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論理的に否定してください。

2012/06/08 11:51

迷惑を被る人がいない、嫌な思いをする人がいないから別に恋人がいない時期なら誰とセックスしても構わないという意見を論理的に否定してください。

kobcsao9ghd
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783KAITOU
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2012/06/08 13:46 回答No.6

あなたが男性か女性かは分かりませんが、男性はこういう質問をする人は少数ですので、勝手に女性の質問だと判断してお応え致しますまず、「セックス」（性）とは何かです。性は生きるための「欲求」です。人間は身体が生きるための欲求「食欲」「休息欲」があります。性の欲求も食欲などと同じ様に、その実現のために欲求の意識が現実に向かって投射されます。欲求の本質は、生きるための必要が今、欠如しているのでこれを直ちに実現させる、というところにあります。これは、食欲も休息欲も性の欲求も同じなのです。違う点は、食欲などは身体が生きるための欲求です。しかし、性の欲求は、心や精神の生き死にに関わる点です。心や精神の生きること、死ぬ事への関与とは、肺の自律神経の副交感神経の緊張を生む「無呼吸状態」が続くこと、その結果、心停止の不安が恐怖に発達すること、そのことです。更に、社会の中の何事かについての「概念」をイメージ出来なくなったことが精神の死に通じます。これは一気に自死に結びつくかなくとも、精神的に異常を来すようになります。そして、こういう状態になると一気に「うつ病」へと駆け下って、ここで自律神経の症状による利かなければ自死へと傾斜していく、というように妄想を伴って退化していきます。性の欲求は、心や精神が死へと傾斜していくことを防ぐ、というところに根本的な本質があります。では、どうして不特定人物と性の関係を持つとダメなのかです。女性は、性の関係を持った男の考え、ものの見方を始めとする価値観を共有しようとします。そして、性の関係も継続します。もっとストレートにいえば、性の関係を持った男の知性を吸収します。性の関係を持った男の数が多ければ多い程、男の知性もバラバラで多岐にわたります。そうすると女性は、精神のバランスを失います。何をどの様に考えるのが良いのかが分からなくなります。そこで悩みます。分からないという不安があっちこっちの場面ででます。この事は誰でもご理解頂けるでしょう。安定しないものの考え方とか価値観だと不安になります。まして、親密な関係にある相手（複数の男という意味です。）が、色々な考えを持っていたのでは、どの考えが本当なのか、自分が不安定になり、自分自身を見失い、社会とうまく関われなくなります。性の関係は、それから得られる快感は行為の中の3分の1です。後の三分の二は、精神的な意味のある関係です。心がお互いに生かされる安心出来る関係が性の関係です。その安心の対象が複数あってどれか分からなくなると不安になるのは誰でも分かって頂ける事でしょう。例えばです。処女を捧げた相手がヤクザだったと仮定します。そうすると女性は、ヤクザなものの考え方を無意識に身につけてしまいます。こうなるとなかなか抜けきらないのも現実です。現代社会、誰にとっても生きづらいところがあります。だからといって誘われるままに男と性の関係を持つことは、自分をバナナのたたき売りと同じ様に物としての価値付けしかしてないのだ。と、言う事を分かりましょう。人間は精神と身体の統一体ですので、双方が同時に生きなければなりません。以上、非常に簡単に書きましたので、分からない点が沢山あると思いますが、その点ご了承下さいませ。人間は心が生かされて始めて生きている実感を得ます。

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noname#187533

2012/06/09 16:40 回答No.14

前の質問の直後にあらためてこのような訊きかたをしているというのはかんぐるに貴女はひょっとしてセックス依存とかで悩んでらっしゃるの？もしもそうならばこんなところで強く否定してもらってたとえ逃げ場がないようになってもそれからはのがれられないですよ。もっと違う方法をたのみとしないといけません。「否定する論理」からもれるものも沢山あるしね。それとも強いＭの人？だったらその「プレイ」にここの人を利用しちゃだめだよ。そういうことを認め受け入れていたらここの状態がめちゃくちゃになってしまうでしょう？それは公徳心の問題だ。以上の私の勘ぐりがまったくトンチンカンなら質問の真意をかくし同じようなことについて何回もたずねているのは先に回答した人たちに失礼となる。そういえば前にもにたような質問あったがあれもあなたかな？

yonesuke35
ベストアンサー率11% (609/5531)

2012/06/09 05:14 回答No.13

＞迷惑を被る人がいない、嫌な思いをする人がいないから別に恋人がいない時期なら誰とセックスしても構わないという意見を論理的に否定してください。　年齢とか収入、性別によって理論が異なると思います。

hekiyu
ベストアンサー率32% (7193/21843)

2012/06/08 19:18 回答No.12

構わない→悪くないに置き換えます。これは、他人に損害を与えることを悪いと定義するものです。だから、他人に損害を与えなければ悪くない、ということになります。しかし、現代では悪いということはこのように定義されていません。他人に損害を与えなくても、悪い場合があるということになっています。例えば、真夜中、見渡す限り誰もいない道路で信号無視をしても、他人には損害を与えていません。しかし、これはやはり悪いことです。町中で、好色な男ばかりが集まっている公園で絶世の美女が全裸になった場合、誰に損害を与えていません。むしろ喜びを与えていますがこれはやはり悪いこととされています。売春も同じです。お互い、納得してやっているのですから、誰にも損害を与えていないだろう、文句あるかといいたいのですが、これは悪いことだとされています。つまり、現代では、法規範の前提となっている倫理規範というものがあり、それに反することが悪いことだ、と定義されているのです。従って、誰にも迷惑をかけないなら、誰とセックスしても、それは悪いことではない、とは言えません。社会の倫理規範がどうなっているかを調べないと悪いか、悪くないか、ということは言えないのです。

noname#169333

2012/06/08 18:24 回答No.11

別質問にも回答した者です。これはちょっと命題が無理です。「意見」ですから、意見はどんな意見もあるわけで、論理的整合性がない場合しか否定できないという宿命です。「主義」「生き方」なら、別の主義、生き方で否定合戦はあるんじゃないですか？勝敗は混沌としているという予感がします。

nnokonoko-c
ベストアンサー率16% (28/167)

