小泉総理大臣の靖国参拝について

質問

たびたびニュースで参拝についての報道がされていますけど総理大臣の参拝を続けるという発言により韓国や中国からの反発を悪化させていると思うのですが、これに対して自分はＡ級戦犯との分し（←間違っているような）をするべきだと思うのですが、なぜここまでこだわって参拝するのでしょうか？これが原因で途中で中国に変えられるわ反乱をおこされるわ。参拝は他国の発言する権利はないとか言ったりして自分としては何ふざけたこといってんだよっておもうのですが。

回答No.12

nakachan1 · ベストアンサー

「正論」7月号　京都大学　中西輝政氏の寄稿文をお読みください。今の日本の置かれている状態がよく分かると思います。

お礼

機会があったら読んでみたいと思います。ありがとうございます。

回答No.11

mn214

＞日本が勝手に戦争を起こしたからそれくらいの配慮があっていいと思ったりする、、、

当時は世界中がいわば弱肉強食の時代であって日本だけが特別に悪いことをしていた訳ではありません。
欧米の強国が世界中の弱い国を力で征服して植民地にしていた時代です。
今でこそ世界各国は仲良くしなければならないという考えになっていますが、当時はどこの国でも世界平和という理念よりも自国の繁栄が優先されていた筈です。

戦争とは自分の国と相手の国との主張がぶつかりあって互いに譲れない状況に陥った時に武力に訴えることになったものです。
従って、どちらかが一方的に悪いとか正しいとか決め付けることはできない筈です。
戦争においては“勝てば官軍”です。
負けた日本が悪者にされ、その戦争責任を追及された結果、東京裁判においてA級戦犯という人達に責任を持たせたに過ぎません。

戦犯といわれる人達は英米から見れば戦争犯罪者ということになっても、日本のために良かれと思って行動した指導者達です、日本人の側から見ればこの人達は犯罪者なのでしょうか？

韓国や中国がA級戦犯を恨みに思い問題にすることは理解できますが、だからといって日本人の立場は異なるものでありますし、靖国神社に参拝したからといって彼らが主張するように今の日本が軍国主義に向かっているとは日本人は誰も思っていないですよね。
彼らが自国の中で勝手に発言するのは良いですが、国の指導者が日本に対して文句をいうようなことは内政干渉であり間違っています。

日本の指導者として、大臣たちが過去に日本のために戦って亡くなった人達に祈りを捧げることが悪いことだとは思えません。

なお、先日の中国の偉い人がドタキャンして帰ってしまった件は表向きは靖国問題となっていますが、どうやらもっと別な理由（中国内の権力争い）が発生したためということが本当の理由だという噂ですよ。

質問者さんも靖国問題は様々な意見を聞いて勉強してからご自分で判断されてください。

回答No.10

erkserve

まず誤解しないで頂きたいのは、Ａ級戦犯は犯罪者ではありません。東京裁判でも、平和に対する罪というありもしない罪で敗戦国をリンチにしただけなのです。Ａ級戦犯はその後、他国との条約等によって罪人というレッテルを外して良いと決められていたので、正式に罪人でなくなりました。Ａ級戦犯の中にはその後、法務大臣になった人もいるのです。Ａ級戦犯となった人の遺族は、戦死者の家族ということで遺族年金ももらっています。

Ａ級戦犯が戦争を主導し、日本の利益を図ってアジアを苦しめたという意見がありますが、Ａ級戦犯とされた人の行動をきちんと調査していない人のいうことです。中には「こいつ悪そうだな」という人もいますが、人格者も多いですよ。

そしてＡ級戦犯は敗戦国のリーダー、あるいは敗戦国の幹部だった人ですが、彼らとて国の命令で戦争に参加したのです。国の命令に従った人を、後日、国が粗末に扱うようでは、今後、日本のために頑張ろうという人がいなくなります。だから、どこの国でも戦死者や戦争中の功労者を篤く処遇します。国家の常識です。その常識を破ったとしたら国家の終わりです。だから靖国参拝をやめてはいけないのです。それを知っていて、中韓は日本に靖国参拝をやめろといっているのです。日本に無理難題をふっかけて、要するにケンカを売っているのです。

靖国から分祀しても、それは靖国ですよ。靖国の「支店」になるだけですから。

私は、靖国に参拝に行っているわけではありませんが、もし私が総理大臣になったら、国の代表として靖国参拝をしなければならないと思います。国の命令で死んだ人に「申し訳ない。もっとうまく政治・外交をしていれば死ななくて済んだのにね。たとえ一時的にでも犯罪者扱いされなくて済んだのにね。もう二度とこのようなことがないように、しっかり外交をやって、大使館に堂々と投石されたりしないようにしなくちゃね。」と手を合わせます。

