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従軍慰安婦を韓国人の手で詳細な調査は？
- 旧日本軍の従軍慰安婦問題について、韓国人の立場で詳細な調査を行った記録は存在するのでしょうか？
- 韓国がこの問題について言及することが多いため、具体的な状況を把握していると思われますが、実際には見たことがありません。
- 具体的な状況の把握には、信頼性の高い人による記録や複数回の聞き取り、第三者への聞き取りなどが必要です。しかし、目撃や証拠となる記録は限られており、韓国内でも疑問視されることもあります。
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No.2です。 >>◇やはり本当に無いのですかね、韓国側の調査による エビデンスは？ そんなものは、ありません。 いわゆる「従軍慰安婦」の件は、当初、吉田某という日本人が作った話で、これが出てから、秦泰彦氏や韓国人記者などが徹底的に現地調査をしていますが、「日本軍による強制的を示す証拠は、何もない」と明かしています。 また、吉田某の話も、ウソであることが判明しています。 また、最近、韓国の大学教授が、戦時中の日本軍相手の韓国人売春婦を管理していた韓国人（いわゆる、「女衒（ぜげん））が書いた日記を発見し、自由に働き、高給を稼いでいた韓国人売春婦の実態が明らかにされました。 兎に角、この件に関する調査は、日本側も韓国側も杜撰さを極め、とても、真実に迫るものとはいえません。 調査とさえ呼べないほど、ひどいものだったのです。 それを元に「河野談話」を出した宮沢内閣、更には、「河野談話」を引き継いできた歴代内閣も、厳しく、責任を問われなければなりません。 安易に韓国に譲歩したツケが、今、回ってきているのです。 それだけに、安倍内閣には、ちゃんとした調査をして真実を明らかにし、「河野談話」を破棄して正しい見解を出してほしいと思います。
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- sudacyu
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＜旧日本軍のいわゆる従軍慰安婦問題を韓国人の立場で、詳細な調査をおこなった記録はないのでしょうか？ 韓国が、これほどしつこく言うからには、各慰安婦の具体的な状況を把握していると思うのですが、私は見たことがありません。 具体的な状況の把握とは、各人が言った事実を信頼性の高い人が記録し、何度かの聞き取りで間違いないことを確認し、状況の証拠となる第３者への聞き取りなどをしたものを言います。一番良いのは、韓国の警察や裁判所で記録されているが良いのです。 ある慰安婦（といわれる老婦人）が、ある機会にこう言ったというだけのものは沢山見ましたが、これらは真実に迫るためのものとしては価値がありません。＞ ＜残念ながら韓国人は、例えば「印刷機はグーテンベルクよりも朝鮮人が早かった」というようなウリジナル思想とも言われる自分達が最高で他人の意見は聞かないという傾向がありますので、もっと冷静に見聞きしたものが必要です。＞ 質問者さんの状況把握に、勘違いがあるのではないでしょうか。 １．韓国統治時代、朝鮮総統府が管理していた書類の大半は、日本に持ち帰るか破棄されています。 韓国側に引き継いだ書類は、必要最低限のもので、その後の統治に必要なものだけでしょう。 韓国の独立後も弾き続けて行われる行政運用でなければ、日本の一部であった時代の出来事の単なる記録ですから、当時において韓国に引き渡さなければならない理由はありません。 このような統治の引き継ぎを行う場合、前統治者にとって都合の悪くなりそうなものは必ず破棄するのが原則です。 韓国に引き継がれた質問者さんが指摘するような記録は、日本側が偶然処分し忘れた断片的なものに限られ、そこから全体像を作り上げるには、『推測の部分』つまり、韓国側の主観的復元にしかならず、質問者さんを納得させるようなものにはならないでしょう。 その上、朝鮮半島ほぼ全域が戦場となった朝鮮戦争によって、都市部の公的建物にあった古い記録書類などは、ほぼ失われている状況ですから、日本側が韓国にきちんと引き渡した書類でさえ、余り残っていません。 ですから、質問者さんの指摘するような調査を行っても、当時の書類の断片を発見することさえ「奇跡的」と言えるでしょう。まして、その書類から全体像を描き出すことは、「ねつ造」レベルのことを行わない限り不可能です。 十代で慰安婦になり、すぐに終戦になった「１７歳」の慰安婦がいるとしても、現在「８５歳」になっています。本人が意図してウソをつかなくても、記憶違い・痴呆などもあるでしょう。 韓国側からは、そのような「元慰安婦だあったという高齢者本人の自己申告」を信じた聞き取り調査記録しか出てこないことになります。 韓国側としては、 ＜各人が言った事実を信頼性の高い人が記録＞ 現時点でも可能 ＜何度かの聞き取りで間違いないことを確認＞ 現時点でも可能 ＜状況の証拠となる第３者への聞き取り＞ 韓国側では、不可能。