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公明党、大嫌いになりました。これどう?
大阪都構想の住民投票に公明党が賛成しました。 協定書の内容は、反対当時と殆ど変りはないです。 にも係わらず、維新が比例で大量票を獲得した途端、賛成です。 単なる風見鶏でしょ。これ程ポリシーが無いのか! 公明党も自覚しているから、糖議長が辞任しています。 けど、風見鶏公明党の資質に問題がありませんかね・・ 朝日新聞に苦しい言い訳を掲載してましたが、到底、納得できる内容ではありません。 私はこの件が納得しない以上、今後一切公明党を応援することはありません。 公明党以外の方のご意見をお聞きしたいです。 とは言いましても、非公明党を判断できませんがね・・
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質問者が選んだベストアンサー
公明党の腰巾着は今に始まったわけではありません 自民にくっついておきながら ちょっと他の相手が強くなるとそっちにも尻尾を振る連中です
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公明党が日和見主義なのは昔からじゃない? 理念もクソもないから、まともな一般人からは相手にもされない。 (もっとも、バックに創価がついてる時点で論外だけどw)
補足
結構皆さん知っているんですね~ 驚きました。
- Key_A
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少数政党が自分の政策を実現させるための手法としては自然な事です。 自らの政策の実現を第一に考える政党の方が信用できる。 公明党のいちばん問題は、有効獲得票の大半が考え無しに投票されている という一点に尽きます。だから、全国区では歪な事ばかりやっている。度し難い。
補足
自分の政策をとおしたいなら、過半数を取る事です。ですが公明党は、そんなそぶりも無い。 目的は金魚の糞。 第1政党と連立で一生安泰を狙っているだけでしょ。ポリシーが無い利益優先の政党です。打倒しなきゃいかんでしょ。
- OKWaaave
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いまさら何を言ってるの? って感じですね。 公明党を応援するなんてマトモな日本人のすることではありません。 質問者さんもやっと普通の判断力が身についた、というところでしょうか。
補足
風見鶏政党を失墜させなきゃならんでしょ。何か方法ないのかなぁ?
- titelist1
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昔から公明党はこうもりと呼ばれています。獣なのか鳥なのか分らないからです。公明党の支持母体の創価学会に入信する人達の多くは自民党の政策に同調するのに違和感を持っています。公明党が連立を組むために無理やり自民党を押すので嫌々投票しているのです。自民党の支持者は公明党はしっぽを振るので許せるが、創価学会が大嫌いなのです。 大阪都構想の構造も同じです。学会の組織は反対しているのに、公明党が統一地方選のために維新の党に刃向かいたくないのでそのようになったのです。自分達が獣なのか鳥なのかが分っていないのです。維新の党の支持者は公明党がしっぽを振るなら許せるが、創価学会が大嫌いなのです。 私は創価学会の人が公明党の言いなりになるのも馬鹿だと思います。創価学会でもないのに公明党を支持する人も馬鹿だと思っています。どのような立場の人なでしょうかね。自分の損得が分っているのでしょうか。
補足
そのとおり、世の中は三権分立で動いているんです。 その政党が、己の利益だけを考えて、風見鶏、腰ぎんちゃく、金魚の糞、に変身するアメバー政党なんです。 本当に支持者ががバカとしかいいようが無い・・ けど、今回の件で非公明党の者が多く離れているのが現状です。
- lions-123
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>公明党、大嫌いになりました。これどう? 大阪都構想の住民投票に公明党が賛成しました。 ↓ いつもの通り、どんなに格好を付けても、言葉を取り繕っても、衆院選での選挙区での維新の党からの橋下&松井両氏を中心とした維新候補の出馬の取り止めと、統一地方選での過半数狙いの維新側の生命線である都構想への確かな第一歩・住民投票実現の府市議会での賛成票をギブアンドテイクした妥協の産物。 公明党と言いながらも、実質は創価学会と一蓮托生の公明党本部が橋下・松井しへの秋波である。 それを口ではケンカしてても、裏では利害&損得勘定で手を組む体質が如実に表れたに過ぎない。 