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韓国の口撃による問題の継続はいつまで続くのか？
- 韓国の口撃によって引き起こされた問題はいつまで続くのか疑問となっています。
- 彼らの行状や悪行を棚に上げて非難する行動は大人げなく、相手にするのも恥ずかしいと感じられます。
- しかし、無視していても問題が解決しない可能性もあります。
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＞何故なんだろうか？ 俺の物は俺の物・人の物も俺の物。 弱者は俺たちの属国民族との思想。 ＞どうすれば良いのだろうか？ 遠慮なく世界に日本の正当性を絶え間なくPR。 相手を刺激するとか、過激なことをやらないほうがなんて云ってるから５０年近くたっても解決しない。 日本の政治も落ちたもんだ。しかもこっちが下（した）手に出ると相手が引き下がると見て、眉毛の長い親父や河野のやってきたこと＆最近は仙石３８で有名になった事件や極最近も同じようにお咎めなしで送還した事件など弱腰だらけ。 自民も威勢は良かったが、公式の竹島の日の祝賀行事や靖国参拝やらはやらないとかいっている。何時まで経っても付け込む隙を埋められない政治（政治家達）。 相手に先送りと言われて喜んで引き下がってきた政治家達、先送りするとその間に自分たち（詰り相手のこと）の軍事力が充実して向き合える（アメリカ・日本に対して）と言うことが理解できなかったはずはないと思うが・・・。 ＞いつまで続くのだろうか？ 小さい隣は良く分らんが、大きい隣は万里の長城や白髪三千丈と言うぐらいの民族のようだから、自分らに有利な理由をでっち上げ、国際社会にPRするでしょう。 そのうちアメリカも日本も国力が衰退して難なく俺のものになるのを待つか？竹島のようにこの先（近いうちに）よう解決しなければ百年実行支配で国際社会は実行支配したほうの味方をするようになるでしょう。 日本人も馬鹿になったもんだ。中国人が旅行に来てくれないと経済ダウンで、何とかして呼び込もうとしているが、先方さんは先を見越して国家総動員法とやらを制定して、いざの時は命令一発で人民即兵隊になるんだから大変なことだよ。 たとえば何かをきっかけにいっぱい日本に旅行者を送り込んで、ひそかに沖縄へ集結させそのその増員法を発令されたら、どうなりますかねー。さらに日本人の中にも好き物がいますから・・・。 アメリカを県外なんて云ってますが、本間にそうなれば・・・。またアメリカの国力が衰退してお前のとこは自分で守れなんて云われたらそれこそ尖閣どころか沖縄までも・・・。 （お隣の大国・小国をごっちゃにしたが、続解力でカバーしてください）
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- isoken
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＞内政干渉と堅苦しく言う積りはないが、目に余る口撃！ ＡＫＢやモー娘に思想的な背景があればむしろ天晴れなのでしょうが、恐らく両者共に何となく靖国神社参拝・ブログの書き込みを行ったに過ぎず、指摘を受けた当の御本人達がびっくりという事でしょう。 一方隣国の低質メディアが絶え間ないジャパン・ウォッチングを継続する様に至っては、ご苦労さんとおひねりの１つも差し上げたくなりますね。 国家もちっぽけならそこに存在するメディア・国民も誠にちっぽけ、こと韓国人・同政府・メディアの言動には不愉快千万な事象が少なくないが、流石に問題の矮小化もここに至れば、余りのレベルの低さにそぞろ憐れささえ感じてしまいます。 