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慰安婦問題と日本の政治の関係

現在最近よくニュースの話題になっている慰安婦問題について興味を持ち調べ始めた21歳の男です。疑問なのですが日本政府は慰安婦問題があったことは認めているがそれについての賠償責任を果たしていないのはなぜですか? なにか都合の悪い問題でもあるのですか? 政治とのかかわりという観点から教えていただけると幸いです。 また慰安婦問題は事実という本は何冊も読みましたので慰安婦の人たちがどのような扱いをうけたとかがわかる本を紹介していただけると助かります。

みんなの回答

  • gaisei
  • ベストアンサー率7% (8/102)
回答No.26

ANo5ですが、この質問の回答を今まで読んでいましたが、私の意見がめずらしかと思いました。しかし、私の意見をANo24の方が認めてくれました。少数の意見もあると言うことやっぱりいるのです。人間それぞれ考え方が違いがあってもよいのではないでしょうか。

  • kazu2667
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回答No.25
  • gatt_mk
  • ベストアンサー率29% (356/1220)
回答No.24

ご質問者が質問しているのはあくまでも「日本政府が慰安婦に対して賠償責任を果たしていないのは何故か」という質問ですよね? こうした質問の場合必ずNo.24の方のような回答をされる方が出てきます。当時の朝鮮半島での経済情勢や文化的な背景を無視して日本に来て不幸な結果になった方がいたのだから「朝鮮半島の人たちはかわいそうな状況で不幸な人たち」だという意見に終始してしまい、物事の本質を正しく分析しようとしません。そして慰安婦への賠償責任を否定すると「史実を知らず危険思想に発展する」と言い出します。 私は事実を客観的な視点で見ずに、こうした意見を主張されることが今の不幸な状態になった大きな原因だと思います。当時に情勢から見れば多くの方が朝鮮半島から日本に来たことを否定する人はいないでしょう。そしてその結果差別を受け不幸な状況になった方も多かったと思います。中には騙され奴隷のように連れてこられ、大企業の厳しい労働環境に追いやられた方がいたことも事実だと思います。 ただそれは慰安婦への日本政府の賠償責任とどう関係あるのでしょうか? 当時の状況では朝鮮半島での識字率も低く、字も書けない方達が日本に来て日本語もまともにはさせなければ、差別を受けまともに人権を尊重して文化的に暮らせるような生活が保証されていたとはとても思えません。そのことがいい悪いなどと今の時点でどうこう言えないでしょう。それは朝鮮半島にいても同様であったと考えられます。そうしたことは朝鮮半島における不幸な歴史であったと考えるのがまともな考え方です。その時代に日本と併合し、より多くの労働力を必要とされた国がすぐ近くにあれば必然的に人々の移動は発生したでしょう。 賠償責任というものは感情的なものでどうこうするものではありません。「過去の事実を正しく見つめることが必要だ」と主張する人ほど自分に都合の悪い事実を無視します。

taka91
質問者

補足

わたしもそう思っていたのですがみなさまの意見があまりにも日本政府的なので私自身事実を間違ってりかいしていたと考えざるおえません。ほんとの真実はなんなんでしょうね?よくわからなくなってきました。証言者がいたりそれを否定する人がいたり、よくわかりません。あなた様はどうお考えですか?

noname#29999
noname#29999
回答No.23

taka91さん、こんにちは あなたのような若い優しい方がいるのを知ってほっとしています。 No5の方の回答が真実です。もし従軍慰安婦が捏造だというならなぜ今も儒教の色濃い韓国で蔑視に耐えながら証言するのでしょう。お金だけの問題ではありませんよ。史実を知ら無いという事は危険思想の生まれる原因になります。 今は慰安婦の事だけに焦点が当たっていますがその他にも何十万人もの朝鮮人が日本に連行され、たこ部屋(今の土木作業所)や、炭坑などの劣悪な環境の中で働かされ死んで行ったのです。こういうこともすぐ否定して証拠が無いと言い出す人が出てくるでしょう。でも証拠なんかある訳ありません。みんなお墓なんか作って貰えなかったんですからね。私は一人でも多くの若い人にこの事を知ってもらいたいと思います。 ドイツのブラントという首相の有名な就任演説を抜粋しました。 民族には自らの歴史を冷静に見つめる用意がなければなりません。なぜなら,過去に何があったかを思い起こせない人は、今何が起きているかを認識出来ないし、明日何が起きるかを見通す事も出来ないからです。冷静に歴史と向き合う事は、特に若い世代に取って必要です。若い世代は、当時終わったことに関与していません。(中略)しかしながら、前世代から引き継いだ歴史から、われわれは誰一人として自由ではないのです。

