不祝儀袋『志』って？？

質問

明日、祖父の初七日法要があります。
住職をお呼びして自宅でささやかに行うと喪主（父）は言っておりました。
父とは今は同居はしておりませんが、就職するまで私は故祖父・父と同居しておりました。
そして父が亡くなったら僕が当主（？）らしいです。
（家に戻る気も全くありませんが…）

そこで質問ですが法要に伺う際には『御仏前』の他に
『志』等は持参すべきでしょうか？また必要ならいくらほど包めばよろしいのですか？

ちなみにうちの家計はそんなに余裕はありません＿|￣|○

回答No.2

noname#35582

まずは、お祖父さまのご冥福をお祈りさせていただきます。

我が家は浄土真宗ではないので、参考にならないかもしれませんが…。
お父さまが喪主で、初七日法要の「施主」（法要を主催する人を私の知る範囲では「施主」ということが多いです）もお父さまのようですね。
ならば、ご質問者さまはお寺様に対する「志」を出される必要はないと思います。
我が家および私が住んでいる地域では、法要の際のお寺様に対する「志」を、施主以外の遺族・親戚等が出すことはありません。
次代であってもしません。
独立されているのでしたら、施主であるお父さまに『ご仏前』を渡すだけです（渡し方は、お仏壇に供える、専用の台に置いておく、施主に手渡しする－などいろいろあるとは思いますが）。
あと、ご仏前のほかに「お供え」の品物（和菓子など）をお供えすることもあると思います。

お礼

ご回答ありがとうございました。
大変参考になりました。

回答No.1

echo-sun

地域性がありますので、ベストな回答ではないかもですが、普通「志」は伺う方でなく「施主」側「包む」時の表書き？？です。→お返し等。
伺う方は「ご霊前」「ご仏前」です。初七日なので「ご霊前」でしょうか。
告別式の後、同日での法要であって二つ包む際もどちらもどちらも表書きは「ご霊前」等です。

補足

代々私の家は浄土真宗なので『御霊前』ではなく『御仏前』になります。他の宗派は『御霊前』になると思います。
『志』はお寺にお渡しする『心付け』になります。
　書き方がまずかったですね。
私の立場的には『志』は必要なのでしょうか？
「施主」側とはどこまで入るのですか？
僕は故人の直系の孫ですが、故人には父を含め子が３人おります。