2012/06/08 17:06 回答No.10

現代日本では、否定は出来ないでしょう。だって、風俗なんて所があって、個人売春が合法の範囲なんですから、この国は。誰としても構わないから、売春婦という商売が成り立っているんですよね？少なくない男性が彼女奥さんが居てさえ、利用している現実を考えると、とても無理だと思います。厳格なイスラム社会なら、そりゃ、当然否定されますよ。国や地域や宗教の違いですから。信じるものが違う話は、かみ合いませんよ。

bekky1
ベストアンサー率31% (2252/7257)

2012/06/08 14:53 回答No.9

【論理的に否定してください。】・・・というなら、前提そのものが論理矛盾です。迷惑をこうむる人がいない・・・というのは、特定の人（当事者・あるいはその親族など）だけを言うのではないでしょう？ただのヤリマン、ヤリチンとして人がある・・ということ自体が倫理的に社会的に愚劣でしょう。対価として稼いでいる人もいるわけだしただでやらせる、やりたい・・・は一種、商売のお邪魔です。嫌な思いをする人がいない・・・もそうです。世の中には、股の緩い女が隣の部屋に住んでいるというだけで、とても嫌なものだと・・・思う人もいる。やりまくる男が住んでいるなら、とっかえひっかえ違う女・・・が。部屋ではやらない・・・なら、公共の場所ですか？誰だって嫌がるでしょう。この、迷惑・嫌な思いをなしとして、恋人のいない時期なら・・・という限定だけについても、別に、誰と恋人を決めなくちゃいけないわけではないので、だって、結婚ではなく、法律的な契約でもないわけだから、複数を恋人にしてはダメだという決まりはない。恋人が嫌がらなければ、それでいいわけだし、勝手に恋人判定することもないし。論理矛盾が最初から全部です。ただ、複数と、あるいはとっかえひっかえ、無料で、やりまくっても構わないと・・・それがいいことか悪いことかというなら、お好きならどうぞです。有料だというのは、それはそれで’お仕事’ですが、法的には認知されないです。個人営業でもかなり稼げるようですけど。いま、’犯人’とされた人が無罪とされて、釈放されてニュースになってますが、東電OL事件の OLは億に近い金額をためていたそうです。殺された時にはがりがりでどこに魅力があるのかということだったらしいですが、緩慢な一種の自殺ではないでしょうか。やりまくりというのは。ただし、セーフセックスでないなら、性病を感染しまくるわけだから、社会悪そのものですね。そして、常に１００％の安全はないと、言うことも事実ですから。元彼の、元彼女の、そのまた元彼が誰だかわからないのはふつうですから、もらうし、また、あなたの性別もわからないが誰かに自分が保菌者、陽性であることも知らずにまた、次へ・・・です。

noname#178467

2012/06/08 14:52 回答No.8

　わが国では法律上、男女間の性交を制限する法律や条例はレイプや１７歳未満の少年少女に対するものだけで、成年間の性交はたとえ既婚者間でも制限されていない。　なのに、わざわざ＞迷惑を被る人がいない、嫌な思いをする人がいないから＞別に恋人がいない時期ならと、条件をだして論ずるのはこれは法律上の問題では無い事だと問題提起者も認めている所。とすると、ここで論ずるのは人道上・倫理上・道徳上の話となる。わが国の一般的な性交についての道徳は＞誰とセックスしても構わないものかどうかを考えると、近年、急速に性交についての自由化が進むと同時にそれに反発するかのような不倫・浮気の否定意識の高まりが見られる。　問題提起者が「誰とセックスしても構わない」ことの前提条件を持ち出したのは一般に道徳上「誰とセックスしても構わない」わけじゃないことを提起者自身が認識しているからである。「迷惑を被る人がいない、嫌な思いをする人がいない」の判定はセックスをしまくろうとする人の主観でなされるもので客観的では無い。例えば、既婚男性が既婚であることを隠して未婚女性と浮気する例があるが本人は誰にも迷惑をかけないとそのときは思うのだろうが、結末は二人の女性を悲しませることになる。フリーセックスを主張しあう者どうしがセックスをするのであればそれこそ自由だが、現実の社会は決してそうではない。女たらしの男が処女を何人喰ったなんてことが自慢になるような社会、セフレの扱いに甘んじて、いつかは本命の彼女になれることを願いながら捨てられる社会では一部のフリーセックス論の被害を被り我慢を強いられる男女が後を絶たない。　結論：現代においては明治～昭和中期の結婚まではセックスをしないも現代の一部に広がった多くの人とセックスするも間違いである。一生に数人の真剣に愛し合える人とのみの愛情に裏打ちされたセックスだけ認められる。　これが大多数の人の合意できるセックス観になると思う。