エーカッコシー(大阪弁でカッコつけ)勝ち馬に乗る日和見主義者&風見鶏だと思います。 過去にも、社公民路線や共産党とも手打ちした事があり、小沢や細川等のブーム(非自民連立政権・新進党)には便乗した節操無き政党である。 大阪都構想に対する公明党の態度は自らの党勢拡大≒創価学会伸長の下心が中心であり→その為の選挙ありき&学会員の歓心ありき(市民不在・国民不在での軽率な出しゃばり放言&パフォーマンス?)がミエミエの態度豹変・敵前逃亡、どこに政党&政治家としての良識や矜持があるのかと思いませんか? 私の独断偏見もあるかもしれませんが・・・<順不同> 公明党/創価学会とは別組織だと考えても、基本的に一神教なり排他的&独善的な宗教や団体は余り信用してない。 さらに、表裏一体の創価学会と公明党(創価学会の目的や利益に沿う為の政治事業部)の関係を別物だと都合よく立ち回り利用している、誤魔化し体質や狡猾さは支持しないし、その八方美人的な体質には大義も覚悟も矜持も感じられず、日本・日本人や国益・国威・国運・国際信頼よりも創価学会の盛衰・信者・池田大作の神格化やカリスマ性保持獲得を第一義としている、ホンネ&本心が袖の下の鎧としてミエミエであり、公明正大や福祉の党とは優良誤認を狙った誇大表示&偽装看板だと感じられ、政教一致が疑念される上からも→不要な政党、不快な相手だと思います。 また、政治活動も選挙の際の集票や信仰信者の勧誘拡大が目的&魂胆だと思われ、その学会の政治事業部が政権与党に擦り寄り、国の進路に多大な影響を与えたり、名誉会長や布教活動での不祥事やトラブルのもみ消し、国会での証人喚問阻止とかへのパワー確保、維新と公明のイメージ向上に八百長での出来レース&談合を大阪府民に隠しお互いの魂胆糊塗に悪用しているのは許せない。 多くの方は、何かの縁で切っ掛けで信仰され、その信仰心でバイアスが掛かった視野視点で、私ども非学会員や公明党不支持者に対して相手の為に良かれと思い救いの手やアドバイスとして創価&公明への支持を呼び掛けていると信じたいが、それは余計なお世話・思い違いも甚だしい・井の中の蛙(学会内の論理)だと思う。 善意の押し付け押し売りが、熱心さや良かれと思う心が、選挙や宗教では強引に執拗に成りがちで、信じる候補以外や他宗教を誹謗中傷したりする事も多いのが一神教ゆえの政治や権力中枢にパラサイトさせる危険性と麻薬的な陥穽だと思う。 同様に橋下ブームに集まった維新のインスタント議員や俄か信者にも、真の政策や政治力や見識を支持されるのであれば見解と価値観の違い、プライオリティの差異だが、表面的な声の大きさと屁理屈の速射砲に惑わされているなら、党としての実態、都構想の真価を見極め早く覚醒される事を願うばかりである。 ※創価学会の宗敵 新興勢力・拡大思考(排他的・差別化)は→既存勢力からは敵対・侵食と見做される事から・・・ 「創価学会・公明党」 信じるのはご自由にだが・・・、他人に押し付けるな! 一宗教宗派が、御用政党を持つな、国益国策政策に口出しするな! 創価学会は公明党の政策・人事・選挙に介入干渉するな! 公明党(議員)は、創価学会の利益誘導・権利擁護団体と見えるが、違うなら→党を解散し、個々人の政策・力量・人望で、政界再編への波動を起こせ、主義主張の近い政党に入り、自らの政策実現に精励邁進せよ! ◇虚勢と名誉欲の権化「池田大作名誉会長」の権力志向・カリスマ性の一環として、政治屋国策への影響力誇示 ◇同じく、会長並びに学会に対する政教分離やレイプ&セクハラ事件や暴力的勧誘等の国会への証人喚問を阻止したいホンネ下心がミエミエの何が何でも政権へのしがみ付き振り。 https://www.google.co.jp/?gws_rd=ssl#q=%E6%B1%A0%E7%94%B0%E5%A4%A7%E4%BD%9C%E3%81%AE%E3%82%BB%E3%82%AF%E3%83%8F%E3%83%A9%E7%96%91%E6%83%91 ◇反創価の新宗連等の拡大や影響力を抑制する為に、彼にない政党の保有、政権への影響力をキープしておきたい。 http://www.news-postseven.com/archives/20101124_5966.html ◇大石寺との対抗、学会員の結束やメリット追求、不況や勧誘に有功、与党に公明党(実質は創価学会の政治事業部)を持つことは政策実現能力の強い裏付けとなる。 http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/taisekiji/jpn/taisekiji_j.html ◇政府のビジョンや方針の情報キャッチ、逆に要望実現の働きかけ。 かっては、池坊元議員等の非創価学会員もいたが、現在ではほぼ全員が創価学会信者であり、創価大学や学会の青年部・婦人部等の出身者でもある、故に創価学会と公明党とは実質一心同体の運命共同体の位置関係にある。 