特定の思想・信条を拒否する質問

質問

最近特に特定の思想を拒否する質問が増えているように思います。
例えば「創価学会はなぜ嫌われているのですか」という質問で、
創価学会員は書き込まないで下さいという質問です。

特定の考えを持った人達を排除することで、賛同者だけで
ニンマリしたいという根性がミエミエです。
こういうのって質問として成立しているのでしょうか。

大抵は質問も返信も過激です。
昨日も金属バットで殴り殺せばいいという過激な文句が踊っていました。
質問とは到底思えなかったので見かねて通報したのですが、
理由は意見の主張であって質問でないとしたのですが、
反社会的ぐらいの方が良かったのでしょうか。

回答No.2

noname#153189 · ベストアンサー

他人のサイトに訪問するときは
　1. 規約を理解して守る
　2. 管理人の指示に従い、その判断を尊重する

最近この規約を十分に理解せずに質問や回答し、管理が意に沿わない判断をすると判断ミスと考える会員が少なからずいて、簡単明瞭に書いてある規約すら読解できないまで国語力も下がってきたかと考えています。

さてこの意見表明か質問かは難しい問題で、毎晩政治カテに質問される方など、質問文には「これは質問であり意見表明ではない」と書いてありますが、回答しても一切受け付けず、複アカで回答者になって反論する、毎晩同じ質問を繰り返すという、投稿スタンスをみると「質問ではなく意見表明」ではないかと判断され、管理の判断も同じです、朝になると削除されていきますから。

この創価学会の問題も、私も純然たる宗教なら認めてもよいと思いますが、私自身が高校の同級生だった信者から騙すような勧誘を受け、一気に印象が悪くなりました。
クラス会の連絡票を、宗教の勧誘や商売には使わないという誓約の下に閲覧させたのに、勧誘の電話がかかってきたという苦情があり、クラス会から永久追放にしました。
個人の資質の問題だったと言えばそれまでですが、この同級生以外に大学時代の知人も、人間関係より宗教関係を重視し、信頼を踏みにじるようなことを行ったので、交際を絶ちました。
こういうことが続いたので、信用できなくなりました。
ちなみに禅宗系の僧侶の友人は何人もいますが、宗教と友達づきあいはきちんと分けており、こちらが無関心なのに入信を勧めたり、同門の信者と他宗の方を区別するということはないですね。

実際にしつこい勧誘を受けたり、宗教がらみで人間関係を破綻させられると嫌になり、愚痴が出るのもやむ得ないのではないでしょうか。

＞例えば「創価学会はなぜ嫌われているのですか」という質問で、
＞創価学会員は書き込まないで下さいという質問です。

そう書くのは質問者の自由だと思います、ただ創価学会の関係者が質問者の要望を無視して書き込むのも自由、書き込まれても質問者としてはお礼飛ばしで無視する以外はできないでしょう。
回答は規約で信者や関係者でも自由にできますから、一概に意見表明ともいえず、回答に対する質問者の対応で意見表明かどうかを判断せざる得ないと思う。
質問者が反対意見にも耳を傾け、失礼のない範囲で回答に対する意見を述べたり、条件に反する回答者として無視するだけなら質問として成立しますし、補足欄などで過激に反発意見を書いていけば意見表明で規約違反、推移によると思う。

＞昨日も金属バットで殴り殺せばいいという過激な文句が踊っていました。
質問とは到底思えなかったので見かねて通報したのですが、
理由は意見の主張であって質問でないとしたのですが、
反社会的ぐらいの方が良かったのでしょうか。

私もあの犯人には怒りを覚えており、江戸時代ならのこぎり引き、火あぶりでもよいと思っています。
現代社会ではもちろんできませんが、死を持って償うことで、被害者のご家族の気持ちの整理がつき、新しい生活を充実させることができれば、死刑判決も意味があると思います。
無期懲役で、数年で出所し、のうのうと生きている光景を被害者の関係者が目にして、怒りが収まらなければ、特にあの旦那さんなど若いのですから、これからの長い人生怒りを抱えたまま生きるには気の毒すぎますから、今回の判決を気持ちの区切りとして、幸せな新生活を送ってほしいと他人事ながら希望します。

ただ中には怒りのままに過激な書き込みをする方もいて、これも先に書いた宗教の問題同様、質問者が冷静な反対意見にも耳を傾けるか、納得いかないまでも荒れない程度にとどめればあながち規約違反ともいえないと思います。
ここの規約はかなり弾力的で、性善説をとっており、管理も質問者や回答者の善意を信じるという基本方針で、削除はよほど明確な違反でもないと無いです。