  • gatt_mk
  • ベストアンサー率29% (356/1220)
回答No.22

ご質問者が「本に書いてあることは事実」と考える根拠は一体なんでしょう? ご質問者がいろいろな判断をするときに、ご自身が確認できるものとして客観的な事実を確認できるものは非常に少ないと思います。そのためにいろいろな意見を聞き、その反論を自分の中で論理的に組み立てることができるかが重要になります。 売春行為が何故長い間朝鮮半島で合法とされていたのかご質問者は理解できますか?1970年代に「韓国に遊びに行く」と言ったら主に男性の売春目的で行く旅行を意味していました。最近でこそ観光目的での韓国旅行も一般的になりましたが、現在のようになったのは1990年代後半以降です。 売春行為が韓国内でそのような状態にそうなったのには、それなりの理由があるからです。そうしてでも外貨を稼がなければならない国としての歴史があったのです。 http://www.chosunonline.com/article/20050222000100 http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=37216&servcode=400 他の国で起きた事実の原因を考えるには、その国の歴史的文化背景などを十分理解しないと的確な判断はできません。ましてや60年以上前の事実を判断するには、日本の現在の視点から判断するのは容易ではありません。 ある意味、清の支配下にあった頃から、朝鮮半島は歴史的に売春婦達を提供する拠点としての位置付けであったと考えられます。 http://byama.hp.infoseek.co.jp/tyousen/kaihousya.htm#売春天国(1) 歴史的にそうした地域であれば、朝鮮併合時代に日本軍に対しての慰安婦の募集ということがあった場合、人身売買や親が子を売るような行為として、本人の意志とは別に慰安婦にさせられた人がいても全く不思議なことには思いません。 だからといって日本がその責任を負うべきこととは思いません。

taka91
質問者

補足

わかりやすく説明してくださって有難うございます。 たしかに本を読みそのまま鵜呑みにする姿勢はばか丸出しですね。わたしのまわりにジェンダーについての研究者がいましてその人に色々慰安婦問題のことを聞いていたので慰安婦問題はありレイプなどがあったと思ってしまいました、ですが、実際は皆さんがおっしゃるとおりないのかと思い始めました。それは私が書き込んでほとんどの方がまちがいだと指摘してくださったからです。こんなに皆さんが言うのなら逆に私が間違っていたのかもしれませんね。 私は今度慰安婦についての論文を書くのですがそのテーマを変更しようと思います、テーマは「慰安婦は合法だった、なぜ韓国人はさわぐのか?」です。ほかに慰安婦についてよいテーマがあれば教えて下さい。

