寺の住所や神社の神主はなぜ偉そうなのか

質問

寺の住職とか神社の神主とかって何故金を出してるこちらに対して偉そうにタメ口きいてくるカスみたいなのが多いんでしょうか？

お彼岸の際に坊主を呼んだり、法事で呼んだりしたときの坊主は もれなくタメ口ですね。

こちらは金を出してる客なのに金をもらってる側が態度が悪いとかはナメてますね。宗教家のハゲの自分は特別なのかと思ってるんでしょうかね？

この前の法事に来た坊主なんて

「このお茶、氷入ってないよ。氷入りのお茶くれよ」

とかナメた口をきいてきたので

「金払ってるのにその態度はなんだ。お前みたいなやつの経聞くならYouTubeの方がいいわ。金返せハゲ」と言ってキレて金を取り返しました。

坊主や神主って偉そうにタメ口きいてくるカス多いですよね？あれは何なんでしょうか？寺で修行したら誰よりも偉くなれるんですか？

お前が寺でどれだけ修行積んだか知らんが、金を出すのはこちらで金をもらうのがお前なら、こちらは客。客を満足させるのがプロなんだから、プロの仕事してないですよね。この手の住職や神主は。

会社の社長が偉いのは自分の会社の中だけ。そこから一歩でたら単なる人です。神主や寺のおっさんもどれだけ修行しようがその価値は自分たちのエリアだけだと思います

回答No.1

aeromakki · ベストアンサー

あれ、報酬として渡しているものではありません。
お布施、つまり、寄付金ですね。

住職・神職は、葬祭等の専門職ですよね。
お経を読む、祝詞を上げる以外にも、儀式には何が必要かアドバイスし、遺族には慰めの言葉を伝え、生きる人にプラスの暗示を与え、励ましの言葉を与える。

今まで私が出会った住職さん、神職さんは、たまたまなのか、尊敬に値する方達ばかりでした。

例外はあって、本家の寺が凄く遠くて、親戚が近くに全く住んでません。
その寺にたまたま行ったら、
「あんたの家はろくに参らない。非常識」と言われたことですかね。
子どもの頃に一度行ったきりの住職さんにいきなり言われ、分家の大学生としては結構びっくりしました。永代供養料とか、必要経費は伯父が払っていたはず。

だから、その辺は同じことだと思います。
お寺さんも人間なので、我が家の本家の墓のご住職が「ちゃんと法事やれよ」と不満があったように、何か不満があったのでは？
貴方の場合は、暑い日に氷も入れてくれないとか、
専門職に対しての敬意が足りなく感じられたとかｗ

人間関係がきちんとできていれば、お寺さんも神職も横柄にならないものなので、
それで全員がそうだと思わず、
「うちの菩提寺の住職はハズレだ」と思ったほうが無難ですよ？実際、そうですし。

私の場合も、世間知らずな大学生が本家の墓の場所を聞いたくらいで嫌味を言うとか、ちょっと尊敬しにくい住職でしたねｗ
あそこは、ちとハズレかなｗ

お礼

ありがとうございました

回答No.2

aoaoao

その宗教の中では、そう言った職業の方が無条件で偉いからだと思います。
また、他の方も書かれていますが、
お金の対価で動いているわけでは無いので
サービスする人とお客という図式は成り立ちません。
あなたが法事という仏教行事を行った時点で、
仏教のエリアに入ってしまっているので、
お坊さんはあなたよりはるかに徳を積んだ偉い人で、
あなたにタメ口を使ってもなんの問題もないというか、
むしろ心の広いお坊さんですね。

お礼

金を出す側が常に上ですよ

資本主義ですから