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数珠について
数珠について 自分の家は真言宗智山派になります。 宗派ごとに数珠の様式が異なることを知らず、 比叡山によく行くため、天台宗の数珠を購入し、使用していました。 が、先日、宗派により数珠の様式が異なることを知り、真言宗の数珠を購入しました。 比叡山に行くことが多い(比叡山は天台宗)ですが、本堂等をお参りする時に真言宗の数珠を使ってもよいのでしょうか。 もしくは真言宗の自分が天台宗の数珠を使用してもよいのでしょうか。 いろいろな寺院に行く際、御本尊をお参りする時は真言宗の数珠でもよいのでしょうか。
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当家も真言宗ですが、御室派になります。 日本には13の仏教があり、真言宗もその中の一つになります。 まず数珠は仏具の装備品の一つですが、その役割としては貴女の 身を邪悪な霊から守る事です。ですから御通夜や葬儀や法要時に は必ず身に付けて持参していますよね。簡単に言うと御守りと同 じと考えて下さい。 13の仏教では開祖が違いますし、教えも用いる数珠の形式等も 異なります。貴女は真言宗を信仰されていますから、真言宗が定 めた数珠を用いる事で、貴女の身を邪悪な霊から守って頂けます ので、真言宗を信仰されている限りは真言宗専用の数珠を用いた 方が良いと思います。 天台宗は真言宗との考え方は異なりますし、数珠の形式も異なり ますから、天台宗専用の数珠では貴女の身は御本尊様は守って頂 けないかも知れません。 寺院ごとで数珠を変えるのは間違いで、貴女が真言宗を信仰され ている限りは真言宗で定められた数珠を用いるのが筋だろうと思 います。
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- fujic-1990
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日本の仏教寺院は、仏教徒以外の宗教を信じる人の参拝でも、広く受け入れています。キリスト教徒とでもいいし、神道信者でもOKです。 いわんや、仏教宗派の違いは問いません。 真言宗のお寺に、天台宗の数珠をもってお詣りに行けば、それを見た人(信者やお坊さん)は、きっと質問者さんのことを「天台宗の信者だ」と誤信するでしょうが、だからと言って「天台宗の信者が何しに来た!」とかは言いません。思いもしません。 むしろ、「他宗の人がわざわざお詣りに来てくれた」と喜ぶんじゃないでしょうか。 さらに、例えば真言宗の家の葬儀や法事に、他宗(私なら浄土真宗大谷派)の者が、他宗の数珠をもって出席し、他宗流の参拝のしかたで、真言宗のご本尊をお詣りしても「まったく問題ない」ということに、はっきりとなっていますので、『いろいろな寺院に行く際、御本尊をお参りする時は真言宗の数珠でもよい』のです。 質問者さんの心がそれで納得できないなら、共用の数珠をお使いになるのもいいでしょうが、ご自分の愛用数珠をお使いになって問題はありません。
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ありがとうございます
- nekoi
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うーん、こういうのって人によって個人差がありますよね。 亡くなった祖母は熱心な信者だったので、自分が信仰している宗派のお寺にしかいかなかったし、数珠だってその宗派独自の物のみ扱い、初詣にだって行かない方でした(神社は神道だから) けど、貴方は宗派関係なくいろんなお寺に行かれるようです。 それはきっと祖母に言わせると、なんてバチ当たりな!ってことになるのでしょう。 けどそれは人それぞれ考え方の違いであり、信仰の違いとも言えるでしょう。 本来は宗派ごとに数珠は揃えるべきだと思います。私のも祖母のもそうなってますから。数珠には意味があり、その信仰に沿って作られております。 ですがあなたは信仰の仕方自体が独自のものであり、いろんなお寺にお参りに行かれている。 すべての宗派の数珠を用意するのは現実的ではありませんので、ごく一般的な数珠を用意し、それを他の宗派のお参り時に使用するというのはいかがでしょうか? 正直に言えば、信仰を伴わず、観光目的で行かれるのならどのお寺に行っても問題がないと思います。 信仰を伴うのであれば複雑な話になり、いろいろ個人によって考え方が異なってきます。 これは私個人の考えでございますが、ご自身のお家を守って下さっているのは真言宗智山派とのこと。ならば普段お守りくださっている仏様への感謝を込め、真言宗智山派のみお参りするのが筋かな?とは思います。
お礼
ありがとうございます
- 中京区 桑原町(@l4330)
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宗派共通の数珠があります 男性用 http://www.yuinouyasan.com/nenju/ryaku1.html 女性用 http://www.yuinouyasan.com/nenju/ryaku2.html
お礼
ありがとうございます
お礼
ありがとうございます