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祭りに参加する連中は精神障害者みたいですか?
私はああいう人が集まりギャーギャー騒いでいるのは耳障りなので、 祭りという行事は好きでないんですけど。 財務大臣がまつりの参加者は精神障害者みたいだって言ったみたいでw
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酔っ払い。
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- okok456
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「選挙を一生懸命やる人は、お祭りを一生懸命やっている人だ。俺のところ(の選挙区の祭り)は7月だけど、このときになったら、ほとんどきちがいみたいな人ばっかりだ」 のようです。 https://www.nikkei.com/article/DGXLASFS02H0P_S7A900C1EA3000/ 後援者への賛美ですね。 「きちがい」は放送禁止用語でしょうけど精神障害者に対する差別的な表現とは私には思えません。 「狂ったように働く人」「尋常でない働きをする人」なら良いのでしょうか? マスコミはつまらないことに話題にしますね。 さて、祭りは集団でワイワイガヤガヤと非日常を楽しむのですから 普段大人しい人もハイテンションになっても許されるのが祭りでしょう。 狂ったように踊る人いるでしょう。 神輿を担ぎ奇声を上げたり、水を掛けたり、真冬に裸で走りまわったり、炭を顔に塗りあったり、岸和田のだんじり、諏訪の御柱、スペインのトマト祭り、牛追い祭り、・・・・ スポーツ観戦も熱が入ると異常です。 浦和レッズサポーターの知人は 試合前にスタジアムに行き準備、試合後は掃除と後かたずけ、 「試合中は観客の方を向き応援指導をしているので試合は見れない。それでも楽しい。」と。 毎日がお祭りのディズニーランドが大好きな知人は通勤時間よりディズニーに重きを置き浦安に住み休みの日にはディズニーランド通い。 通勤は片道2時間半。
- boomboomsat
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一部の祭りにはオカシイ人もいますね
- fmcc
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最近多いですよね。鈴虫や風鈴がうるさいとか。どんだけ神経症なんだよって思います
祭りとはハレとケですから… ハレは晴れであって祭りなど非日常を指します。 ケは褻と書きこれは日常の普通の生活を指します。 このハレとケというのがは日本人の世界観だそうですよ。 生活のメリハリのような物です。 つまり日常を滞りなく送るために非日常のハレが必要なのです。 これは宗教などとは別でどこの国でも祭りを行う目的でもあります。 言ってみればガス抜きのような物です。 何処かで発散をしないと人間溜め込んでしまいます。 時には発散することも必要でしょう。 まあ、その方法が近代多様化してるってことなんでしょうけどね。
- reva
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>祭りに参加する連中は精神障害者みたいですか? とくにそうは思わないですね
- AnataO192
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>祭りに参加する連中は精神障害者みたいですか? 答え:あれは人間界において自然な行いをしている連中ですので精神障害とは言えません。 それと精神障害とは社会生活においてその生活が困難な状態の人を言うのではないでしょうか。 お祭りしている連中が普段の社会的生活において生活が困難になっていますかねえ。 … 自然な行い:人類観察するとAKB48やモーニングむすめやスマップやエグザイルも年中お祭りやっているようなものでして、この地球上において未開の地で暮らす人々を観察し参考にすると…未開の地の裸民族でもお化粧もするし飾り物を身につけるし、そして飛んだり跳ねたり踊りながら歌を歌いますねえ。 これらの人たちが進化したのがAKBやももクロやジャニーズやエグザエルなのです。(こういう見解に対して馬鹿にしていると言う人が居るとすればその人が馬鹿にしているのであり、私自身はまじめな見解を述べているだけのことで、バカにしている思いなど一切ございませんので念のため…付け加えて見解を述べると秋元やつんくやジャニーなどはそういう生態を利用して生きる天然生物と言えます) … 人類はじっとしていられない生き物ですから、ストレス発散と言いますか、何かにかこつけてお祭り騒ぎします。 人間は落ち着きがない動物なのです。 >財務大臣がまつりの参加者は精神障害者みたいだって言ったみたいでw 回答:こういう発言を祭ってネットで炎上や議論をして騒ぐのもお祭りみたいなことでして、つくづく人間とは落ち着きのない生物だと知ることができるのではないでしょうか。 そして財務大臣が「まつりの参加者は精神障害者みたい」だと言ったのなら、先述したことに照らし合わしてもその財務大臣は勉強不足でお世間知らずな御人と言えます。 以上ご参考までに。
- meido2010
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昔、美空ひばりのヒット曲で「お祭りマンボ」という唄がありま したが、あれもお祭りに夢中になるおじさんの家が火事になったり おばさんの家が泥棒に入られたりと大変な事にも無関心になる ことを唄っています。 ハイな気分になるとはそういうことで、やはり日本人の血が騒ぐ のがお祭りではないでしょうか。
- citytombi
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補選とお祭りが重なって、両方一生懸命やっているような人はきちがいみたいな人ばかりだ・・・という話です。 したがって、「お祭り参加者=きちがい」という短絡的な意味にはなりません。
(神道の)祭りは,一種の「神がかり」になったり,集団の感情を高ぶらせて神と交流する行為ですから,しらふの観衆からみるといささか異常でしょうね。