  • ggooogg
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回答No.21

NO19です。 >合法とあれば賠償の必要もないですね。 私は「合法なら賠償の必要がない」とは言っていませんよ。 慰安婦自体は職業として確立されていたと言っているんです。 例えば、パン屋さんを営む事は今も昔も当然合法ですよね? お客さんがそのパンを買う事も当然合法ですよね? ただし、国や軍隊が一般人を無理やり連れてきてパンを作らせることは違法ですよね。 しかし賠償の必要がないことは他の回答者様の通りですし、無理やり連れてこられた証拠がないんですよ。 >ただ無理やりつれてこられて無理やりレイプされた人の証言が嘘だとは思えないのですが。証拠がないといっても・・・ 誰が誰に無理やりレイプされたんですか? 朝鮮の女性が日本兵にされたとしても、それは日本政府や日本軍が命令したことなんですか? もちろん、命令がなかったらその犯人は無罪と言っているわけではありませんよ。 今のこの平和な日本にだって、レイプ事件はありますよね? でも、日本政府や自衛隊が謝罪や賠償をするじゃなくて、「犯人」が責任を負うんじゃないですか? そもそも、証拠がないのに、なぜ無理やり連れてこられたとか、レイプされたと思うんですか? 証拠がなくても有罪にするんですか? あなたが将来裁判員になることがあるのかと思うと怖ろしいですね(笑) 証言が絶対なら、「昨日taka91さんに私はナイフで刺されました」と私が証言したら、あなたは謝罪と賠償をしてくれるんですか?(笑)。 わざわざナイフで刺されたなんて嘘をつかないんですもんね。 私は、なにも慰安婦の方が絶対嘘をついていると言っているわけではありませんよ。 それに、むしろ、信じるためにこそ証拠が必要なんじゃないですか? どうしても慰安婦問題が真実だと思うのなら、NO18さんの回答に反論できますか? ちなみに、東京地裁に日本政府に対する賠償を求める裁判を起したキンガクジュンは、 訴状に日本軍に強制連行されたということは一切書いていないのはご存知ですか? なんででしょうかね(笑)。 日本軍に強制連行どころか、「親」にキーセンに売られたと書いているんです。 キンガクジュン本人でさえ、強制連行されたと言っていないのに、なぜ、無理やりつれてこられたとあなたは思っているんですか?

taka91
質問者

補足

ほんとにわかりやすい説明有難うございます。たしかに証拠がないのはおかしいですよね?もし事実なら証拠があってとうぜんですもんね。 屈折した事実にまどわされていた気がします。事実を受け止めます。 あなたさまの意見は論理に基づいていてとても信頼できます。 そんなあなたさまに質問です。実は私は慰安婦問題についての論文を書こうとしているのですが学校の教授に相談したところ従軍慰安婦のあるなしはあったと決定している事実だからあるなしではなく慰安婦を隠すもしくは認めない日本政府の裏はなんなのか?という論文を書くように薦められました。あなたさまや他のかたたちの話を聞く限り教授がすすめたテーマでは書けない気がします。テーマとしては慰安婦を取り上げたいのですがなにかいい案はありますか? こんなことをあなたさまに聞いてしまって申し訳ありません・

回答No.20

>やはり私の意見としては、私が読んだ慰安婦の本では慰安婦にされた韓国女性はいまも苦しんでおり、政府から賠償もないというふうに書かれていました。それをみると慰安婦にされた女性は悲惨だと思ってしまいます。無理やりつれてこられてレイプされ、このようなことは戦争だからといって認められてしまうものなのですか? 前も書いたとおり、韓国では、つい最近まで、売春は合法でした。 日韓両国の調査でも、強制連行されたという証拠は発見されませんでした。 また、韓国での強姦発生率は世界一だそうです。 実際の話、建国以来キーセン売春で有名な韓国で、慰安婦だった過去が問題になったとは思えません。 従軍慰安婦にされたという女性も、証言が二転三転しており、調査の結果、親族に売られたのは確かですが、売られた先は、朝鮮人経営の違法売春宿と判明しています。 賠償は既に解決済みです。 韓国政府が、日本からの賠償請求を恐れ、相互賠償権を放棄したからです。 それでも日本は韓国に経済援助の形で資金を渡しています。 その資金と、日本が韓国に残した官民の資産・経済援助が「奇跡」と云われた経済成長を支えたのです。 韓国では、少しでも障害があれば、即子捨てだそうデス。 史実の捏造は韓国の十八番です。 その韓国で、強制的に従軍慰安婦にしたという証拠が発見できなかったのです。あなたの読んだという本のほうが間違っています。

taka91
質問者

お礼

韓国では最近まで売春が合法だとは知りませんでした。私の知識が足りないため迷惑をかけて申し訳ありませんでした おかげでとても勉強になりました。 ありがとうございました

