していましたから、環境変動に対する諦めというか無抵抗というか、よく言えば達観ですかね。そんな感覚が身に浸み込んでいるのかも知れません。 外国には「水に流す」などと言う言葉はあるのでしょうか。マイナス面は責任回避・曖昧で不明瞭などですが、過ぎた事にとらわれず前向きであるとプラス面も 存在しているような気がします。 韓国や中国が過去の問題に固執しているのに、日本人が拉致されている北方四島の現実に殆ど関心を示していない現実を見ると、特性が分かるような気がするのですが、如何ですか?
お礼
回答ありがとうございます。そうですね、「水に流す」ことは悪いことばかりではありませんね。改めて考えると特性がよくわかりました。ありがとうございました。
- mn214
- ベストアンサー率23% (306/1302)
A級戦犯といわれる人達は、向こうの国にとっては戦争を始めた憎い連中であっても、日本にとってはどうなんでしょうか? 彼らもその時には日本のために良かれと思って行動したのではないでしょうか。 日本の為を思って行なったことが相手側には迷惑な行為だった訳ですから、相手側(韓国・中国等)がA級戦犯を憎く思うこと自体は理解できるのですが、だからといって日本人にとっては彼らは憎い人達ということでは無い筈です。 “死者に鞭打つ”ようなことはしたくないですね。 どちらにしても現在は生きている訳ではないので、「安らかに眠って下さい」とお参りすることがそんなにいけないことなのでしょうか。
お礼
回答ありがとうございます。今までには考えもしなかった見解で、とても納得しました!
- iam_sensei
- ベストアンサー率40% (2/5)
「日本人の考え方として、A級戦犯でもなんでも、亡くなってしまえばみんな一緒でいつまでも恨んだりしない」 これはただ単にいい訳ですよ 自民党の有力支持母体の一つに 日本遺族会と言う100万人を超える団体に 靖国参拝を公約したから行ってるとしか思えないですよ でも、そんな言い訳は入らないと思います 日本の総理が日本のどこに行こうと他国から 文句を言われたくない
お礼
自民党の有力支持母体の一つに日本遺族会という団体があるいうことを、実は最近知りました。それを知ってからは、うまくいえませんが興ざめしてしまいました・・・。回答ありがとうございました。
「日本人の考えの根底にある」というのは想像上の話に過ぎず、検証などすることもできませんよ。 そういうことを言っている人たちは都合のいい言いわけだと思ってるのでしょうけど、無思想をさらけ出していますね。それならいっそ、「俺たちも野蛮人だ!」と言えばいいのにね。
お礼
回答ありがとうございます。私もずっとそう思っていたんです。なんか違和感を感じてしまいますよね。
- meguu
- ベストアンサー率0% (0/3)
韓国や中国の人たちだけだなく、前大戦で侵略を受けた東南アジアの人たちの歴史認識と日本での認識が180度違うからだと思います。また、マスコミはその歴史的な事実を報道しないで、なくなった方の慰霊のために靖国神社に詣でるのが良いか悪いかとの報道です。これでは何を問題にしているかが解りません。 侵略という表現も「反日」だという意見があります。 侵略を受けた側は、神社に毎日詣でて自国の言葉を制限されたり言葉を奪われたり、「日本人」の言うことに従うように命令されたことを通して、日本政府を見ているのですから、忘れようがないという事もあると思います。 日本語を禁じられて、名前を外国風に変えられ、強制された宗教に従うよう命令を受けたら、どうでしょうか? 国や政府が実際にとる方法と人々が感じたりしたりすることには、たいてい差があります。 もう一つ、靖国神社に祭られる神様は日本人だけで、宗教に関係なく祭られることになっていて、過去にクリスチャンだったから「合祀(ごうし)」しないでほしいという裁判があったと思います。結果は敗訴でした。
お礼
回答ありがとうございます。たしかに毎日報道されるのは歴史の事実ではなく、靖国参拝の是非だけですね。私も表面だけでなくもっと奥深く勉強しようと思います。
- hanako171
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逆質問です。 Q 死人(罪人)に鞭打ちますか。 墓を暴いてでも罰をあたえますか。 yes: 中国人・韓国人的考え方(世界標準かも?) no: 日本人的考え方 それぞれの宗教の考え方の問題で、例えば、キリスト教信者(中国・韓国教)が、「マホメッドは嘘つきのこんこんチキだから、それを信じるのは許せない。俺たちを傷つけている。謝罪しろ!!」と、イスラム教信者(日本教)に言ったらどうでしょうか。きっと聖戦がおきるでしょう。 シリアスに考えたら、ある意味、中国人・韓国人はそういうことを単に政治的な理由で日本に突きつけているとも解釈できると思います。 「日本人の考えの根底にそのようなもの」があるかについては、---逆説の日本史2 古代怨霊編---を参照してはどうでしょうか。
お礼
回答ありがとうございます。逆に考えると、考えの違いがはっきりしてきますね。参考文献も読んでみようと思います。
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お礼
回答ありがとうございます。毎日、小泉総理のポスターが韓国や中国で燃やされているニュースを見ていると、そんなに日本は悪いのか・・・。と悲しくなっていました。もっと歴史的な事実を勉強しようと思います。