そもそも言われ無き反日を煽る事が、日韓関係に於いて元来がニュートラルな立場にいた多くの日本人をして、反対側に押しやる即ち反韓・嫌韓へ誘う事への反作用に関し、全く考えが及ばない低質メディアの在り方、そしてその程度の事にビビッドに反応する極めて知的水準が低い多くの国民、本当に困った隣人であると申し上げる他無い。 本件は、２０００年に及ぶ継続的な他国支配（無論精神支配をも含めますが）、且つ何等特筆すべき歴史を所持しない民族の歩み、更には長らく世界の最貧困地帯に甘んじてきた理由の全てが、民度の低さに由来する事への証しでもあるのでしょう。 尚余談になりますが、現在の我が国繁栄の礎となり、先の大戦に於いて無念に散っていった多くの御霊を弔い、且つ取るに足らない隣の小国の不当な干渉を撥ね付ける国家の意思表示という意味に於いても、終戦記念日の全閣僚公式参拝を是非とも法制化して欲しい、そう切に願う次第です。 ＞何故なんだろうか？ ⇒私の様な凡人には全く以って理解不能、全ては病理学上のテーマに属する問題かと・・。 ＞どうすれば良いのだろうか？ ⇒ここまでレベルが低いと反論さえ躊躇われる、依って徹頭徹尾無視、冷笑を以って報いる他無いでしょう。 ＞いつまで続くのだろうか？ ⇒一刻も早く馬鹿につける薬を開発しなければ、未来永劫続くものと思われます。
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 >国家もちっぽけならそこに存在するメディア・国民も誠にちっぽけ、こと韓国人・同政府・メディアの言動には不愉快千万な事象が少なくないが、流石に問題の矮小化もここに至れば、余りのレベルの低さにそぞろ憐れささえ感じてしまいます。 ＞ここまでレベルが低いと反論さえ躊躇われる、依って徹頭徹尾無視、冷笑を以って報いる他無いでしょう。 ＞一刻も早く馬鹿につける薬を開発しなければ、未来永劫続くものと思われます。 全く同感です。 どこぞの、布団叩きオバサン、泥酔オヤジにも似たる迷惑な相手に、まともに付き合ってられないが、覚醒期待も空しいのかも？
- myanmariko
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相手にしないと言う輩もいますが、それは間違いです。自民党が両院で改憲に必要な陣容になった暁には、徹底的に反日分子を取り締まり、徹底的にウォン高に誘導して韓国経済を叩き潰すのです。今回のAKBの件ですが、在日と帰化チョンに毒されているマスゴミ、メディア界にあっては、大変に勇気ある行動だと思います。韓国の気狂いどもの意味不明な抗議に対しては徹底的に反撃すべきですね。韓国人軽視とかちゃんちゃらおかしいよね。軽視やなくて蔑視なのに。本当に馬鹿やね。捏造劣悪民族。また、チョンの通報で削除されるかな。あいつら、本当の事言われると火病が出て止まらないから。
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 過激な表現・提言ですが、その指摘される所、真意には同感です。 尚、火病と言う言葉を初めて知りました。 彼の国の国民性を見る上で勉強に成ります。 http://dic.nicovideo.jp/a/%E7%81%AB%E7%97%85
補足
ご参考：私の靖国神社への思い ＞靖国参拝やＡ級戦犯の権利回復は違法なんですか？ ＊靖国神社それ自体 ＊公職者（特に首相と閣僚）の靖国神社への参拝 ＊Ａ級戦犯の権利回復 現状の国内法や国際法で違法になってるんですか。 ◇成っていませんし、Ａ級戦犯（戦争犯罪と言う種別であって、ABCDは罪状の重大さとは関係ない）はいません→昭和殉難者とする決議が国会に於いて全会一致で為されています。 ＞仮に違法でない場合、国会に議席がある政党で、 違法化および罰則の制定を主張している政党はありますか。 元交戦相手国の政府で違法化や罰則を主張している国はありますか。 ◇ありませんが、主として中国・韓国では戦争を主導した責任と多大な犠牲者を生んだ戦争犯罪の首謀者として批判非難されている。 