論語の一節

質問

１，剛毅木訥

２，君子は厳にして争わず

３，唯我と爾と是れ有る

４，吾が友嘗てここに従事せり

という言葉があります。
訳されてる本はいくつも出てます。
（論語　一日一言）など。

剛毅木訥のことばがあるように、めったなことはいわない人がいます。
でも、周りからはしゃべれといわれます。

唯我と爾と是れ有る
と有るように身体をわきまえた人がいたとします。
必要以上はしない人がいたとします。

みな、顔淵、願回のことに近いです。

でも、皆は、言いたい放題したとします。
外野は身勝手で、自分の基準で物事をいいます。
野次馬で、死ねとか平気でいいます。
また、平気で陥れます。
言葉も、平気で嘘を言います。
自分勝手にいいます。

だから、上記のタイプの人は生き難い時代だと思います。

上記の人をどお思いますか？
また、関わりたいですか？

正直、私は、現代は生きにくいと思いました。
利用されるだけで終わると思うからです。
私自信のことなら、現代では俗世と関わりたくないと思いました。
顔回のように、早死にしたいと思うようにもなります。

回答No.1

noname#58692 · ベストアンサー

＞上記の人をどお思いますか？

２.が抜けてますね。
争わず。とは、価値観においても、他人の言に惑わされない。
と言うのがあると思うのですが、いかがでしょう。
他人のことなど、本質のところでは誰にもわからない。
逆に言えば、他人から何を言われようが、
『何もわからない人が、訳もわからず何をいおうが気にならない』
ということになります。

自分がある人。物事の本質がわかっている人は
そんな世俗のことも聞き流して飄々とできる人ともいえるかもしれません。

＞また、関わりたいですか？

個人的には儒教より道教に惹かれます。
儒教は為政者、権力者のための教え。
道教は庶民、一般人のための教えですから。
権力志向のある人には関わりあいたくありません。

お礼

顔回はいつも、勉強してました。
不平もいわず、身体を弁え行動してた？と聞きます。

先生は、先をたたれて、悔しがったといいます。

そうなりたいです。

補足

権力を持ったとしても、怖いと思ってます。
人の、生き死にに関わるからです。
自分ごとですが、コストカットをしていた為、自分を律して、ある時点で身を引いた事もあります。
諸刃の剣だと思ってます。

ただ、精進するという事で、いろいろ読んでました。

性格上、顔回に似てそうだったので。
精進するということで。