《罪》とは何か？ 《赦される》とはどういうことか？
ルカによる福音は 《罪深い女を赦す 》という表題をつけられるに到ったひとくだりを載せています。
▼ （ルカ福音７：３６－５０） ～～～～～～～～～～～～
36： さて、あるファリサイ派の人が、一緒に食事をしてほしいと願ったので、イエスはその家に入って食事の席に着かれた。
37： この町に一人の罪深い女がいた。イエスがファリサイ派の人の家に入って食事の席に着いておられるのを知り、香油の入った石膏の壺を持って来て、
38： 後ろからイエスの足もとに近寄り、泣きながらその足を涙でぬらし始め、自分の髪の毛でぬぐい、イエスの足に接吻して香油を塗った。
39： イエスを招待したファリサイ派の人はこれを見て、
「この人がもし預言者なら、自分に触れている女がだれで、
どんな人か分かるはずだ。罪深い女なのに」
と思った。
40： そこで、イエスがその人に向かって、「シモン、あなたに言いたいことがある」と言われると、シモンは、「先生、おっしゃってください」と言った。
41： イエスはお話しになった。
「ある金貸しから、二人の人が金を借りていた。一人は五百
デナリオン、もう一人は五十デナリオンである。
42： 二人には返す金がなかったので、金貸しは両方の借金を帳
消しにしてやった。
二人のうち、どちらが多くその金貸しを愛するだろうか。」
43： シモンは、「帳消しにしてもらった額の多い方だと思います」と答えた。
イエスは、「そのとおりだ」と言われた。
44： そして、女の方を振り向いて、シモンに言われた。
「この人を見ないか。
わたしがあなたの家に入ったとき、
あなたは足を洗う水もくれなかったが、
この人は涙でわたしの足をぬらし、髪の毛でぬぐってくれた。
45： あなたはわたしに接吻の挨拶もしなかったが、
この人はわたしが入って来てから、
わたしの足に接吻してやまなかった。
46： あなたは頭にオリーブ油を塗ってくれなかったが、
この人は足に香油を塗ってくれた。
47： だから、言っておく。
この人が多くの罪を赦されたことは、
わたしに示した愛の大きさで分かる。
赦されることの少ない者は、愛することも少ない。」
48： そして、イエスは女に、
「あなたの罪は赦された」
と言われた。
49： 同席の人たちは、
「罪まで赦すこの人は、いったい何者だろう」
と考え始めた。
50： イエスは女に、
「あなたの信仰があなたを救った。安心して行きなさい」
と言われた。
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これでひとつの完結した話だと思われます。
さて 問いです。
１． ここで何が起こったのでしょう？
２． 罪とは 何でしょう。
３． 具体的にどんな罪なのでしょう。
ヰキぺによると 《性的不品行にむすびつけられ・・・姦通の女・姦淫の女》のことだ解かれています。
⇒○ ヰキぺ：罪の女 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E3%81%AE%E5%A5%B3
４． 《姦淫》とは どういうマチガイでしょう？
５． もし罪だとしてそれが赦されたとしますと あらためて だれが・どのように・何を赦したのでしょう？
６． ひょっとしてここでは この《罪深い女》は イエスに向き合い話こそひと言もしゃべらなかったようだが 旅人をもてなすようにその足を香油を塗ってきれいにしたりした。そのおこないをつうじて 心のわだかまりは 解けていくことが出来た。――という経過が 起こったことのすべてなのだろうか？
７． あるいはつまり その女は すでにその自己のへそ曲がり具合いとの――おのが心における――和解をひととおり得ていて そのことが イエスとの出会いで 現実となった。のだろうか。
８． そうだとしても けれども 罪とは何か？ 何に対して・誰に対して どういう行為の中身がそうなのか？
それが赦されるとは どういうことか？ 誰によって・どのように？
９． 何が問題なのか？ つまり考えるに どうもすべては ひとりの人間のその心・その主観の内ですべてが起こっているかに見える。すべては 自作自演の物語なのであろうか。そう見てよいのか？
１０． ひとは ほかの人とカカワリを持っているのか いないのか。マジワリなどは ないのか？ この罪にしろすべては 主観の内なる自己完結することに終わる夢物語であるのか？