  • kazu2667
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回答No.19

何冊も読まれたそうですが、何の本の読んだんですか? 参考までにお聞かせ下さい。

taka91
質問者

補足

私が読んだ本は慰安婦の叫びや韓国女性の証言や韓国サイドの本がほとんどです。日本サイドの本ですと賠償の責任はないなど書かれているので両サイドからみる必要がありますね。

  • ggooogg
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回答No.18

社民党の又市征治幹事長がマッサージ嬢を議員宿舎に度々呼んでラブホテル代わりに使ったと週間新潮(6月28日号)で報じられたことがあります。 このことに関して、ある人(25)が社民党に電凸(電話突撃)したそうです。 ただし、電凸の真偽は確かではないらしいので、誰かの創作かもしれません。 しかし、従軍慰安婦の虚妄性をよく表していてとても分かりやすいです。 以下、電話内容。 25 週刊新潮の記事に関してなんですが 社 事実無根ですね 25 完全な誤りであると 社 少なくとも男女関係云々はないですね 25 でも、被害者の女性が訴えているわけですよ 社 ですから、それが虚偽なんですよ 25 でも、被害者の女性が訴えているんですから、間違いなく事実ですよね 社 そんな・・・被害者の訴えは絶対なんですか? 25 疑問に思いますか? 社 当然でしょう 25 じゃあ、従軍慰安婦にも同じことが当てはまりますよね 社 ・・・そ・・・それは違う話でしょう 25 女性が性被害を受けているという点で同じ話だと思いますが 社 全然レベルが違う話しですよ 25 慰安婦問題では「証言は絶対だ」と言いながら、自分達に関して「証言はウソだ」という態度は矛盾してますが 社 慰安婦は証言だけじゃないでしょう 25 例えば? 社 政府もね、認めているわけです 25 「政府が認めているのだから、お前ら国民は黙って従え」というわけですね 社 そんなことは言ってないですよ!! 25 言わんとすることはそういうことじゃないですか。権威主義ですよ 社 ともかくね、これは虚偽ですから 25 このいわゆる社民党性奴隷、社民党慰安婦問題に関してなんですが、「党が主導した」なんて話もチラホラでてきていますが 社 そんなバカな!!!あなたね、なんてこと言うんですか?何の証拠があってそんなことを言うんですか!! 25 そんな都合の悪い証拠を残しておくわけが無いですよね。党が証拠は燃やしちゃったんですよ 社 ・・・・あなたね・・・いい加減に・・・ 25 ・・・と思いますよね。でも、「証拠は加害者が燃やしちゃったのだから出てくるはずは無い」ってのは、社民党の方々が慰安婦問題で主張してることなんですよ 社 そんなこと言いましたか? 25 言ってないですか?保証出来ます? 社 ・・・一々覚えてないですけどね、もうそろそろ忙しいのでね!!切りますよ!! 25 他人に厳しく、自分に甘くというそういう社民党の態度が批判されているんですよ 社 これは事実無根ですから!!裁判で明らかにします!! 25 あ、争うということですか? 社 争いますよ。これは、選挙妨害ですね 25 選挙が近いのでこういう怪情報が出てきたと 社 そうです!!切りますよ!! 25 今回のやりとりは公開しますので!! 社 結構ですよ!! 25 お名前をお聞かせください 社 総務の土屋です!!! 25 ありがとうございました。 年配の男性は焦っていたそうですw 慰安婦については以下の本はいかがでしょうか↓ 「よくわかる慰安婦問題」  西岡 力 「中学生にも分かる慰安婦・南京問題」  西村 幸祐 ちなみに、慰安婦って売春婦のことで、それ自体は当時は合法だったということはもちろんご存知ですよね? 今でも風俗が合法なのと似たような感じでしょうね。