等の創価学会と公明党の実質一体化と創価の都合の悪い事態へのバリア&ガードとなる。 また、末端学会員の声を吸い上げて実現出来るというイメージ・暗黙のPRで学会の拡張に利用と公明党からは選挙の手足・資金カンパの面で強いバックボーンであり、お互いの利害一致で持ちつ持たれつの一蓮托生の関係。 その他、創価≒公明関連事項 ◇宗教関係 ・同門の日蓮正宗(大石寺)→破門等の骨肉の争い ・立正佼成会 ・その他新興宗教「天理教・霊友会・生長の家・金光教・統一教会」 ◇政教一致から公明党に対する敵対心、与野党の関係からの比例&選挙区での対立 ・日本共産党 ・現在は、自公連立与党、他の野党からは敵対勢力「民主党・社民党・維新の党・みんなの党・次世代の党他」 ◇布教・選挙支援運動・聖教新聞の勧誘・集会やお祈り?に周辺住民の迷惑感、人間関係のトラブルも多し。
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結局、公明党を批判しているんですよね・・ 端的に趣旨を書いていただければもっと解りやすいのですがね・・
- coco1701
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・大阪府連は今でも反対の立場は変わりません(都構想自体に反対) ・変更させたのは、東京の党本部 都構想に反対するのはかまわないが、住民投票には反対するなと言うこと ・今回の衆院選で大阪での維新の党の投票数が第一位である・・影響力があったと言うこと 支持母体の創価学会の基盤の一つは関西であること・・創価学会自体は都構想に関しては賛成でも反対でも無い (大阪府連が支持者に大阪都構想反対の運動をすることは妨げないが) 住民投票に反対するのは、支持者(創価学会員)の選択を奪うことになる だから住民投票自体は否定するなと言うこと ・個人的には、都構想反対と、住民投票は別だと思うので・・住民投票で決着付けろで良い 判断は住民にまかせれば良いので、今回の公明党中央の判断(判断理由は別にしても)は妥当だと思いますよ (最終決定は住民なのですから・・その手段を政党ごときが妨害する方がおかしい)
補足
要するに、選挙のことを考えて賛成になった。 だから資質を疑うといっているんです。 風見鶏政党です。 全く人気とりだけで政治へのポリシーが全く無いです。 今回の件で私の周りの多くの人が、痛烈に公明党を批判してますよ。
ポリシー無く大きい政党にパラサイトするのは前からじゃね。(´・ω・`)
補足
結局そんな政党を支持する有権者がバカだということよね
- sudacyu
- ベストアンサー率35% (687/1961)
回答するに際して・・・ 個人が政治的な判断を下すのは、個人の自由意志ですから他人がどうこう言うことができるものではありません。 しかし、質問者さんが、そのことを理解した上で、あえて個人的考えを質問しているので、私個人の考えを述べさせていただきます。 最初に・・・ 政治は、現実主義の最たるものです。 ただ、現実に立脚しながら、遠い将来を見据えた理念がなければ、方向性を失います。 現実主義と理念を持つならば、一時的な好き嫌いや感情に流されるのは、政治判断を誤る元と理解されるかと思います。 ですから、冷静な判断のもとで、現時点で「○○党」不支持を決めるのは妥当ですが、政治判断抜きに「好き嫌い」で支持不支持を決めるのは、不適当と思います。 従って、今回のことで現時点での「○○党不支持」を決めるのは、妥当性のあることだと思います。 しかし、将来の政治情勢などを抜きに未来永劫の不支持を決めるのは、妥当性があるかどうか、意見の分かれるところだと思います。 (どのような政党についてもあてはまることなので、○○党としました。) <付記> 民主主義政治における考え方の基本として、各政党の政策に対して、有権者は個々人の政治的判断力で「是々非々」で対応することが前提となっています。 これにたいして、公明党の場合、党がどのような判断をしようと、「公明党支持」という有権者が多すぎるため、「是々非々」の判断に立脚した民主主義の理念とはなじまないと考えます。 ですから、民主主義に基づく日本国政の運営に悪影響を及ぼすと考えています。 宗教は「信じる」ことを前提に、全てが組み立てられています。 民主主義は、「信じない」ことを前提に、全てが組み立てられています。 (三権分立、リコールなど、「信じない」から解任手続きが厳格に決められ、権力の集中を行わないようになっています。)
補足
個人という言葉を連呼されますが、私は党の資質、考え方を他者に問うているのですよ・・ 回答は趣旨がずれています。
補足
全く同感です。 こんな政党ほおっておいていいのでしょうか?