逆に、日韓併合や征韓論の主導者を糾弾し、親日家や協力者を非難し、反日行動を美化・英雄視する風潮が有る。 ◇東京裁判でも、正式な罪名や刑罰の基準がなく、戦争と言う異常な超法規的な状況下の勝者による敗者への報復やリンチに近い軍事法廷だったとの説もある。 ◇国家の為に命を捧げられたり、犠牲となられた方々を慰霊するのは国家・国民として死生観や宗教観の問題。 その神社としての存在を否定したり、参拝するor参拝しない・・と言う自由を制限・束縛する事は、内政干渉に止まらず個人の死生観や宗教の自由への制約制限は出来ないと思考します。 まして、先の大戦の軍人や指導者だけを祀っているのではなく、戊辰戦争以来の国家の為に犠牲と成られた方々を慰霊し祀った社であり、外国人も婦女子も戦禍に斃れた人も空襲や火災で亡くなった方々も身分の区別なくお祀りしている。 死を以て、神仏になり土に還るという私達多くの日本人の死生観・心情からも、御柱に差別や更なる非難や批判は持たず行わない。 ＞靖国参拝の違法化や、Ａ級戦犯の永久糾弾の義務化を主張しないなら なんで靖国参拝やＡ級戦犯を糾弾するのかわからないんですけど、 法制化はしないけど糾弾はするという使い分けの理由は何ですか。 ◇それは、一方的な考え方や主張であり、全ての責任を特定の人に押し付ける発想には賛同しないし、マジョリティではない。 ＞１９７０年代までは問題にせず糾弾しなかったのに、 １９８０年代に急に主張し始めた理由は何ですか？ ◇反米や反体制の主張の中に、反戦をシンボリックにし、再軍備や戦争美化をする象徴だと靖国神社を標的にし、参拝自体を右翼・軍国主義者とレッテル貼り、組み込まれた。 その国内の左翼イデオロギーに触発された中国や韓国が外交カードにし、戦争責任や歴史認識の威嚇に、保守≒戦争美化≒改憲の短絡的な解釈や批判に利用し始めた。 ＞靖国に参拝したりＡ級戦犯の権利回復をしたら、 過去の戦争を正当化することになるのですか。 ◇全く別次元の事柄ですが、為にする批判や自虐史観や似非平和主義者（亡国・売国・傾国）には、いつか来た道→軍靴の音がする・・・と、刷り込み、マインドコントロールされたような発想・発言もある。 参拝する自由も、参拝しない自由もある。 私たちの先祖・由縁の方々が静かに眠る杜であり、今日の平和へ尊い犠牲に対する感謝と慰霊、そして平和の続くように不戦の誓いを行い、子孫の姿や動静を見せにご報告と語り合う為に訪れるのであり、誰からも参拝・不参拝を強制も束縛もされたくない。 私見 「靖国神社」を政争の具や外国への迎合追従のプレゼントに利用は許せない！ 死者に御霊に非礼・冒涜する事になり、ご家族や関係者への心無い非常な発言・心根だと思います。 靖国神社は２５０万余の御柱 戊辰戦争：３,５８８柱以降 その後の佐賀の乱・西南戦争・日清戦争・日露戦争・第一次世界大戦・満州事変・支那事変・第二次世界大戦で戦死された方々。 安政の大獄や禁門の変に倒れた方々、吉田松陰・橋本左内・坂本龍馬・高杉晋作・頼三樹三郎・真木和泉守・清川八郎・武智半平太・中岡慎太郎等の維新の志士、従軍看護婦を始め、沖縄で戦没したひめゆり・白梅等の七女学校部隊、樺太真岡の自決殉職された電話交換手の女性の御祭神も５７,０００余柱、小・中学校の児童生徒。 シベリア抑留中に死亡された軍人軍属方々、戦争終結時に責任を負って自決された方々、戦争犯罪人として処刑された千余命名の方々（その後、国会での全会一致による名誉回復・人権尊重の主旨で昭和殉難者と呼称）・学童疎開で潜水艦に撃沈された対馬丸の学徒・空襲下で軍需工場や防空防火活動中の爆死者等である。 このように、我が国には死者は神仏になって還る、現世の子孫を見守って下さるとの思い、慰霊と感謝の気持ちから、由縁の方々を戦死・戦傷病死された軍人・軍属ばかりでなく、民間の方、女性や児童も含めて多種多様な御祭神をお祀り申し上げているのです。 