taka91
質問者

お礼

なるほど。合法とあれば賠償の必要もないですね。ただ無理やりつれてこられて無理やりレイプされた人の証言が嘘だとは思えないのですが。証拠がないといっても・・・

noname#100682
noname#100682
回答No.17

 慰安婦問題のまとめです。  ご質問の賠償責任については、(10)だけで十分かもしれません。  (1)そもそも「慰安婦問題」とは、先の大戦の中、日本の軍や国家機関が組織的に主として朝鮮人女性を強制連行して将兵の性的欲求を処理する従軍慰安婦にしながら、戦後日本政府は一切の責任を取ろうとしなかったとされる問題のことをいう。  (2)では、朝鮮人女性への「強制連行」はあったのか?  これまで朝鮮人女性の強制連行があったことを証明する確かな証拠は一切示されていない。  (3)証拠とはどんなものがありえるのか?  a 軍・官憲などが強制連行に関与した事を示す文書。  b 裏付けのある被害者の証言。  c 同じく加害者の証言。  d 同じく目撃者の証言。  これらのうち一つでも確かなものがあれば事実と認められる。  では、  (4)証拠となる文書はあるのか?  ない。そのことはいわゆる「河野官房長官談話」で広義の強制性を認めた河野洋平氏自身が「強制的に連行されたものであるかにどうかについては、文書・書類はありませんでした」と明言している(平成9年6月17日)。  (5)被害者の証言は数多くあるのではないか?  政府は韓国の運動団体「太平洋戦争犠牲者遺族会」が選んだ16人の元慰安婦の聞き取り調査を行っているが、検証も裏付け調査もしていない。  聞き取りには、福島みずほ弁護士(現社民党党首)などが立会人として同席しており証言者名も証言内容も全く公開されていない。これでは、確かな証拠にならない。  さらに、元慰安婦として韓国政府に届け出した人が155人、その中で生存者は74人(平成4年現在)で、民間の運動団体、韓国挺身隊問題対策協議会(廷身協)に登録されている者は55人。  その中で、連絡可能な40人余りを対象に聞き取り調査をした結果を廷身協が「証言集」として刊行している。同書は韓国外省が「これに全部書いてある」と折り紙を付けた韓国サイドにとっての切り札的資料。  ところが、韓国の運動団体の調査でも矛盾が多く、省略や混乱、意図的な歪曲などが激しく、実際に同書に採用されているのは19人のみ。  その19人の中、権力による強制連行の証言は4人だけ、その中の2人は富山か韓国の釜山など実在しない慰安所に連行されたことになっている。  残る2人は金学順、文玉珠の両氏。しかし、金氏は母親に40円でキーセンに売られ、文氏は宋という朝鮮人に「食堂で働かないか」と誘われてビルマで慰安婦になった。両氏は証言変更をのちに行っているが当然信用性は無い。  結局、信用できる被害者の証言はゼロ。  (6)加害者の証言は?  吉田清治氏のウソ証言があるだけ。つまり、これもゼロ。  吉田氏は軍命令により全羅南道・済州島で徴用隊10人・現地軍の兵10人とトラック台によって女性205人を強制連行したという(「私の戦争犯罪-朝鮮人強制連行」昭和58年)。  しかし、吉田氏の証言が全くウソであることは、現地の「済州新聞」(1998年8月14日許栄善記者)の記事や秦郁彦氏の現地調査(「正論」平成4年6月号)などによって明らか。しかも、吉田氏本人が自著は創作だったと証言している。  吉田証言を取り上げてさんざん強制連行を煽った「朝日新聞」すら「朝日新聞などいくつかのメディアに登場したが、間もなくこの証言を疑問視する声が上がった」(平成9年3月31日)と事実上の否定宣言を行っている。     (7)目撃証言は?  これもゼロ。被害者と称する人がいても目撃証言が韓国人の中から全く出てこないも不思議である。     (8)戦後の日韓国交樹立に当たっての交渉過程で慰安婦問題は取り上げられたのか? 日韓交渉は14年間にも及ぶ微細に両国間に存在する問題が逐一取り上げられたが、慰安婦問題について韓国側も一切言及しなかった。  