それから太平洋戦争に至るまでの経緯を調べましたか？
欧米の脅威は大きかったですね。このとき中韓は何をしていましたか。マッカーサーが後日アメリカ議会で日本の戦争について、どう述べたかはご存じですよね。

中韓は、国内をまとめるため、そして政権維持を図るために日本を敵国だと教育しています。日本は何をされても手出ししないし、脅せば金を出すので、都合よく利用されています。
欧米は自分たちが責められないようにだまっていましたが、やっと、中韓が悪いと言い始めましたね。

補足

今度きちんと日本の歴史に対して調べて回答したいです。

回答No.9

huminotoko-x

私も個人的な考えですが。
靖国参拝には賛成です。
理由は小泉さんが言ってることとほぼ同じで
１、不戦の誓い
２、いわゆる英霊に対する敬意
です。

日本はあの戦争で諸外国に対して多くの過ちを犯しました。その反省を込めてそういうことは二度とやってはいけないという誓いをすることはとても大切だと思います。

そして国家に翻弄されて多くの兵士が命を奪われました。１７、１８という若さで敵機に突っ込んで生涯を終えた兵士もいました。私はそういう状況に追い込んだ国家が兵士らに謝罪し二度と起こさないと誓うことも大切だと思います。
これらのことについては他国がやめろと干渉すること自体矛盾しています。しかし

問題となるのがＡ級戦犯についてです。

１．靖国参拝に賛成する人ほとんどがＡ級戦犯をも受難者として容認しているところがあります。
(私も、真珠湾攻撃が御前会議にて決定されたのち東条英機が自宅の居間で涙をながしていたというエピソードを聞いたときはそう思いました。)

２．また日本固有の宗教感として死者は神になるといった感かえがあるようです。(私は分かりませんが、死体を仏さんといったりすることか？)

３．最後にＡ級戦犯というのは軍統制下において戦勝国が敗戦国に対して一方的な裁判を行って決めたものだという意見です。

これらのＡ級戦犯を不問にするための考えがあり私もこのことについてある程度理解できる立場でありました。
しかしよくよく検討すると、この３点にはムリがあると思います。

１についていえばやはり国家を導くものとして彼らは戦争を起こさない義務があったと思うし戦線を縮小するための努力がもっと必要だったと思う。(また敗戦国のうちイタリアはムッソリーニ、ドイツはヒトラ－、となるのに対し日本は軍部となる点で責任の所在が不明確な点も問題)

２についていえば、では宅間守を神とできるかときかれれば完全にムリだ。と言うことと同じ。

３についていえば、軍統治下といえども日本はサンフランシスコ平和条約に調印し日本の加害をみとめそれによって国際社会に再び戻ることができた。東京裁判を無効とするなら国際社会に遡及的にサンフランシスコ条約を無かったことにしてくれといわなければならない。それができるならこの考えは通るでしょうが。。無理でしょう。

長くなりましたが、私も分祀をしなければならないという考えになりました。

しかしここにきて「不可抗力」という問題があります。
政教分離という考えがある以上政府は靖国神社に分祀せよとはいえないのです。これはもう靖国神社または神社本庁そのものが考えなければいけない段階であると思います。

＝＝＝＝＝＝＝＝終わり＝＝＝＝＝＝＝

参考にあまり中国に肩入れしない方がいいと思いますよ。
中国は中華思想という覇権主義的なところがあって
ナンクセつけようと思えば永遠にしてくる国だと私は思ってます。

回答No.8

junt

日曜日に韓国の議員が靖国にはＡ級戦犯の位牌があると何度も言い、無知をさらけ出してましたね。’韓国や中国には寺はあっても神社はないのでムリもないと言いたいところですが、実際には両国とも国民の憎しみを故意に煽るためにねじまげて教えているのだそうです。

　『分祀』を主張する人は分祀の意味を分かっていませんね。神道で言う『分祀』というのは、ろうそくから火を分けて広げるように同じ性格の神社を造っていくということです。遺骨を置いている寺から遺骨を別の寺に移すこととは訳が違います。
　新しい追悼施設を造って『分祀』したら、靖国にもＡ級戦犯の魂は有り、新しい追悼施設にもＡ級戦犯はいるということになります。日本の神社で祭られている神様で1番多いのは、スサノオの命か菅原道真だと思いますが、これは分祀していった結果、日本全国に広まっていったのです。
　両方の施設に魂がおられるんだったら、今、靖国参拝に賛成の人は靖国の方に行き参拝するでしょう。
　また、死者を移せないと知った韓国・中国は今度は靖国を壊せと言ってくるかもしれません。実際、台湾では日本人を祭った神社が国民党の手によって次々と破壊されていきました。