日本全国に津々浦々に遺族・戦友・関係者が居られます。 明治天皇が命名された「やすくに」には「国を平安（安の字は靖に通ずる字）にし、平和な国をつくり上げる」というお心が込められている。 そして、霊ジ簿と言う和紙に一人一人の神様（死者）の名前を記し綴じ納められている。 その神は→祖国永遠の平和とその栄光を願いつつ、掛け替えの無い尊い生命を国に捧げられた同胞たちで、これらの方々は身分・職業・年齢・性別等にかかわりなく等しく祀られているのです。 個々の方々は故郷や由縁の地に遺骨は埋葬されており、靖国神社は戦友・同志・献身の人々の魂が霊ジ簿に記され、集い、国の行く末を見守り、子供や孫が後事を託した私達の訪ねて来るのを楽しみに待っていて下されている。 その御霊・英霊が静謐なる杜におわすと信じるからです。 そんな靖国神社を、戦争遂行のシンボルだった、軍国主義の復活への道だ、A級戦犯が合祀されている、他の宗教信者である、A級戦犯（我が国に戦犯は居ない国会でも全会一致で名誉回復：昭和殉難者とした）は出て行けの分祀合祀論、中国や韓国がクレームetcで厄介者扱いや参拝拒否？は信じられない。 危急の時、国の為、家族の為、子孫の為に生命を捧げ犠牲となられた方々へ、国家としてリーダーとして、否、人間・個人として余にも軽薄・無責任な発言だと思う。 心の中まで、死生観や死者の慰霊まで、信念・信条・矜持を忘れたのか持てぬのかと、問いたい糾したい・・・。 あくまでも、人間として日本人として個人として、誰からも指図や強制されずに自己の信条・信条で、他人にも押しつけるものではなく、自由意志で参拝するもしないも決めれば良いのである。 私は、「後を頼む」と無念・非業の死を迎え旅立たれた御霊に対して今日の平和に対し、生命を捧げ礎となられた方々へ、慰霊の心、感謝と責任を申し上げ誓う為に、今までもこれからも靖国神社へ、千鳥ヶ淵墓苑に各地の護国神社へ分け隔てなく参り続けます。
- thegenus
- ベストアンサー率49% (330/673)
原因は無視という名で報復しない臆病者の主権者です。 国として見ているのが間違いです。 朝鮮戦争中です。国際的には南朝鮮国です。傀儡なのです。軍事はアメリカの支配下にあります。敗戦した日本帝国である現在の日本と韓国はアメリカの支配下にあります。日本民族は能力が高すぎてやばいから戦争放棄、朝鮮人はまさに下等な黄色人種だから国を自主管理できません。だから日本に経済支援させ、徴兵をひいてアメリカの前線を義務化しています。 傀儡が調子こいて日本批判しています。 韓国という国を潰さない限り戦後レジームです。 アメリカに対する反抗は、韓国人への報復から始まるのです。日本はアメリカに反抗したことがない証拠です。 韓国を無視？無視してきて今があり、その繰り返しをやはり今も肯定して続ける愚民です。バチンコの客を笑えない国民です。いつ止めるんだ(^^)韓国人の方からは止めません。日本の役人が味方しているのだし何で止めなきゃいかんのですか。戦う気なんかない日本人が今回は見逃す今回は見逃すという哀れな玉無しなのにヤクザの方がもらうものもらうために脅しを止めるわけないでしょう。 全て日本人の馬鹿さに始まっています。 日韓併合しなければ土人です。 韓国人に報復しないから続いています。 やってはいけないことをし、やるべきをしない。まさに愚民の自業自得。そして無視とか安倍とか出来るのにしない人みたいな誇大妄想はまるで李氏朝鮮人。 日本が報復したら終わります。 その事実を無視しているのです。 他にどうやって終わりにできるのでしょうか(^^) 無視派は平和ボケなのです。 西郷隆盛も伊藤博文も日本人ですがこの状況で無視というわけないよね。
