納骨について

質問

我が家は先祖代々東本願寺系真宗大谷派を
崇拝して地元のお寺様に月参りをお願いしています
亡くなった人のお骨を地元のお墓に半分納骨して、
残りは時期を見て京都の東本願寺に永代供養納骨
しています。親類も同様の措置をしていますが・・・・
ある人が、人の骨をあっちと、こっちに二分割股裂き
はおかしいと言われました。
どちらか一方に全部納骨するのが普通じゃないかなと
助言していただきました。
どちらが正しいのでしょうか？

回答No.3

noname#237141 · ベストアンサー

ご自由にされればよろしいかと思いますよ。

そんなものは個人の自由だし、
禁じられたことをしているわけでもありません。

助言する人も、その人に迷惑がかかる行為でも
ないですから。

分骨は自由です。
自由ですけど、たまに遺骨の一部を
持っておきたいっていう人がいますが、
あれはやめた方がいいと私なら助言しますけどね。

お礼

ありがとうございます

回答No.5

motomoto12

結局は気持ちです。

私の実家は、「禅骨」でして、骨壺はそれこそ「壺」なみの大きさです。
が、嫁いできたこちらは、その半分の大きさです。
「ぜんこつ(全部骨を入れる）でお願いします」
となると、別途費用が必要なほど、こちらは、骨壺に一部しか骨を入れないそうです。

観てビックリでした。

で、入らなかった骨は、火葬場で処分。
その時点で、スレ主さんの知人の方のご意見に反しているでしょ？

一応、私の実家、嫁ぎ先で一致していることは、「本山にはお舎利を」
このお舎利とは、喉仏の骨です。とても小さいもので、我が子が曾祖母のお舎利箱を
持って火葬場を出る際、その袋が綺麗な巾着袋だったからでしょうか。
振りまくっていました(笑)。ちょっとお菓子でも入っている感覚だったのでしょう。

それをどちらの当家も「本山に収めに」と言って持ち帰ります。
勿論、骨壺そのものを本山に収めてもいいのですが。
骨壺は、お墓。お舎利は本山。
という形は多いですかね。

それで文句を言うお寺はおらず・・・
よって、気持ち。

ちなみに、実家の方は、壺に入れるときは、「足から」そして最後は頭蓋骨
となるのですが。
でもお舎利＝喉仏　を取った状態。
私も「あれでは、あの世でしゃべれないだろう」と思いましたが。意味はあるようで。
結局、同じお経の中であの世へと導かれるわけですから、あの世で合体するようですが。

となると、嫁ぎ先のこちらでは、一部の骨しか収骨しないとなると・・・・

気持ちですよ。

納骨だって、火葬場の帰りにしちゃう人もいれば、四十九日で納骨！という地域もあり。
かと思えば3周忌で納骨！と言い張る地域もある。
その当家が「納得」する形ならばいいみたいです。

基本、あの世へしっかり導かれている状態ですからね。魂は・・・
浄土真宗は、あの世とか魂とか言わないかもしれませんが。

お礼

lありがとうございます

回答No.4

Lenova2012

浄土真宗は歴史的には新しい宗教です。阿弥陀仏をご本尊とするいわゆる浄土真宗は、お墓という概念が無いものと思われます。お寺に納骨するのが本来の姿なのでしょうが納骨堂を購入するには多額のお金が必要のようです。親鸞様の説かれた仏教にはお骨を身近に置きたい気持ちとお寺に納めたいという気持ちに矛盾があります。一般的にはお墓は菩提寺に作り、心の支えとして大切に拝みたいと思うのでしょうが、浄土真宗はお墓とかお盆という概念が有りません。亡くなった人は仏様にはならないという教えですので、納骨は複数の場所でも構わないという事ではないでしょうか。私には残酷な宗教に思えますが。

お礼

ありがとうございます

回答No.2

p-tenshi

宗教についての細かいことはわかりませんが私のうちは浄土宗ですが同じように地元の墓と京都の本山に二つに分けて納骨します。それぞれの宗教にほいろいろしきたりなどもありますが、そのことを他人にとやかく言われる筋合いはありません。
宗教の自由も法的に認められていますから
自分がこれでいいと思う方法でいいわけで、こんなことをとやかく言うから戦争が起こるのです。

お礼

ありがとうございます

回答No.1

kamobedanjoh

「仏舎利塔」をご存じでしょうか？
仏教の開祖、仏陀のお骨を砂粒の様に砕いて、アジア各地の寺院に分骨・崇拝されてきたという歴史上の事実です。日本の古寺院にも仏舎利塔が建築されており、中国や韓国にも多数分布しています。
仏陀でさえ万骨に分けられ、分祀されているのですから、庶民の分骨に何ら不都合はあるまいと考えます。多数の縁故者が、思い思いに祖先を崇拝する、そのあり方に於いて形式論は無用ではないでしょうか。
ただ、お東さんは、基本、大谷廟への納骨のみとも聞いています。各家の墓石は、単なる（？）礼拝所とか。
信徒ではなく、我が家は神葬祭なので確かなことは言えませんが、上記のように考えています。
信仰心とは別に、祖先を敬う気持ちは自身を大切にする心に通じますので、子孫にとって都合の良い祀り方が優先されてしかるべきかと思われます。
宗派別の独自性については、大谷派寺院のご住職にお尋ね下さい。

お礼

ありがとうございます