初詣などについて

質問

今年の１月６日に父方の祖父が亡くなりました。
父方の祖父母の場合の喪中は150日間と伺ったので、初詣はいけるかなと
思っていたのですが、旦那は小さいときに祖母がなくなった際に
１年間はだめだと教えられたといいます。
父や母はまだ初詣をする時期には喪中なのでいけないですが、
私はどうなのでしょうか？
神社などへも出向きたいのですが、だめなのでしょうか？

そういったことに詳しくないのでおしえていただきたいです。

回答No.6

michael-m · ベストアンサー

迷信を信じるか、真実を行うかは自由です。お好きなほうを選んでください。

人が亡くなったとき、忌と喪があります。神社本庁をはじめとして真実の理解は以下のとおりです。
忌は亡くなった人のために祈る期間を言います。これは一般的には仏教では往生先が決まる49日、神道では一日多い50日です。これはイザナギがヨモツヒラサカを走り、葦原中国に戻るまでの期間、或いは禊をするまで危機感だと言われていますけど実際は仏教の影響でしょう。
明治時代の服忌令は正式に廃止され、現代では各団体ごとに忌引き規定が定められています。神社本庁でも職員は最長10日程度の忌引きで、その後は仕事に復帰しています。
また神社本庁では「忌中であっても止むを得ない場合は祓えを受ければよい」としています。実際に神様に使える職務ですらそうですから、一般参拝では“祓え”をうければＯＫです。
正式に廃棄されている政令を、新しい決まりを無視してでも従うのかどうか・・は自由です。

「喪」とは神職の方から伺った皇學館大学の先生の表現です。「喪は心にポッカリを開いた穴を埋めるための時間」だそうです。私はこの表現が一番気に入っています。
つまり喪は決まった期間ではなく、悲しみにくれて日常生活もままならない期間をいい、悲しみを乗り越えて前に進もうと決めれば喪明けになります。なので遊興や旅行、演会、慶事に参加すれば喪明けということです。
これは研究しているお寺の方のブログですが、１年喪に服すという因習(根拠の無い風習）は第二次大戦中に広まったそうです。戦時中は何かと共同訓練などが多かったようですが、コレに参加したく無いと言う人が「１年喪だから」とサボる言い訳として言ったのが広まったんだそうです。結構みんな嫌だったんですね。

皇室が１年喪だという人が居ます。確かに大葬では皇室は１年喪だそうです。しかし日本でも帝政の頃の中国でも皇帝と同じにするのはタブーです。だから天皇がお隠れになったときに１年の喪をするのであれば、庶民では遠慮するのが礼儀ですから１年はありません。
さらに言えば皇室でも最初の50日は義務だが、残りは公務に支障の無い程度にということだそうです。

ということで、世間の因習に従うもよし。正確な意味を知ってその通りにするもヨシです。
ちなみに事前にお祓いをうける方法は３つあります。
ひとつは神社にお願いして神社の外で(鳥居の前で）お祓いをしてもらう方法。
もう一つは手水と鈴のある神社で参拝する方法です。手水は禊を表し、鈴は鈴払いといいます。つまり私達は常に禊と祓いを受けているんですよ。
もう一つは出かける前にシャワーを浴びる事。シャワーを浴びるのは禊です。

仏教が日本に来る前、日本は神道の国ですよね。神道しかない時代、家族が亡くなったら誰にすがればいいんでしょうか？そんな神様に一年も挨拶できないなんて、おかしくないですか？

お礼

遅くなりましたが、ご回答ありがとうございました。
わかりやすいご説明ありがとうございました。
守るべききまりがあるのかと思っていましたが、あやふやですよね。

来ていただいているお寺の方も、49日を過ぎているから気にするなとおっしゃってくださいました。
ありがとうございました。

回答No.5

kyo-mogu

京都のお坊さん曰く、一年。他は半年とかもあります。

　ただ、亡くなられた方がお祭りとか好きであれば、行ってあげても良いかなと思います。

お礼

遅くなりましたが、ご回答ありがとうございました。
来ていただいているお寺の方も、49日を過ぎているから気にするなとおっしゃってくださいました。
ありがとうございました。

回答No.4

hideka0404

自宅に神棚ありますか？

無ければ行って良し！！

あったら、寺か協会へどうぞｗｗ

お礼

遅くなりましたが、ご回答ありがとうございました。
来ていただいているお寺の方も、49日を過ぎているから気にするなとおっしゃってくださいました。
ありがとうございました。

回答No.3

aoichidama

忌中と喪中は意味合いが少し違うようです。

四十九日を過ぎると霊は彼岸へ渡ると言われております。
この期間内が忌中です。
イサナギノミコトは黄泉の国から帰り、穢れを祓うために禊を行いました。
このように、神さまの世界では、いわゆる死者が出ることを忌みごとと捉えているのですね。

四十九日を忌み明けとも言いますが、死者が彼岸へ渡ると、その穢れが晴れたと考えて良いのではと思います。

そういう理由で、忌み明けすると、神さまにお詣りしても良いと思います。

喪中とは、故人を偲ぶ期間内を言います。
これは、正式な決まりがあるわけでなく、宗派や地域によっても違うと思います。

一般的には一周忌を過ぎる頃までを、喪に服す期間とされていると思います。

ということで、初詣には行かれても、それは宜しいのではないでしょうか。
ただ、喪に服す期間内であるので、晴れ着を着てというのはお避けになられたら良いかと思います。
お年賀もお控えになるでしょうから、お分かりかとは思いますが、。

お礼

遅くなりましたが、ご回答ありがとうございました。

来ていただいているお寺の方も、49日を過ぎているから気にするなとおっしゃってくださいました。
ありがとうございました。
もちろん晴れ着、年賀は控えます。

回答No.2

doolelle1

こんにちは。私もご主人と同様、小さい時から１年間はだめだと教えられました。住職さんにも言われました。宗派によっても違うのかもしれません。あなたも住職さんにお聞きした方がいいかもしれませんね。それが１番いいですよ。

お礼

遅くなりましたが、ご回答ありがとうございました。
来ていただいているお寺の方も、49日を過ぎているから気にするなとおっしゃってくださいました。
ありがとうございました。

回答No.1

あずき なな（@azuki-7）

宗教は仏教ですか？もしくはキリスト教？
ならぜんぜん問題ないです

初詣は神社に詣でます　神社は神道ですから
ただし　あなたの家もしくは亡くなったおじい様が神道の方であれば　おっしゃるとおり無理でしょう
そうじゃなければ可能です

お礼

遅くなりましたが、ご回答ありがとうございました。
来ていただいているお寺の方も、49日を過ぎているから気にするなとおっしゃってくださいました。
ありがとうございました。