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自分は中道？
僕は自分を含めて「よっぽど特別な運動をされている方以外は、大抵は『自分は客観的であり、中道だ』と思っている」と考えているのですが、このことについて他の方はどう思いますか？ （例えば朝日新聞を愛読されている方は『朝日新聞の姿勢こそ中道であり、自分は中道である』と感じているのでしょうか？）
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- magga
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仏教で言う中道は真ん中の意ではありません。 左右を超越した回答です。 中道は八正道です。 中道と皆が思ってるかは知りませんが、正しいとは思っているでしょうね。
よっぽどでなければ、中道でいいんじゃないですか。 多少サヨでも、サヨと思いたくなければ、 そのサヨの人達ばかりで集まってれば、中道。 井の中の蛙とも言うか。 でも、そんなもんじゃないですか。
たぶん多くの人が右とか左とかって何？って感じで、 そもそも右・左を意識していない気がします。 ゆえに、中道という意識もないのではないかなと思います。 また、朝日が左の代表格ということも結構多くの方が知らないのではないかなと思います。 ただ、日本ではサヨクでないと、ウヨクとか言われちゃう傾向が強いのは否めないと思います。 左から見れば真ん中も右ですから、ある意味仕方ないのかもしれませんけど。 私の実感では、日本全体が左向きかなと思います。 ちなみに、イギリス元首相チャーチルはこう言っていました。 20歳にして自由主義者でなければ、情熱がない。 40歳にして保守主義者でなければ、知能がない。 個人的にチャーチルは嫌いなのですが、言い得ているなと思いました。 回答になっているか分かりませんが（笑）、そんな風に思いました。
かっこ内の質問について、 そう思います。 中道ってほんとうにむずかしい。わたしは、そう思います。 どうしても、マスコミに踊らされてしまうし。 ちなみにわたしは、海外のニュースと日本のニュース、両方を見て自分で、判断します。 たとえば、拉致問題、常任理事国とか・・・ 結局、個人の意識の問題？かな。 そんなことを考える人がいるのは、わたしにとって嬉しいことです。 できれば、もっとふえてほしい。むりだけど・・・。
- sudacyu
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ほぼ中道であるかどうかは、「リベラル」に対する考え方で分かるのではないでしょうか。 中国では、「リベラル」な考え方を表明すれば、政府にマークされますし、「リベラル」な考え方持っている影響力の大きな人は、政治亡命を余儀なくされています。 アメリカで冷戦の初期、『レッドパージ』の嵐が吹き荒れた時に、リベラルな立場を固持した人は、社会主義的思想を持つとして、排斥されました。 リベラル（その傾向が強すぎると、無政府主義になりますが）は、現在の先進国のように、社会システムがほぼ正常に働いて、政府が十分な統治能力を持っている場合は、現状の不具合を改善して、小さな政府を目指す方向ですから、かなり中道に近い形になります。 「リベラル」を右よりだと思っている人は、左の傾向があり、「リベラルを」左よりだと思っている人は右の傾向があると判断してよいのではないでしょうか。 （「リベラル」そのものの意味を勘違いしている人もいるようですが、リベラルの意味を分かった上で、自分にとって右や左の感じがするのであれば、目安になると思います。）
- rin00003
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私はどちらかといえば右よりだと思っていますが、ANo.3さんの回答に同感です。 回答が難しすぎて、正論であるかどうかは別として、またこの質問の回答になっているかどうかもわかりませんが、安定感のある回答なので意外と好感がもて、［参考になった］を押させていただきました。
- bouyatetu
- ベストアンサー率20% (73/361)
そもそも中道なんて考え方っておかしいと思いませんか？ 見る人によって基準が違うから真ん中を決められないと思う。 でも実際には自分は中道だ！って思ってるのかなぁ？
＜中道＞という言葉そのものが食わせ物のような気がしますが、、、、。 中道がその意味の通り、どちらにも偏らぬ穏健派をさすのでしたら、それは立派な一つの思想だと思います。 しかし、質問者の仰るように大抵の日本人がそのような思想のもとに中道を貫いているとは思えません。 時として、中道は日和見主義やノンポリと混同されることがあります。 選挙での投票率の低さから言っても、大半の中道＝無関心のような気がしますが。 ちなみに、私は右翼的、保守的な考え方には心身ともに拒否反応があります。 かといってガチガチの左翼主義者とは思っていませんが、革新的な考え方には共感するものがたくさんあります。