戦地の日本側資料 ＜一番良いのは、韓国の警察や裁判所で記録されている記録＞ 朝鮮戦争以後の記録しか持っていない。 従って、質問者さんの求めるレベルの調査は、韓国側は逆立ちしようと不可能です。 もし、そのような調査結果が出されれば、中身は「ねつ造」・［類推」の蓄積でしかないでしょう。 逆に、日本側では「朝鮮統治時代の公式資料」が相当量保管されており、研究者も中身をみることができますし、そのような資料の一部復刻も行われています。 また、最近の情報社会化に沿って、第二次世界大戦以前の旧統治地域の情報もネット上で公開されています。 国立公文書館アジア歴史資料センター http://www.jacar.go.jp/ 日本政府は、このような資料を精査して、 １、戦地において、慰安所の運営に関与した。（慰安所の設置・移動） ２、強制連行を示す資料はない。 ことを公式に認めています。 ＜現状に対する対応＞ ・日本 ：慰安所運営に対する国家関与を認めているが、それに対して補償をしていない。 ・国際世論：慰安所運営に対する国家関与を認めているが、それに対して補償をするべきである。 （韓国人元慰安婦という限定はないことに注意。日本人元慰安婦に対しても当然補償するべき。） ・韓国 ：日本側公開情報の自己流拡大解釈による補償・謝罪請求。 その結果現況は：補償をしない日本⇔相応の補償をすべきとする国際世論＋補償を拡大解釈する韓国 ＜日本が取るべき方策＞ 国際世論を納得させるレベルの間接補償を行う。 その後の状況は：相応の補償をした日本＋日本の補償を妥当とする国際世論⇔韓国と言う構図になる。 ≪参考≫ ＜もしこれらが無いとすれば・・・、従軍慰安婦とそれを取り巻く人たちは、事実をうやむやにしておくことを望んでいる、ことになってしまいます。これはおかしなことです。＞ 韓国人慰安婦よりも多数の日本人慰安婦が戦地で働いていたのは、公開されている資料から明らかですが、日本人女性が名乗り出て国際社会が言うような『女性の人権侵害に対する補償を求める』と言う事例は、寡聞にして知りません。 しかし、１９４０年に２５歳で慰安婦として戦地に行った女性は、もう２年経てば１００歳です。 高齢になってから、自分の過去を明らかにした発言を行い、その発言に見合った社会的な義務を果たすということは、精神的にも体力的にも大きな負担です。 人生の最晩年に、健全で強い精神力を持って、心の傷を伴う可能性の高い過去を告白する決断、並大抵ではありません。 私には、今更、過去を掘り返したくないというのが普通のように思われます。
お礼
長々とありがとうございました。とはいえ、私の質問の方法が悪かったようで、方向違いのご回答を書いていただくことになり、済みませんでした。 私の質問の主旨は「戦後の」韓国の警察や裁判所で記録されている記録は無いのか、でした。太平洋戦争の終戦後しばらくして朝鮮戦争がおきましたが、1965年とか1970年頃には韓国は自由主義、民主主義のもとで政権運営がされていたのですから、その頃に警察に訴え出たりした記録はないのだろうか、というのが私の質問の主旨です。 1970年であれば、1945年に25歳の女性はまだ50歳だし記憶もシッカリしていたはずです。1980年でさえも60歳だったはずで、そのころにどうして訴え出なかったのでしょうか？、その頃は、完全に日本の影響は無かったはずですよね。 85歳とか100歳近い今になって「私は若い時に強制連行された」とか「性の奴隷にされた」と言いだして、まさにご回答者様も言っているように、「本人が意図してウソをつかなくても、記憶違い・痴呆などもある」のではないでしょうか？ もう一つ分からないことがあります。 ＞慰安所運営に対する国家関与を認めているが、それに対して補償をしていない。 これは、慰安婦に対する給料の支払いとして、戦時下において済んでいることではないのでしょうか？、当時は公娼はれっきとした職業であったのではないでしょうか？
- shironeko4
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事実でないと知っていて捏造した情報を世界各国に宣伝しているので、ものすごくたちが悪いと思います。
お礼
ありがとうございました。全くそうですね。 しかし、それ以上に問題なのは、そういう事情であることを知っていても騒いでいる一部の新聞社などの姿勢ですね。 日本政府もここらを韓国政府に正したらどうでしょうか？
