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独身子無しは不幸であり人の道にあらず

色即是空 空即是色 人間は関係性の中で初めて存在できます。 自分の存在は関係性無しに立証できません。 関係性の中で一番強固なものは、やはり一般的には親子であり夫婦です。 親子の関係性無しに存在している人間は、この世にただ一人として居ません。 勿論、職場や友人との間にも関係性を見いだす事は可能ですが、現実としてその結び付きの強度や普遍性は家族関係と比較すると極めて希薄です。 雲泥の差と言えるでしょう。 自分が寝たきりになった場合に友人が果たして助けてくれるでしょうか。 親子関係以上の関係性を広く深く社会築ける10000人に1人のスーパーな独身者なら別ですが、社内でどれだけ地位があったとしてもたいていは定年退職すれば日に日に忘れさられて終了です。 せっかく貯めたお金も強固な関係性に対して費やす事もできず、自分の身を守る為に費やす虚しいものです。 強固な関係性に費やしたお金は、いずれ関係性の中で形を変えて戻ってきます。 独身者は、結婚しても、子供を作って不幸なヒトもいる・・と良くいいます。 確かにそういうヒトもいるでしょう。 でも、そんなことはどんな事象にも言えることです。 それを理由に結婚しないというのはちょっと違うと思います。 やはり人間は子孫を残すべきであり、それができない人間は不幸に通ずる道を歩んでいると言わざるをえません。 勿論、したくても出来ない人もいます。 それは仕方ありません。 が、独身を正当化出来る訳でもありません。 子孫繁栄は自然の摂理ですから、人間が適当に作った個人の自由というルールよりも尊く重く深いものです。 という訳で独身子無しを正当化せず、子孫繁栄に努めましょう!、と私は考えますが、皆さんのご意見はいかがでしょうか?

みんなの回答

回答No.47

確かに、人間という“種”全体で見ればその大多数が子孫を残そうとするのは自然の摂理といえるかもしれません。しかし、その中の一人一人の“個体”という観点で見ればすべての個体が必ず一人残らず子孫を残そうとするのが自然の摂理かと言われればそれは違うのではないでしょうか。 例えば人間は必ずしも全ての個体が異性を恋愛や性行為の相手として見るわけではありません。共に子供を作ることが出来る相手ではない同性を恋愛し性行為を行う相手として見なす同性愛者(あるいは同性と恋愛をしている両性愛者もこれに含まれるでしょうか)も世の中には存在します。 こういった「どういう性別の相手を恋愛や性愛の対象とするのか」というのを性的指向と言い、よく誤解されがちなのですがこれは本人が自分の意志で選ぶ物で無ければ本人や他人が人為的に変えられる物でもありません。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%84%9B http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E7%9A%84%E6%8C%87%E5%90%91 もしかすると質問者さんはこういったケースを「レアケース」に含めたつもりかもしれませんが、上にURLを張ったWikipediaの解説では同性愛者は五十人に一人から八人に一人存在するとされていますし(あなたが今まで一度も見たことないとすればそれはカミングアウトせずに隠しているだけでしょう)、人間以外にも同性愛と見られる行為を行う個体が存在する動物はごまんといます。少数であるのは確かですが決して「レアケース」と言って無視できる範囲では無いと思います。それでもあなたにとっては「レアケース」だといえるのならその根拠を提示してください。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%95%E7%89%A9%E3%81%AE%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%84%9B それとも、質問者さんはそういった最初から同性との性行為を望む人にも「そうしたくても出来ない努力」とやらを強要するのでしょうか?中には異性との性行為について異性愛者が同性との性行為に対して感じるのと同じくらいの生理的嫌悪感を感じる人だっているのに?その人が同性愛者として存在する以上そっちのほうがよっぽど自然の摂理に反していると思いますが。 このように、性的指向という面一つだけをとっても自然の摂理という物は全ての人間が一人残らず子孫を残そうとするべきだと言えるほど単純な物ではないのではないでしょうか。 少なくとも、仮に自然の摂理自体が絶対的な物だったとしてもそれが具体的にどのような物かについて人間が理解しようとすれば必ずそこにその人の解釈や主観がまじってしまうため人間(この場合は質問者さんや僕)が考える自然の摂理が絶対的な物だとは決して言えないと思います。

alonovo
質問者

補足

それはレアケースではありません。 生殖活動を行おうという強い本能的意志が、生殖能力を持つ全ての生物には備わっています。 そこに本来自由はありません。 同性愛は構いませんが、子供を作ってからにして下さい。

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  • ueda21
  • ベストアンサー率15% (82/542)
回答No.46

