日本語に訳してください。

質問

The field of ubiquitous computing was inspired
by Mark Weiser’s11 vision of computing artifacts that
disappear. “They weave themselves into the fabric
of everyday life until they are indistinguishable from
it.” Although Weiser cautioned that achieving the
vision of ubiquitous computing would require a new
way of thinking about computers, that takes into
account the natural human environment, to date
no one has articulated this new way of thinking.3
Here, we address this gap, making the argument that
ubiquitous computing artifacts need to be physically
and cognitively available. We show what this means
in practice, translating our conceptual findings
into principles for design. Examples and a specific
application scenario show how ubiquitous computing
that depends on these principles is both physically and
cognitively available, seamlessly supporting living.
The term ‘ubiquitous computing’ has been used
broadly to include pervasive or context-aware
computing, anytime-anywhere computing (access to
the same information everywhere) and even mobile
computing. Work on this ‘ubiquitous computing’ has
been largely application driven, reporting on
technical developments and new applications
for RF(Radio Frequency)
ID technologies, smart phones, active
sensors, and wearable computing. The
risk is that in focusing on the technical
capabilities, the end result is a host
of advanced applications that bear
little resemblance to Weiser’s original
vision. This is a classic case of not seeing
the forest for the trees.
In this article, we want to take a walk
in the forest, that is, to suggest a new
way of thinking about how computing
artifacts can assist us in living. In doing
this, we draw on German philosopher
Martin Heidegger’s analysis of the
need for equipment to be ‘available.’1
While several influential studies in human-
computer interaction (HCI) have
also drawn on Heidegger and the concept
of availability, these studies have
focused on physical availability.
訳してください。お願いします。

回答No.1

拓也（@maxam250cc）

ユビキタスコンピューティングの分野は見えなくなるコンピューティング人工物のマークWeiser's11ビジョンによって奮い立たせられました。 「それらがそれから区別がつかなくなるまで、彼らは日常生活の織物に自分たちを織ります。」 ワイザーは、ユビキタスコンピューティングのビジョンを達成するのがコンピュータについて考える新しい方法を必要とすると警告しましたが、それは自然な人間環境を考慮に入れて、これまでだれも、この新しい考え方で.3Hereについて明確に話していなくて、私たちはこのギャップを記述します、ユビキタスコンピューティング人工物が、物理的と認識的に利用可能である必要があるという主張をして。 デザインのために私たちの概念的な調査結果を原則に翻訳して、私たちはこれが実際には意味することを示しています。 例と特定応用シナリオはこれらの原則によるユビキタスコンピューティングが、どう物理的と認識的に利用可能であるかを示しています、継ぎ目なく生きるのを支持して。
‘ユビキタスコンピューティング'という用語は、普及しているか文脈意識しているコンピューティングを含むのに(いたる所の同じ情報へのアクセス)とモバイル・コンピューティングさえ計算しながら、-どこでもいつでも広く使用されました。 この‘ユビキタスコンピューティング'に対する仕事は、主にRF(ラジオFrequency)ID技術、高度自動機能電話、アクティブなセンサ、およびウェアラブルコンピューティングのために技術的な開発と新しい応用に関して報告して、動かされたアプリケーションです。 リスクは、技術力に焦点を合わせることにおいて、結末がほとんどワイザーのオリジナルのビジョンとの類似を持っていない多くの先進適用であるということです。 これは木のために森林を見ない古典的なそうです。
この記事では、森林の中を散歩したいと思って、人工物を計算するのが、私たちが生きるのをどう助けることができるかについて考える新しい方法を示すために、それはいます。 これをする際に、私たちはドイツ語で哲学者のマーチン・ハイデッガーの設備が‘利用可能である'必要性の分析を引きます。またhumancomputer相互作用(HCI)におけるいくつかの有力な研究が有用性のハイデッガーと概念に描いた1While、これらの研究は物理的な有用性に焦点を合わせました。