>旧日本軍のいわゆる従軍慰安婦問題を韓国人の立場で、詳細な調査をおこなった記録はないのでしょうか？ >韓国が、これほどしつこく言うからには、各慰安婦の具体的な状況を把握していると思うのですが、私は見たことがありません。 韓国と日本や欧米とでは「歴史」という言葉の定義が異なります。 日本や欧米では、過去に起きた事象の記録を検討評価するのが歴史です。 韓国では、歴史は現在の政権を正当化するための論拠です。 これは、中国の歴代の王朝が採用してきた考え方で、儒教の天命、革命という思想に基づいています。 自分達の王朝よりも前の王朝は、不適切であったから天の命が革まってしまって滅び、自分達の王朝はそれに代わって天命を受けた正当な王朝である、という理論です。 中国では王朝が変わる度に歴史書が作られました。 御膝元の中国の学会ではとっくに見捨てられたこの理論に、韓国の歴史学会は未だに固執しています。 現在の韓国人が「朝鮮民族は世界に秀でた素晴らしい民族である」と言うためには、歴史はそれを証明するものでなくてはならないことになります。 この論法でいくと グーテンベルグよりも早く発明していなくてはなりません。 キリストも韓国人の祖先でなくてはなりません。 孔子は韓国人の祖先でなくてはなりません。 日本は極悪非道でなければなりません。 etc この為には、都合の悪い史料はこの世に存在してはいけない、悪質なものとして取捨選択されます。 このような取捨選択理論づけを如何に巧みにやれるかで韓国の歴史学者の評価が決まります。 過去に日本政府と韓国政府が共同で日韓の歴史研究会を開きました。（今でも制度上は残っています） 日本の学者が史料を示すと、韓国の学者は激高して怒鳴り散らして議論が前に進まずに会は休会してしまいました。 歴史資料を前に、韓国をバカにするのかと怒鳴られても、おとなしい日本の歴史学の先生達はどうすることもできませんでした。 ということで、韓国が自ら調べるなどということは到底期待できません。質問者さんが見たことがないのは当然です。 尚、海外留学の経験のある韓国の若者の中で歴史学者を志す人達は、この韓国学会の現状に嫌気がさして海外で研究を続けています。 日本の大学にも多数おられて、優れた論文を次々と発表しています。 この中の、一人の女性学者が親族の結婚式に出席しようとして帰国したら入国を拒否されて空港から返されてしまいました。 こういう状況の国ですから、やること言うことにいちいち反論してみても何の意味もありません。 大学の先生が持て余している位ですから、素人が何を言っても、相手は蛙の顔に小便です。
お礼
ありがとうございました。 ＞韓国では、歴史は現在の政権を正当化するための論拠です。 ＞これは、中国の歴代の王朝が採用してきた考え方で、儒教の天命、革命という思想に基づいています。 そういうことですか、ようやくいろんなことが納得できるようになりました。 ＞韓国が自ら調べるなどということは到底期待できません。質問者さんが見たことがないのは当然です。 やはり無いのですか、これは重大な問題ですね。別に目の敵にするつもりはないのですが朝日新聞や、また戦争と女性の性の問題などを議論している団体はどう辻褄を合せているのでしょうかね？ またまた大きな疑問がわいてきました。
- heisenberg
- ベストアンサー率23% (591/2556)
いわゆる「従軍慰安婦」の件は、元々、デタラメですよ。 当時、韓国が日本をうるさく非難するので、宮沢内閣は、「適当にいい加減な調査をし、答えを出しておけば、韓国もおとなしくなるだろう」として、「政治的」に処理したのです。 つまり、事実関係を精査することはせず、あくまで、「韓国をおとなしくさせるために」処理しただけ・・・。 その際に作ったのが、「河野談話」というバチモンです。 ところが、韓国は、日本のそのような温情のこもった配慮でおとなしくなるどころか、その後も、日本を非難し続けました。 何かあると、「日本は、『河野談話』で『従軍慰安婦』を認めているじゃないか！？」という訳です。 まぁ、日本も悪いですけどね。 ありもしない、軍による強制性を認め、適当に処理したんですから・・・。 最近、「河野談話」を見直す動きが出てきたことは、歓迎できることです。
お礼
ありがとうございました。 やはり本当に無いのですかね、韓国側に調査によるエビデンスは？ 日本で騒いでいる人達もこの質問を見ているでしょうから、何とか教えて下さい。
- golgol13---
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事実が無いてことを一番知ってるのは朝日新聞や韓国政府の高官です。 嘘って十分わかっていて報道したり、日本に謝罪を求めています。 でも絶対に証拠を提示しません。証拠がないことをはじめからよくわかっているからです。 こいつらを初めから相手にしてはいけなくて、相手にしてしまったのが河野談話。
お礼
ありがとうございました。私もそんな気がしています。 朝日新聞さん、証拠をはっきりさせてくださいよ。
補足
どなたか、朝日新聞にこのＱ＆Ａを連絡してください。
お礼
ありがとうございました。 ＞韓国人記者などが徹底的に現地調査をしていますが、「日本軍による強制的を示す証拠は、何もない」と明かしています 金泳三とか金大中、また現在の大統領、韓国政府はなぜ調べないのですかね。たぶん何も証拠が出てこないからでしょう。 朝日新聞も論陣を張るのならばもっとシッカリしてほしいものですね。
補足
皆様ありがとうございました。 申し立てをする方が事実を正確に調査しなと何ともなりませんね。 日本人で、従軍慰安婦の立場で活動している人の意見を聞きたいので、別途質問を出します。