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NHK広島放送局Twitterでの投稿について
- NHK広島放送局がTwitterでの投稿について、批判が出ている。
- 投稿では、当時中学1年生の少年が朝鮮人による大阪駅での混乱をつぶやいていたという設定になっているが、実際にはそうした状況はなかった。
- NHK広島放送局は歴史の捏造をしているのではないかとの指摘もある。
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この(擬似)ツイートの元となる話は、モデルとなった少年の日記に書かれていたものでは無く、後になってご存命の本人に高校生がインタビューして、その時に使われた言葉を元にツイートを作成したそうです。 企画としては、見る人が戦争当時にワープしてそこに住む一般の人たちの視点で戦争を体験すると言うもので、決して悪い企画では無いと思うのですが、擬似体験なだけに見る人が体験と真実と現在を混同してしまうリスクはあって、それに対するケアはNHKもしておくべきなんだろうと思いました。実際ツイートにはNHKの企画サイトへのリンクがついているので注意深い人は混乱する事はないのでしょうが、それにしても8月20日のツイートに関しては問題ありと思います。 と言うのも、記憶は歳とともに変わって行くもので特にモデルの男性がインタビューを受けた時のようにご高齢になると場合によってはその後の情報なども頭の中で合成されたり、インタビューの時に時系列の違う事を同時に言って高校生のインタビュアーが混乱してもおかしくない。 当時の中学生が、中学生の視点や知識で体験した事をそのまま伝えるのであればともかく、戦後時間がたってから得た情報をなんの注釈も無く混ぜてしまったらただのフェイクニュースになってしまいます。 NHKとしては、ひょっとしたら高校生の生のとらえ方を重視して手を加えずに掲載したのかもしれませんが、ちょっと手作り感が出過ぎてしまって企画そのものの信頼性と価値を低めたと思います。 当時12~13歳の少年に、敗戦直後に朝鮮が戦勝国だと言う認識はなかったのではないかと私も思います。でもその少年がインタビューを受けた88歳になるまでに、当時の記憶と印象に後付けの情報が加わって色がついたとしても不思議では無く、そう言う情報をツイートに混ぜてしまった可能性があると思います。捏造の意図は無くてもフェイクになってしまった可能性はあります。 NHKが朝鮮よりかどうかは知りませんが、このツイートの批判はレイシズムをあおると言うものが多いので、朝鮮よりの意図があるとしたらむしろ失敗して逆効果じゃないですか。 NHKではこのツイッターの試みを終戦に合わせて全国放送していて、それなりに面白い試みだとは思ったのですが、現代の人の手が加わる以上、当時の人たちの見たまま感じたままには伝わらないだろうなと思い、見ませんでした。
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- g27anato
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No1、補足について、 質問では朝鮮の話を前提に「先勝国」を云々している。 更に、質問では番組を「捏造」としているが補足では「創作」となっている。 …そこに混同が生じている。 以下、たまたま当該番組と思われるチャンネルを聞き流していた記憶から、 改めて終戦当時の日本について半島情勢は別にしした上で、国内事情を前提に番組を考察する。 (なお、番組の冒頭では「インタビューを基にツイートしたら」という仮定であると説明していたのは記憶にある。) 「先勝国」について、 当時の日本人には「日本敗戦」という事実しか頭になく、朝鮮人の事を考える余裕は無かった。 もしインタビューに「先勝国」という発言が有ったのなら、それは現在の朝鮮人の認識から当時の朝鮮人に当てはめたものと思われ、当時の日本人が朝鮮を「先勝国」としたとは思えない。 制作者が現代人の感覚で誤認したものと思える。 「駅で朝鮮人」の発言には、 当時の社会事情を先人から聞いてる者としては、 差別され続けた朝鮮人には必死で生き延びる選択が必要な時であり、 「大阪、朝鮮人、群れ」と聞けば、後の反社(グレ)勢力を思い浮かべてしまう。 (番組制作の現代人らしい認識とは明らかなズレが有る。) 番組自体がツイートという仮想である事から、内容が「創作」であることは否めない。 当時の社会事情を知らない現代人が現代の感覚で番組を観れば「先勝国の朝鮮人」という当時では考えられない発言を素直に受け入れてしまい、 矛盾に気付いた者は「創作」⇒「捏造」という解釈に至るのも仕方ない事ではある。 番組製作者が当事者の発言を十分に咀嚼しないまま、現代人の感覚で誤解が生まれる内容構成にしてしまった事は、 単なる釈明で済む事ではなく、謝罪と反省が求められる。 件の番組は多くの現代人に大きな誤解を与える結果になったが、 あれが広島県民を代弁したとは聞いてない。 大きな戦争被害を受けた広島だからこそ、 多くの事実が語り継がれていると思いたい。 「創作は創作でしかない。」 「ツイートはツイートでしかない。」 「事実は広島県民が知っている。」 「作り話が事実を是とする筈もない。」 …それが広島県民の思いではなかろうか。