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 表現の苛烈さは別として、仰る側面は有り、すごく説得力のある解説・考察だと思います。 やはり無視・無関心は、無法者には放置・黙認に成り、更には在日や特亜重視の組織団体の存在もあって、強請・タカリ構造から図に乗せ、一層の付け上がりを許すことに繋がるのでしょうね・・・ それは、有権者だけでなく、選挙権を有さぬ青少年（大人社会や教育やマスコミ報道の影響だろうが？）を含め、国民全体のお人よし・遠慮・慎みの心情が悪用され、日韓併合への贖罪意識や自虐史観が何処までも何時までも無期限に便乗させているのかも。 関連記事 http://news.infoseek.co.jp/article/asahi_TKY201301050037
- hekiyu
- ベストアンサー率32% (7193/21843)
”何故なんだろうか？” ↑ 日韓併合が原因だという人がいますがこれは誤りです。 西郷隆盛の書見に「反日激しい韓国・・」というくだりが 窺えます。当時既に反日だったのです。 江戸時代の朝鮮通信使の日記にも反日的記載があります。 元寇では、渋るモンゴルを説得して、侵略させたのは、時の朝鮮王 「忠烈王」でした。 彼らの反日は、小中華思想に基づくものです。 中華序列からいえば格上のはずの韓国なのに、 日本はいつも上を走っている。 これが彼らには我慢ならないのです。 日本人には理解不能ですが、国民性というのは そうしたものです。 ”どうすれば良いのだろうか？” ↑ 原因が原因ですので、仲良くするのは不可能です。 彼らの反日は民族の骨肉になっています。 相手にしないとつけあがります。 力で押さえつける以外に方法はありません。 ”いつまで続くのだろうか？ ” ↑ 韓国が、政治、経済、科学、文化などで日本を圧倒的に 凌駕しない限り続きます。
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 成るほど、納得できる解説とお教えです。 まさに、日本のインフラ整備やハングル文字の普及、奴隷社会の改革をはじめ長年のＯＤＡやウオンへの信用保証等の貢献を忘れ，恩を仇で返すような韓国の姿勢には憤りよりも人間としての心ンｒの卑しさを見る思いです。 そんな彼の国・国民・文化を過大評価しているように思いますが、まさに相手側の根底には「不倶戴天の敵」「両雄並び立たず」の観が横たわっているように思います。
- papabeatles
- ベストアンサー率15% (316/2083)
AKBも国際的に認められたってことでしょう？ AKBでこれだけ騒ぐのなら安倍首相のときは国交断絶かな・・・・・・
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 何でも騒ぐ、批判する、日本叩きで潤ったり、憂さを晴らしたり、そんなプロ市民やウオッチャーが居るのだろか・・・ それとも、多くの国民の共通意識、反日教育の定着が恨の精神や激情型の国民性に相俟って、ガス抜きのように時々臨界点に達する時、些細な切っ掛けでも起こってる＆これからも繰り返す領域、傾向なのだろうか？
- jaham
- ベストアンサー率21% (215/1015)
完璧に無視するのが一番 なまじ反応するから図に乗る ただしちょっかいを出すようなら確実に叩く
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 やっぱり無視が一番ですか・・・ それにしても、開いた口が塞がらない、まるでネットでの荒らしやストーカーと同じ異様な言動＆執心ですね。
お礼
ご回答を賜りまして、誠にありがとうございます。 詳細にかつ丁寧にお教え願いまして分かり易く問題の背景や原因が良く分かりました。 それでも良く分からないのは、国民性なのか政府の異常なのか、それとも両方なのかです。