- korokorodo
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追伸です・・・ また・・ゾロアスター教の二元論が、 政治目的に利用されることで・・・ 現在の二元論として定着し、 ユダヤ教やマニ教が生れたようですが、、 当初のゾロアスター教の二元論信仰者らが 政治的に負け、 インドへ落ち延びたといいます・・ そこで・・仏教が生まれる時に関与しているとして・・・ 他方・・中国にある陰陽理論がその一端を表してるということはないのかなぁ・・・？？ と気になています・・ 陰陽理論は、二元論ではありますが、 循環に視点を置いている点で・・ 現、ユダヤ政商らが政治的に利用してきた二元論・・・ つまり・・一元の為の二元・・ 上下の上の為の下、左右の右の為の左、富の為の貧、、、 というように、一元へ帰着させるための二元論に思えます・・ また、、元のジンギス・カーンに中東から来た色目人が 領土拡大や財政をコンサルタントして、 のち、中国で少人数ではなるが、特権階級として長く傀儡続け、政治に携わったそうですが・・・ 彼らは自分たちの伝統文化を郷に入らば郷んした替えではなく、 堅持、固持し続け、混血にも厳しかったといいます・・ とすると・・・ 陰陽論から五行説が生まれたとされてますが。。。 陰陽では循環で一向に克し続ける関係がない・・ で・・五行・・「星」マーク・・ユダヤマーク・・ で克する視点を正当化させ、 日本の渡来人文化に「星」由来があるのもその歴史からの流れのようにも思えます・・ 安部清明の星占い・・ 日本には月と日（太陽）で、 星を美しく感じるまでに、、 水、緑が豊かな日本では、 水面に映る月、 照らされた草陰の虫の音や 光の幻影の美学に酔いしれたのかもしれません・・ 草いきれ、、 星が美しい・・とみあげたのは・・・ 生が何もない・・砂漠の深い夜に、、 あるのは空の星と砂を流す風の音・・・ 無味乾燥な環境の中で・・ 星への思いを見上げて作った・・・？！？ 言い悪いではなく、、 砂漠だから、 緑の地を征服しようという熱情が生まれたとも言える・・？！？ でも・・ もうそろそろ・・・ 卒業すべき、時に来ているように思う・・ 砂漠で生まれた理論を、、 生きるに足る文明がある時代に追及する愚かしさを見直すべきに思える・・？！？
- korokorodo
- ベストアンサー率13% (20/144)
そもそも・・・ 中道というしてんそのものが、 二元論に基づくもので、 判断する根拠にする場合は、 危ういという点で・・・ 右左、上下、鷹鳩・・・ この世の中で、生死以外の二元視点は・・ 人の静動、 肉体の動脈静脈と同様、 切り離せず、一連の動きとなって 循環している関係が正常な状態・・ というよりも・・ ひとりの人物を 二元に割り切ること自体に不合理を感じます・・ 少なくとも・・ 主観に過ぎないわけで・・ 感性で、 ピアノのように絶対的な音階には例えることは難しいのではないでしょうか？！？ それを・・・ 西欧の・・というより・・・ 西欧で政財界の実権を握ることで、 西欧文化という貴族趣味の文化を助長?発展させてきた理論では・・ 根本に、二元論を・・・ つまり・・・ユダヤ政商らの思想・・・ 善悪、上下、右左、富貧・・・という人間界が作り上げてきた論理で 学派をことばで体系づけてきたという歴史があるように思えます・・・ 自然を克すべき対象としてきた結果が・・ 現地球状況とも言えますし、、 自然界と協調路線を保ってきた日本の文化・・神道の文化・・との大きな違いに思えます・・ だからこそ！ 神道をユダヤ政商ら宗教学者らにとっては、 自分たちの高度な宗教性の下の シャーマニズムの部類にしか位置させない・・？！？ 神道には・・ 二元論で網羅できない宇宙体系？自然体系との協調があり、 真実により一層近い？！？というよりも、 宇宙含めた大自然の真理を追究している視点があるから二も思えます・・ 心理追求というと、 人間の言葉での解明というう風にすぐ考えたくなりますが・・ 言葉によらない理解が 動物的な理科なのかもしれません・・ そういう意味でも・・動物をも含めた生物体系、 ユダヤ政商理論では、 生命体として認められない岩、山、川、海、湖・・さえも、 大自然の命に含めている視点が 日本の神道文化にはあると思います・・ これが瀕死の地球にとって 大切!必要とされてる視点に思います・・？？
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