お礼

>回答は規約で信者や関係者でも自由にできますから

できないのです。自分の気に食わない回答なら削除されるのです。
質問者がこれは回答でないと文句を言えば削除されるのです。

お礼とばしでなくブロックという形で対応してきます。
そういう質問者に限って精神の未熟なモンスタークレーマーだったりするのです。

喧嘩を売るような態度を取っているのだったらブロックなんてせこい真似するなってことです。
そういうユーザーは永久追放がいいのではないですか。

>宗教の問題同様、質問者が冷静な反対意見にも耳を傾けるか

金属バットで殴り殺すと意思表明している人間が冷静に耳を傾けると思いますか。
思わないでしょ。そうじゃないから質問をしているのです。

こういう質問は全部まとめて削除。一切例外は認めない。
それが分かり易くていいんじゃないですか。

回答No.4

kyo-mogu

私も質問じゃない。回答などのお礼や補足での状態を含めて自己主張と思える質問が増えていますね。

　ネットの環境だから自由に言えると思って居るのかな。

　鬱憤晴らしにしか見えない物は通報しております。

お礼

そういう質問には慣れましたよ。
人生カテとか暇人や廃人の巣窟でしょ。そんな所に近づく方がバカなんです。

ただね政治・経済は別の意味でもイデオロギーですよね。
自己主張したいのならOKWAVEでなくても、アシュラでも２ｃｈでも思う存分暴れられるわけですよ。

ここで活動している意味が分からない。本人は絶対に分かってる。
反対意見を受け付けませんと宣言しているのはそういう意味。
そんなの全部まとめてポイでいいでしょ。

回答No.3

under12

韓国人が日本人のフリをして「日本は親韓」とか寝言を投稿したり、毎日のように
キチ○イ質問をする者は、ここにはたくさんいます。しかし、何故それが排除されないかと
いうと、同種の狂人がgooの運営側に存在するためです。

具体的なアカウント名を記載するとこの回答も削除されますので控えておきますが、
哲学カテや政治、人生カテに多いですね。

無料で利用できるところはこんなもんではないかと思います。

お礼

日本に親韓がたくさんとか、そういう質問は気にしないようにしてます。
１つのエンタメですよ。本人も周りも楽しんでいるんです。

ただね、私の質問している連中は絶対に楽しめない。
本当の意味で狂ってます。自分たちが正義だと思ってます。

俗にいうネトウヨです。そういうと顔真っ赤にして怒ります。レッテル貼りするなって。
世間知らず、自分の思うとおりにいかないと暴れるからネトウヨなのにｗ
私は韓国さんは嫌いです。だからネトウヨでも嫌韓は許せます。こんな自分も勝手ですね。

彼らに回答を判断する能力なんて有りません。
ただただ、自分に賛同する意見なら喜びます。反対意見は全否定。
最初から回答は決まってます。そんなの質問の意味あるのですか。

反対意見はするなは最初から全部削除でいいでしょ。

回答No.1

noname#150072

そうですね、なんだかやたら創価学会だけを嫌っている人が多いですね。
僕も気になっていました。
それもちゃんと正しく学んだ信者とか元信者ではなく、パターン化しているのは
友達が学会で選挙で～という一部をみての意見。
ネットで知った意見をさもご自分の意見のように書いている。
親が信者で無理やりなった信仰心のないなんちゃって信者がやめたきゃいいのに文句だけ書くタイプ。

僕は創価学会は学会員も多いし、ある程度の規模があるので世間的にもカルト教団（カルトだとどこかの国が認定しているだの書いている人もいますが）とは思えません。
確かに公明党とのつながりがあるため、政教分離原則からは若干はずれていますが、日本には仏教も神道もあるののに創価学会だけを攻撃する。
反創価学会をエサに質問している姿は質問の姿を借りた、つるし上げて嫌いな人たちで馴れ合っているだけではないでしょうか。

回答です。
そういった質問は真実の質問にはならない。
質問に似せた創価学会という一教団への攻撃はメーカー名をあげてその商品を悪くいうのと同じであるゆえに規約違反であるといえる。
通報については、一教団への不当な攻撃などいかがでしょうか？
経験談を話すだけとは思えません。
ちなみに僕は学会員ではありません。

お礼

一応断っておきますが、私が通報したのは母子殺人事件の死刑判決に対する質問です。

ご回答有り難うございます。深夜でこんなに早く回答がつくとは思ってませんでした。
やはり真実の質問という感じはしないですよね。