　これが、宗教的に『分祀』が出来ない理由であり、その他にも法律上の理由、外交上の出来ない理由があります。

回答No.7

E-mi

自分も何故そこまでして参拝するのか理解に苦しんでいましたが、今は参拝を支持しています。

Ａ級戦犯「も」祭られているそうですが、それ以外の人に対しては参拝を続ける責任があると思います。
仮に質問者さんの親兄弟、もしくは最愛の人が国の命令で「神風特攻」を命ぜられ、命を落としていても同じ見解でしょうか？
燃料を片道分だけ積んだ戦闘機は、墜落するしかないのです。
視界に敵艦隊が見えたとき、どんな心境だったのでしょうか。

国の責任で愛する人の命を取られた人がたくさんいらっしゃいます。
残された人はどんな思いで生きてこられたのでしょうか。
ただのお参りとは次元が違うと思います。

二度と過ちを繰り返さないと言う、平和の誓いも込めて参拝する事になんの反対もありません。

回答No.6

noname#11888

下記のサイトに掲載されている小泉首相の発言の中に「私は、二度とわが国が戦争への道を歩むことがあってはならないと考えています。私は、あの困難な時代に祖国の未来を信じて戦陣に散っていった方々の御霊（みたま）の前で、今日の日本の平和と繁栄が、その尊い犠牲の上に築かれていることに改めて思いをいたし（後略）」とあります。

「その尊い犠牲の上に築かれている」、それが小泉首相が靖国にこだわる理由なのかも知れません。そう思っている小泉首相がその人達が埋葬されている靖国に参拝に行くのはごく当然なことなんだろうと個人的には思っています。

反差別国際運動・2001年小泉首相靖国参拝問題
「発言撤回は慙愧にたえない」　小泉首相の談話全文
http://www.imadr.org/japan/interview/yasukuni.3.html

回答No.5

tuntun07

個人的見解ですが…。

まず分祀について。
靖国神社は神道による宗教施設です。その施設がダメといっている以上、政府に強制力はありません。
ていうより、あったら政教分離の考えに反しますからね。

次に参拝について。
上記にあるように、本来政教分離の考え方からすると、「公式」参拝そのものがおかしな話だと私は思っています。
ただ「私的」に参拝しているとするならば、別に現在首相であることを記帳する程度ならば、それは個人の身分を表すだけなわけで、問題ないとも思います。
で、「私的」参拝であるなら、他国はもちろん自国民も、非難できませんよね。

問題は、その辺りの説明がうまくできていない、あるいは相手に伝わっていないことにあるのかなと。

回答No.4

shunney76

ＮＯ１です。ちょっとご質問からは逸れてしまいますが、日本の教科書についてああだこうだ言っておきながら、自分たちこそいい加減な教科書で反日感情を自分たちの国の子どもたちに植えつけているということをご存知ですか？
確かに日本は過去に悪いことをしたし、そのことについては謝らなければなりません。しかし、だからといって好き勝手なにやられても、なにを言われても黙していなければならない、ということではないと思います。もちろん、将来アジアの国々と仲良く手をつなぐことを目標におかなくてはなりませんが、そのためにも、言うべきことはいえる関係であるべきだと考えます。
まあ、わたしもそんなに歴史に詳しいわけじゃありません。ただ、わりと靖国に関連した小泉さんの答弁はわかりやすく、首尾一貫して筋が通っていると思っています。だから小泉さんの答弁をもう一度確認してみてはいかがかと思いますよ？　ちなみにくどいようですがわたしは小泉さんを全面的に支持しているわけじゃありませんし、小泉さんの答弁も一時は聞くに堪えないときもありましたけどね。弱者にやさしい経済政策を進めてくれたら文句ないんですけどね（＾＾

回答No.3

ToshiJP

分祀に関して言えば、私は個人的に賛成です。
あのくだらない戦争を勧めた人々は好きになれません。
そのバカな指示で死んでいった有能な人々と同じ位置に
祭られるというのは間違っている気がしています。

分祀した後は首相が堂々と参拝できるのか？
例の国々は「よろしい、今後は何も言いません」と成りえるか？
否、次々と無理難題を言いつけてくるように思えるのが現状です。

ならば他の国に口出しさせるべきではないでしょう。
へっぴり腰で「ではどのようにすればお気に召しますか？」と
他国の顔色を伺う国などまっぴらです。

補足

自分も分祀するべきだと思います。宗教上の理由かなんかは知りませんがこれが原因になっているんですから。

回答No.2

leonvulpes

一度祀って、都合が悪くなると「あ、そうですか」と言って分祀するわけにもいかないでしょう。

私は個人的には靖国参拝に関して反対の立場を取っているんですが「他国の要請で参拝中止」というのは好ましくないと思います。少なくとも日本は「他国の意見で自説を曲げる国」だと思われたらまずい。

もはや賽は投げられたのですから引くに引けない状況なのかと思います。（コイズミさん頑固だしね・・・）