したがって、(3)のa~d全てなし。    (9)では、証拠となる確かな文書も被害証言も加害証言も目撃証言もなく、日韓国交樹立に当たって韓国側も一切取り上げなかった事が国際問題化したのはなぜか?  平成になって「朝日新聞」が火を付け宮沢喜一政権が「謝罪」路線に走ったからである。  平成3年8月11日「朝日」の植村隆記者が元慰安婦の証言なるものを報じた(大阪本社版)。これが「慰安婦問題」のそもそもの発端だった。  その内容は金学順氏が「女子挺身隊」として「戦場に連行された」との捏造報道だった。  「女子挺身隊」は日本国内の軍需工場や被服工場などに動員された人々で「戦場」に出向くはずがないし、もとより将兵の性処理とも全く無縁である。さらに、金氏は先ほど述べた通り「連行」されたのではなく貧しい母親に売られたのである。  つまり、「慰安婦問題」は「朝日」の捏造報道から始まったのである。  同年12月16日、韓国の太平洋戦争犠牲者遺族会が元慰安婦3人を含む35人を原告として1人2000万円、計3億円の損害賠償請求を求める訴えを東京地裁に起した(高木健一主任弁護士)。  これを「朝日」が大体的に報じたことが一挙に重大問題化した。なお、植村記者は同遺族会会長の娘婿である。  しかも、問題を決定的に悪化させたのは、当時の宮沢首相だった。  真相を明らかにし、どこまでも事実に基づいて韓国と対応することをしないで韓国側に責められるままに非を認め謝罪することで事態を沈静化しようとした。  それが宮沢内閣総辞職の前日に発表された河野官房長官談話(平成5年8月4日)だった。  これによって、日本政府自身が「官憲等」による慰安婦の「強制」連行への「直接」の「加担」を認めたことになり、国際社会における我が国の名誉を著しく傷つけられた。     (10)日本は元慰安婦に対して賠償責任があるのか?  ない。軍・官憲等による強制連行の事実が確認できない上に、昭和40年の日韓国交樹立の際に締結された「請求権・経済協力協定」によって「完全かつ最終的に解決された」ことが両国によって確認されているからだ。  日本は同協定によって無償3億ドル・有償2億ドル計5億ドルを韓国に供与する巨額の経済協力を行った(当時の韓国の外資準備高1億3000万ドル)。     結論:慰安婦問題は法的にも史実的にも実在しない。河野談話による政治的幻影のみが存在し、日本の名誉と国益を損ない続けている。 【慰安婦はどのような生活だったのか】 これは、連合国が慰安婦を尋問した際にとられたものです。 「慰安婦は通常個室のある2階建て大規模家屋に宿泊していた。 それぞれの慰安婦はそこで寝起きし業をなしていた。 食材・物資の支給は多くはなかったが、欲しい物品を購入するお金はたっぷりともらっていたので、彼女たちの暮らし向きは良かった。 彼女たちは故郷から慰安袋をもらったり、兵士からもいろいろな贈り物に加えて、それを補う衣類・靴・タバコ・化粧品を買うことができた。 彼女たちはビルマ滞在中、将兵と一緒にスポーツに参加して楽しく過ごし、また、ピクニック・演芸会・夕食会に出席した。 彼女たちは蓄音機も持っていたし、都会では買い物に出かけることが許された。」 繰り返しますが、これは日本側ではなく連合国側が調べたものです。 また、アメリカ陸軍が先の大戦中の1945年に、ミャンマーにおいて捕らえた3人の朝鮮人軍属を尋問して報告書をまとめていますが、その一人が慰安婦について、日本の官憲が娘たちを拉致して強制したことを強く否定して、「もし、そのようなことが行われたとしたら、朝鮮の全住民が老いも若きも決起して反乱して日本人を殺したはずだ」と、憤然としたと述べたと記録しています。 外交評論家の加瀬英明氏はこう述べています。 「私は多くの韓国人が恥を知らないことに、親韓派の一人として落胆している。…(もし今日いわれている慰安婦問題)が正しいとすれば、韓国民は怯懦な民族であることになってしまう。私は隣国の名誉のために、そのようなことはないことを確信している。」