お礼をありがとうございます。 誤解があるといけないので >雌の働き蜂はそもそも産卵能力を有しません。 なぜ子孫を残さないのに存在するかの理由はどうですか? 他の蜂やありのために生きるんですか?子孫を残さないのに これからも自然の摂理を見出してはいかがですか? >ライオンは産んだ後にバランス調整します。 「生んだ後バランス調整」の意味が分らないのですが、この種のメスは子供がいて授乳させていると妊娠しません。ハーレムを乗っ取ったオスは、自分の子供を妊娠させるために前のオスの子供を殺します。 これはある意味正しいことでより良い遺伝子を残す行動でもあるかもしれないですね。子孫繁栄の為に これから自然の摂理を学ばれていかがですか? また子孫繁栄は、そのメカニズムがある生物が生き残っているだけて摂理とは言えないかもかも また単純に子孫繁栄を願うなら子供を残さない個体は淘汰されて遺伝子が残らないほうがいいかも知れないですね。

alonovo
質問者

お礼

ありがとうございます。 生殖能力を持たないという事は産む必要が無い存在となされたということです。 そもそも役割が与えられていません。 人類が進化(退化?)し一部に子宮を持たない女性が見られるようになれば構わないのではないでしょうか。 子宮があるのだから自然の摂理に従い産みなさい。 産んでからバランスコントロールしなさいという事です。 バランスコントロールする為に政策があるのです。

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noname#119788
noname#119788
回答No.45

質問者様は「『結婚しても、子供を作って不幸なヒトもいる』という理由だけで、結婚をしない独身者」にたいして、「独身子無しを正当化せず、子孫繁栄に努めましょう!」と、おっしゃりたいのでしょうか? それでしたら、個人の思想の自由なので、何も申し上げません。 でも、極端な話になりますが、マザー・テレサのように、他者に献身される方に関しては、どうお考えでしょうか? >自分が寝たきりになった場合に友人が果たして助けてくれるでしょうか。 寝たきりになっても、介護放棄をするご家族も、たくさんいます。また、老々介護を苦に無理心中される方々も、増えましたよね。

alonovo
質問者

お礼

ありがとうございます。 産んでからマザーテレサになれば良いでしょう。

alonovo
質問者

補足

マザーテレサになることが産まない理由にはならないという事です。

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  • ueda21
  • ベストアンサー率15% (82/542)
回答No.44

>独身子無しを正当化せず、 不同意 >子孫繁栄に努めましょう!、 同意 ご自分の思う自然の一部を摂理とするのはいかがなものかと ありや蜂の多くは女王のみ出産しますね。子供を作らないのがほとんど ライオンなどハーレム型の場合自分の子孫を残すため前の子を殺します。 これを参考に摂理作りますか?

alonovo
質問者

お礼

ありがとうございます。 雌の働き蜂はそもそも産卵能力を有しません。 ライオンは産んだ後にバランス調整します。 と、いう事です。

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  • i-q
  • ベストアンサー率28% (989/3465)
回答No.43

あなたの言う自然の摂理 おかしいですね・・・絶対ではありません。 お礼で度々、これは自然の摂理だからしょうがないなどと発言していますが、 神から直接聞いたのでしょうか。・・・多分違うと思いますが。 自然の摂理  = あなたの経験&体験から来ているのにおかしいですねえ? あなたの言う 自然の摂理 = 自分の意見&考え である事を自覚すべきです。

alonovo
質問者

補足

ありがとうございます。 違いますね・・とだけ書くのは簡単です。 この概念に近い言葉に対する私の解釈を違うと断定し「自覚すべきです」と書くのであれば、その論拠を示して自覚させる材料を下さい。 中身の無い文章は便所の落書きです。

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noname#119957
noname#119957
回答No.42

既婚者です。私の意見です。「独身子無しは不幸であり人の道にあらず」ではありません。人間は社会のために働きます。働いて納税することが人の道の第一歩だと考えます。その上で、個人の幸せを求め結婚して子供を設けることは悪いことではないと思います。

alonovo
質問者

補足

納税は国家のルールですからきちんと守らないといけませんね。 同意です。 でもこれは自然界のルールのお話です。

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  • dell_OK
  • ベストアンサー率13% (776/5751)
回答No.41

おおよそ、質問者様の書かれている質問文に問題はありません。 よろしい考えだと思います。 私が、これはどうなのだろうか、と思った点は3つで、それを意見とさせていただきます。 私は、般若心経の教えをさずかってはいませんのでよくわからないのですが、「色即是空 空即是色」と言う言葉が、陳腐と言うか、チンプンカンプンに思えました。 それ以降の質問文との関係性が私には見出せなかったため、その言葉からくる質問者様のお気持ちがまったく理解できませんでした。 次に「子孫繁栄」と言う言葉が少々ひっかかりました。 質問文を読んだとたんの感想は、「そうだなあ、人間が原始人だった頃なら、確かに通用しそうなお話だなあ」でした。 現代社会においては、通用しない人間が多く存在しているような気がするので、私には「いまさら」な感じがしていますが、おそらく、質問者様におかれましては「いまから」あるいは「いまだからこそ」に近い感じなのではないかと思えています。 最後に「自然の摂理」について。 私が思う自然の摂理とは、水が上から下へ、と言った現象の事を強く意味しています。 他にも色々とあげればきりがありませんが、言うと、すべてが自然の摂理であるとも考えます。 なので、とても私の気持ちの中で判別しがたいのですが、すべてが、を考えなければ、子孫繁栄は生き物の意思や行為が働くと言う点において、自然の摂理とはみなせなくなります。 これを自然の摂理とみなすのであれば、すべてが、と言う事になり、質問者様が肯定されている質問文内のもののあり方や考え方はもちろんの事、否定される他の事も、すべてが自然の摂理の上にあるとなります。 「人間が適当に作った」のも自然の摂理であると考える事が可能であると言う事です。 「自然の摂理」を私なり、質問者様なりが、こう言うものが自然の摂理である、と決めてお話する事が、なんだか大それた話になってしまうので、ここは「生き物の義務だと思う」などと表現した方が、よく理解できるように思います。 この表現にしても、当然、お気に召されない方はいらっしゃると思いますが、私はこの方がよく理解できます。 あるいは、「自然の摂理だと思う」と言う、ひとつの意見とするような表現。 質問者様が「子孫繁栄が自然の摂理である」とどなたかから教わったのでしたら、「あらそうですか」としか言えませんが、そうでないなら、この真実か否かわからない、およそ人間の言葉でしか表現できない、固定的な表現は控えた方がいいように思います。