お礼
回答有難う御座います。 創作物には事実を組み合わせた Documentary (記録作品) と事実を無視した Fantasy (空想作品) とがあり、事実をねじ曲げたり事実ではない事象を事実のように表現する事は捏造になりますので、件の創作物は Documentary に見せかけた Fantasy であり、歴史を捏造する意図が見え隠れしていると感じたわけです(^_^;)。 この手の仕事は現場制作者の誤解を Check する上位の者が居る筈で、全国放送されるからには地方局制作番組を予め Check してから放映している筈もある事から責任は制作現場のみならず NHK 全体に及ぶ問題でしょう。 >大きな戦争被害を受けた広島だからこそ、多くの事実が語り継がれていると思いたい。 と仰る回答者さんのような方の気持ちにつけ込んで Dema’ を発信しようとした責任は追及されるべきだと思いますし、そこに広島県民の皆さんが気付いているのだろうかと懸念してしまいます(^_^;)。 有難う御座いました(^_^)/
- g27anato
- ベストアンサー率29% (1166/3945)
「朝鮮が先勝国なんて認識」 その当時は朝鮮人の認識にも有ったかどうか疑問。 後の大韓民国政府は先勝国教育を始めたが、 それは敗戦当時の話ではない。 「日本が米英に敗戦」という事実以外は、 朝鮮の日本人全てが極度の混乱状態にあったとしか言えない。 戦中の朝鮮人差別に対する朝鮮人からの報復なら、 当時の日本人に潜在的恐怖感は有っただろうと思う。 …場所が日本本国ではなく朝鮮だったのだから。 「捏造を~」 質問は終戦時の朝鮮に関する疑問と思うが、 朝鮮での日本人少年の状況については、 当時のそれを捏造とする証拠は知らない。 もし朝鮮の日本人について捏造の証拠が有るなら、その証拠を示すのが良いだろう。 終戦時の朝鮮については米軍の管理下にあり、日本の関与からは既に離れている。 …当時の朝鮮事情を日本の動向と絡めることはできない。
お礼
回答、有難う御座います(^_^)/
補足
>質問は終戦時の朝鮮に関する疑問と思うが、 いいえ、現在の NHK 広島放送局及び広島県民に関する疑問です(^_^;)。 日本人少年の状況は「広島から埼玉県に汽車で移動中だった 8 月 20 日に呟いたという『想定』の投稿」と Twitter で釈明しており、『創作』である事を認めています。 関東大震災の際に朝鮮人達が井戸に毒を流し込んだという Dema’ が広がって多数の朝鮮人及び朝鮮系日本人が虐殺された事件の「Dema’ 作り」をなぞったような『創作』であり、その感性に呆れると共にそのような脚色を是とした NHK 広島放送局の目的、何の疑問も感じずに朝鮮系の人達だけが「差別」と反応する広島県民の感性にも疑問を感じたものです。 因みに当時の朝鮮半島の状況は母が幼い姉の手を引いて満州から引き上げており、父も南方から帰還していますので、幼い頃から両親より体験談を聞いています。……朝鮮系の人達が「戦勝国になった!」なんて言っていたという話はしませんでしたが、朝鮮半島移動中は悪化した治安の下で何時暴漢に襲われるかと不安で、母は姉の着物の中に紙幣を縫い込んでいたそうです。
お礼
回答有難う御座います。 >朝鮮よりの意図があるとしたらむしろ失敗して逆効果じゃないですか。 確かに Straight に受ければ「差別問題を提起する脚色」ですので「朝鮮寄り」とは思えないところでしょうが「現代の日本人が何の疑問も持たずに戦争の悲惨さを感じる状況を脚色した」と釈明すれば「それが現代の日本人の総意、代表的な視点である」と言っているようなものであり、反日体制に一助を成す脚色です……「朝鮮寄り」と言うのは朝鮮の人達に寄っているのではなく韓国政府や北朝鮮政府の国政方針寄りという意味です。 私は小学生の頃の「はだしのゲン」を読んだのですが、その中にゲンが「天皇陛下が土下座して謝れば良いんじゃ!」と憤る場面があって物凄い違和感を覚えた記憶があります。……まぁ卑怯な騙し討ちが英雄伝になっているヤマトタケルの物語も討たれた熊襲タケルに一人だけ同情して先生に呆れられた変わり者だったのですが(笑)。 高校生ぐらいになると今で言う高二病を煩いたくないと捻くれていた(笑)私は物事の行間を読む癖が付いてしまい「ああ、あのゲンの言葉は大人になった作者の視点での台詞ね。都合が悪くなると他人のせいにして自分の責任は棚に上げる考え方の典型だね。」と思ったものですが(^_^;)。 時を経た記憶、それを聞いた者からの又聞き、編集し校正した「作品」は作品作りに関わった者達の「創作」となるのは小中学校の修学旅行で経験したであろう「伝言 Game」を思えば直ぐに判るものですが、問題は「そのように創作した人々の意図」であり「そんな逸話を創作して挿入した NHK 広島放送局の目的が奈辺にあるのか」「その創作物を受け止めた (視聴した) 人々は疑問を感じないのか」と思った次第です(^_^;)。 朝鮮系の人達が「この作品は Racism を煽っている」と憤慨するのは納得できるのですが「Racism を煽るべく歴史を改竄する手法は容認できない」と憤る日本人の意見はないのか?と思ったもので……(^_^;)。