死刑囚と面会したボランテア活動家が いました。

質問

米国ですが、死刑囚と面会したボランテア活動家が
いました。
そのひとは、真摯に反省している死刑囚を目の前
にして、真人間に戻ったこんな人物を死刑にしては
いけない、とあちこちかけずり回り、
その甲斐あって、見事減刑に成功し、死刑を免れさせる
ことができました。

意気揚々と、件の死刑囚に面会に行きましたが、
驚きました。
その死刑囚は元のごろつきに戻っていたからです。

その活動家の分析は次の通りです。

あれは演技では無かっただろう。
死を目前にしたため心の底から反省したのだ。
しかし、死が遠のいた結果、元のごろつきに
戻ってしまったのだ・・・。

意味があるかは疑問ですが、死刑制度は加害者に
対する教育的意味はあると思われます。

死刑を廃止すれば、犯罪者の命さえ
尊いとする国家の態度により、国民も命の大切さを
考えるだろう、という教科書が多いですね。

いかにも、学者が机上で考えたような理屈、という
感じがします。

みなさんは どう思いますか？

回答No.1

noname#197347 · ベストアンサー

これを読み、表面だけの事象を捉えて短絡的に考えれば、「ほら、だからさっさと殺せばいいのに」となるのでしょう。

しかし、そもそも「罰する」ことの目的をはき違えています。

日本人は、短絡思考なので「自分と違う」と言うだけで、すぐにそれを排除し、それで一件落着です。

「罰する事」の本来の目的は「悔い改めさせる」事です。

つまり、罪を犯した人を悔い改めさせ、そして「自虐の念」にかられ、もがき苦しませることこそが、「合法的な復讐」となります。

つまり、やったことは取り返しがつかないから、せめて「真人間」にしようとするものです。
そして、真に反省した人にとっては、むしろ終身刑で何の生きる目的も無く一生苦しむよりは、さっさと死刑にしてもらうことを望む人もいるでしょう。

また、政治犯などの確信犯も、むしろいさぎよく死刑にしてもらうことを望みます。

日本人は「死刑こそが極刑」と決めつけてからの論議しかできないので、死刑以外の選択肢はありませんが、必ずしもここに書いてあることが絶対と言うのでは無いですが、いろいろな考えがあると言うことだけは、理解した方がいいと思いますよ。

お礼

回答ありがとうございます。