alonovo
質問者

補足

自然の摂理は普遍的なものであり、生物でいえば本能に由来するものです。 生殖活動を行わない生物は存在しません。 普遍的であり且つ本能に由来するものが自然の摂理を理解する手がかりかと理解しています。 色即是空空即是色 解釈は色々と存在しますが、存在は関係性、因因果、縁により成立するということです。 子供を作らないという法的権利は長い人類の歴史の中で普遍的なものとも言えませんし本能に由来するものとも言えません。 作為的なものです。 本来、「種を守る」行為者に選別の余地はありません。 皆が皆、均一に持ち合わせているものです。 産みたい人が産めばいい。 産みたくない人は産まなければいい。 では無いのです。 産むという前提の元にバランス調整されるのが種です。 外来魚が異常繁殖しても、種は自らの生殖活動を自然の摂理に従って自発的にコントロールするような事はありません。

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  • ozunu
  • ベストアンサー率14% (240/1644)
回答No.40

>「目があるからモノが見える」・・ではありません。 >「目があるという事はモノを見よ」という事なのです。 そういいきる論拠は? やっぱりこの質問者、酷い我田引水だよ。 解っててやってるとおもうな。 しょくん!まじめにかいとうするするかちないぞ。

alonovo
質問者

補足

あなたのカラダに意味の無い臓器などないでしょう? 血を流すために心臓があり、事実血を流して役目を遂げます。 消化する為に胃があります。 臓器は皆、役割を持っています。 役割を果たすべく授かったものです。

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noname#98710
noname#98710
回答No.39

>不妊治療は「それに伴った行動」に値すると思います。 >で、ご理解下さい。 なるほど。 では、質問者様としては、不妊治療しても子を授からない多くの女性に対しては、何一つ「倫理に欠ける」「人道に悖る」とはお思いにならないのですね? もし↑なら、大変結構なことだと思います。 (勿論、人としてそれが当然なのですが) ただ、今後、このようなアンケートや質問をなさる場合には、その点を熟慮の上、必ずその旨書き添えることをお勧め致します。 徒らに人の心を傷つけてはなりません。 是非、ご一考を。 どんなに、アンケートにインパクトを持たせたくても、不用意に酷い言葉を発してはなりません。 確かに私も、「さしたる理由もなく繁殖に関心を持たない者は生物としての義務を果たしていない」と思います。 けれど、「さしたる理由もなく」というのはあくまでも傍から見たことであって、本人には重大なる理由があるのでしょう。 No.2様の例のように、それは外からは見えないものであることも多々あります。 それを「レアケースは取り上ぐるに値わず」と斬って捨ててしまえば簡単ですが、それはやはり倫理に悖るでしょう。 無闇矢鱈と「結婚せず子を生さぬ者は生存に値わず」といった主旨のことを唱えると、傷つけなくとも良いひとを傷つけることになりかねません。 現に、不妊の女性はこれを読めばひどく傷つくでしょう。 ご主旨は理解しますが、その発表・伝達の方法を間違えると、思わぬ齟齬が出るものです。 質問者様に必要なのは、思いやり、です。 これは倫理の基本ですね。非常に大事なことです。 「自分とは相容れない他への思いやり」も、倫理に傅かんとする人の持つべき心です。 どうぞ、それをお忘れなく。 そして、末永く、美しくセクシーな奥様を大切になさり多くのお子たちを世に送り出して下さいませ。 これで終わります。 長々お付き合い頂き、ありがとうございました。

alonovo
質問者

補足

ありがとうございます。 物理的に出来ない方(もしくは非日常的外部要因により出来ない方)については致し方ないと本文にも2行申し添えておりますし、それに対する詳細は回答orお礼欄で補っております。 それで十分に思います。 では。

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noname#98710
noname#98710
回答No.38

>に、対する回答も先ほど致しましたが (まともな回答は)して頂いていないと思いますが。

alonovo
質問者

補足

不妊治療は「それに伴った行動」に値すると思います。 で、ご理解下さい。

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