因果払いをしてくれる神社を探してます

質問

厄払いではダメなんです。
因果払いをきちんと理解して、対応してくれる神社を探してます。
ご存知の方、ぜひぜひ教えてください。
関東近郊だと助かります。
神奈川在住なので。
また、因果払いについても詳しく知りたいです。

よろしくお願いします！

回答No.3

pasokonchan

この手の世界の知識に関しては無知ではありませんが、
「因果祓い」について聞いたこともありません。
因果祓いというのが存在するとして、それについて詳しく知りたい、そして、その因果祓いをきちんと理解して、対応してくれる神社を探しておられるということですから、既に「因果払い」というものがあるとご存知でしょうから、それを知るにいたった経緯を考えて、教えてくれた人か、本、ネット上の検索から考えるのが、はやいだろうと考えます。

古くからあるような神社で「因果祓い」という名で、ご祈願がやらえているという話を聞いたことがありませんから、むしろ、何をどうしたいのかというように考えて、神社では、「開運厄除け」か「心願成就」でやってもらえばいいとおもいます。

因果というのは、原因と結果ということで、方程式のようなものです。結果を変えたいのでしょうけど、数学ではどうしますか。これが意外なヒントだとおもいますよ。お祓いというのは、まず方程式を方程式たらしめること、さらには、結果はそのままで終わりではないことを理解できるようにすることです。

神社を選ぶときは、あまり遠くの神社でご祈願をしてもらわないほうが便利です。というのも、駆け込み神社のようになる可能性があるからです。これは、神職さんを介さないで、自分でその神社の神様に祈ることもあるということを前提にしたことです。それでも、人間関係や、遠くの特定の神社でということであれば、それでいいと思います。
その上で、清掃が行き届いていて、光が入り込んできて、神職さんらが朗らかそうなところを選ぶことです。
お祓いをするだけでも、気分一新になります。重要なのは、お祓いをしてもらったあとです。すっきりとした状態を心身に覚えさせなければいけません。これをするにはどうしたらいいかを知りたい場合、また、何か込み入った事情がもしおありなら、神職さんに相談されるのもいいでしょう。

回答No.2

noname#80187

信じてもらえないこと踏まえて回答します。

僕は、仏教の日蓮正宗という日蓮さんが開祖し、その教えをそのまま続けていると思われる宗派を信仰しています。

その教えとして、罪障と功徳というものがあります。仏心（霊体）の経験値です。罪障は、悪因となって自分を苦しめるとされ、功徳を積むところに罪障が消滅し、自分を苦しめる因が１つずつ消え、仏の境涯に近づけるとされています。仏の境涯とありますが、私が実感した中では、物事に対する感じ方、考え方、精神的強さが変りました。物事に対する感じ方が変ると行動も変って、結果も変りました。
　私自身、この宗派に入り、この宗派を聞いて４年（この間この宗教の悪口ばかり）、入信して１年（全然信じなく何度も辞めようと思った）、まじめに日々修行して半年、物事の捉え方や自分の性格が変り、自分の行動が良い結果に繋がるようになりました。前は良い結果をだそうと思っても、衝動的になって怒ってしまったり、思い込みでなんでもして失敗してしまったりしました。また、前までは人の優しさを感じることができませんでしたが、今では感じられるようになりました。性格、判断力は向上しました。ですから、この教えを実感として感じています。

ただ、この宗派に入ったからと言ってすぐに効果が出る訳ではありません。日々の修行をしなければなりません。ご本尊（掛け軸）を貰い、朝、夕の読経（朝、１時間程度、夕方４０分程度）、お寺への法話を聞きに行くなどをしなければなりません。また、入って修行したからと言って順調に自分が変る訳でもありません。順調な状態になるまで、言い尽くせない程、苦しい思いをします。（僕の場合はそうでした）

　こんな文章を見たところで実感できるわけでないので、信じて貰えないでしょう。信じれる方が私はすごいです。それにこの宗派、カルト度たっぷりですから、一般の人は絶対敬遠します。僕がそうでしたから。

参考程度に捉えてください。どうしようも成らなくなった時、思い出してみてください。信じるのは簡単ではありませんから。まして、その修行と言えばかなり過酷です。

回答No.1

sgm

曹洞宗の僧侶です。
「因果」という考え方は仏教由来のものです。この世の全ての事象は、それぞれが”因”であり”果”であって、そのつながり方を”縁起”、”縁”と呼びます。およそ人が認知できる世界の中で縁による因果でないものはありません。kaeru5445さんが今現在ここでこのように存在していること、それ自体が”因”であり”果”であるので、そこから「お払い」などによって逃れることはできません。
よく「親の因果が子に報い」とか「因果応報」といわれて、過去（前世）の悪行の結果が今生の苦しみであるとされますが、これは一般の方に善行功徳を勧めるための「方便」（法を分かりやすく伝えるための例え話）であって、本来の「因果」という考え方からは外れるものです。
「因果は眩まず」という言葉があるそうですが、人は因果を離れて生きることはできませんし、人の力で因果を断ち切ったり変えたりすることもできません。

とはいっても、現在の苦しみを和らげるために何か不思議な力にすがってみたいというのも人の心の真実です。もし何か儀式をして気持ちが楽になるというのであれば、「厄払い」や「因果切り」も過度にのめり込まなければ心の安定には良いことかも知れません。
関東からは少し遠いですが、京都の安井金毘羅宮は「悪縁切り・良縁結び」の神社として有名です。気分転換の小旅行のつもりで行かれてはどうでしょうか。

参考URL：

http://www.yasui-konpiragu.or.jp/

お礼

ありがとうございました。
変にのめりこんだりしていないので大丈夫です。
でも、お払いをして気分を一新させたいと思っています。
ちょっと京都は遠いいかも…
近場で対応してくれる神社を探してみたいと思います。