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日本人のマナーもそこまできたか？

2011/08/17 13:54

飯やパンを駅のホームで食う人がいるけど、日本人のマナーもそこまできたかと言いたい。まさに、ホームレスか？

advanced7
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i-q
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2011/08/17 22:46 回答No.25

自分はあまりやりませんが、 1回だけ寝坊し体力使うバイトまだったので、電車内で食べました。。嫌がる人も要るのが判ってきたので、やってませんが。。でも勿体無いと思いませんか？移動時間にゆっくり食いたいなぁと思ってしまいます。。（特に大学生の時は移動時間長かったので）

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tomoakiaida
ベストアンサー率4% (109/2495)

2011/08/17 15:14 回答No.14

へっ、20年前に俺もやってたけど、もしかして俺が元祖？教祖？笑

質問者

お礼 2011/08/17 16:01

そうですか。電車の床に、座って食べていたんですね。

noname#159516

2011/08/17 15:04 回答No.13

ホットドッグ・スタンドで買って道ばたで食べる。立ち食いそばは立ったまま食べる。その延長だと思いますが。チョコレートをホームで食べる、が菓子パンになって、その次がおにぎりで弁当。進化してる？片手で持てるくらいならかまわないですが、ナイフとフォークだったらどうも。

annkoromochi
ベストアンサー率8% (348/3984)

2011/08/17 15:02 回答No.12

　電車内で食べるより、全然いいと思いますけど・・・

質問者

お礼 2011/08/17 16:04

そこが、おかしい。マナーですよ？

lions-123
ベストアンサー率41% (4360/10497)

2011/08/17 14:45 回答No.11

＞日本人のマナーもそこまできたか？　　　　　　↓ マナーと言うよりも、プライドや歴史認識の問題でしょうが・・・終戦の日に関連して、野田財務大臣の「我が国に戦争犯罪人はいない」発言に韓国からの不当な批判や干渉が連日伝えられて来ます。一方で、我が国のメディア・国民世論は、至極、正当な野田発言に対し何の擁護もサポートもしない・・・。これは韓国への追従・誤ったメッセージでは、日本人の事なかれ主義はそこまで来たかと嘆かわしい。 <私見＞Ａ級戦犯の事を指していると思うが、その方々は、既に我が国の主権者が選んだ国会議員が全会一致で、死を以って贖罪された昭和殉難者として、尊厳と名誉を回復された筈である。我が国の誤った侵略戦争を指導したり、敗戦の責任を以って裁かれたのであるが、東京裁判の是非や判決の疑問は別としても・・・その慰霊の方法や死生観は他国に指図されるものではないと思う。我が国には戦争犯罪人は存在せず、昭和殉難者としていると言う点に於いて、野田財務大臣の発言に何ら問題は無いと思う。それなのに韓国からの為にする批判、さらに呼応するかの如き我が国マスコミの追従しての批判記事、また、批判に晒されている財務大臣の発言に何の擁護もサポートもしない我が国、政府・世論は、事なかれ主義・声の大きな相手には傍観するだけと言う姿勢が蔓延し、仰せごもっともと追従黙認している様は、ここに自虐史観に極まっていると思います。 ※韓国の激しい批判やデモについて他国の慣習や国民性を特定人や行動を以って論ずるのは偏向・誤解・不遜かもしれないが・・・個人的には、野蛮・残酷・気持ち悪いのがホンネですが、その行動を推測すると政府のガス抜きの要素もあり、その標的に「日本・野田財務相発言」、生贄に「キジ：我が国の国鳥」や「日の丸」が使われ見せしめにされた。鳥は生贄、見せしめの道具・標的であり、叩き殺すのは士気高揚・勇気鼓舞のシンボル・セレモニー。そして鳥の鮮血・赤い血こそが、勇気・情熱・目標達成への誓い・団結の旗印・行動開始の合図なのでは？＜私見＞地政学的にも歴史的にも、大国「中国・ロシア・日本」に周囲を囲まれ、そこに抑圧・差別が起こり（支配・差別している側には意識も記憶も薄いが差別されたと思っている側は恨みも不満も多大）さらには、内なる身分制度や儒教の縛りや李王朝等の非人道的な圧制と搾取の歴史があり、一般大衆には恨の文化と恨みを世代や死を超えて持ち続ける、頼りは自分＆血縁だけと言う思考・DNAが、長い歴史の中に世代を超えて深く気質や魂に刷り込まれている。また、食文化でも生肉を食し、犬や鳥を食料としている、辛い刺激的な食事も感情の起伏の激しさに関連しているかどうか分からないが、現実に、同じ血閥や地縁や目的で集い、数の力と声の大きさで抗議し要求を認めさせる示威行動が頻繁に色んな形や場所で行われている。そこでは、国旗を焼いたり、肖像画に落書きをしたり、人形を作り針で刺したり燃やす事は、仮想敵であり攻撃対象への見せしめであり、集団の士気を高め結束を促すセレモニーでもある。さらに、その情熱や勇気を鼓舞する、恨みを晴らす決意を示す、生贄として鳥や動物が見せしめに使われ、血が赤い色がシンボル・行動の為の血祭りと誓いを表している。例えば、血書や指を切る抗議、血のシャツでの座り込み、壁や施設（墓・屋敷・銅像他）への赤いペンキ投げつけや鳥の頭とか死骸の吊るし等の行動と同根・酷似例でもある。気候の厳しさ、抑圧された歴史、周囲や内部も対立と裏切りの体験、死者でも墓でも恨みは残る、徹底的な破壊や絶滅をやらねばやられると言う思想や強迫観念がある。敗者を叩き潰し勝者に阿るのが当たり前の世界。引かれ者や弱い者や落ち目の者に意思を投げ唾を吐き悪口雑言を投げつけるのを否・むごいとは思わない、激しやすく執念深いのが韓国人の気風であり、韓国社会・朝鮮人の常識・特色かもしれない。チャンスがあれば、生き残る為には見栄も矜持も恥意識も２の次、３の次であり、嘘でも虚勢でも屈服謝罪も恩義を仇で返すのも、それは自分本位の価値観からは作戦、保身延命・要求の実現の為なら何でもありである。＜到底、彼らを隣国・隣人としても、真に好意や信頼を持てる胸襟を開ける相手とは思えません＞

noname#218414

2011/08/17 14:40 回答No.10

え、マナー違反ですか？駅のホームに立ち食いそば屋あるし、KIOSKでパンやカロリーメイトを売っているので時間が無いとき食べたことあるけど・・・何も電車内の長いすで、隣と肩をすり合わせているのに酒飲んだり化粧したりしてるわけじゃないんだから、ホームのベンチくらいならいいように思ってた。そもそもKIOSKや駅そばで買う理由は、駅のホームで食べるため、だと思うんだけど。

質問者