聖教新聞

質問

実は私は創価学会２世です。
結婚してからも当然のように聖教新聞を取ってきましたが、ほとんど読んでません。近所付き合い程度の感覚でずっと購読してきました。
１年前に引越しをして、９月の上旬に思い切って「来月から新聞をやめたい」と言い一応「分かりました」と言われました。
が、今月になっても毎日入ってきます。先日は幹部の方が家に来て「どうしたの？」と執拗に聞かれ、適当な答えでは納得しない様子なので、ある程度相手も私のことは知っていますが改めて私の思うところを色々話しました。
学生の頃は熱心な時期もあったが、今は活動する気も起こらないし、今後も恐らく活動しないこと。
主人はアンチ学会員であること。
月に１,２度の会合は参加してもいいと思っているので学会と縁を切りたいって程ではないが、新聞だけはもうやめたいとずっと思っていたこと。
昔から取っていたが実はほとんど読んでいないし、読んでも何も感じることは無いこと。
他にも色々話したのですが、相手は「学会から離れたいと思っているわけじゃないなら、また取るよね？１,２ヶ月お休みって感じね。」
と、私の言い分をまったく分かってない状況です。
私が魂が曇っている時期だから少しお休みしなさい、とでもいう様なことを言います。
籍を置いているというだけでこんなに無理解に新聞の購読を継続しなくてはならない(ように持ち込もうとする)のが、正直とてもうんざりです。
どうすれば、新聞の購読をやめられるでしょうか。
私自身、会合での話に心打たれるときもたまにはありますし退会したいという訳ではありません。学会の好きな面、嫌いな面がそれぞれあり、新聞は嫌いな面に入ると言うだけです。
学会員の方、学会幹部の方、また学会嫌いな方、どんなご意見でもいいので聞かせてください。
ただ、極端な学会批判だけはご遠慮いただきたいと思います。
よろしくお願いします。

回答No.13

512mb · ベストアンサー

No.１０です。長文読んでいただいてありがとうございます。

>内容証明・・・この言葉の重みにちょっと私自身がビビっております。
>そこまで深刻に対処しなくてはやめられないようなものか・・・。

最初はびっくりしますよね（＾＾；
「法的に」と言うと普通の人はなじみが無いので、なかなか出しづらい
みたいですが、要はクーリングオフに出す葉書と同じものだと思ってください。
（弁護士さんにも、その方法でOKと言われました）

>脱会も文書で証明すれば大丈夫なのですね。
>と言っても何か手続きとかいるのではないかな？

書くの忘れてましたが、私はその方法で去年脱会しました。
それ以外に手続きは必要ありません。

もちろん幹部と話し合って、脱会するという方法もありますが
説得されてなかなか受けてもらえなかったり、脱会届を渡しても幹部の所で
止めてしまって実際には処理されて無いということがあるようですので
この方法が編み出されたようです。（掲示板で教えてもらいました）

>それまでの経過として、地域組織の人たちが色々説得しに来るのは明らかで、
>それをどうクリアしていくかの方が私には重要です。

実際、私が幹部に脱会を申し出た時は「もっと上の幹部に会おう」とか「もう
ちょっと考えてみて」とか言われて、話がなかなか進みませんでしたが
郵便を出してからは話がトントン拍子に進みました。

>それとも「内容証明も出しているので」と言えば「そうですか」と何もいわず
>引き取ってくれるものなのでしょうか？経験者の方に聞いてみたいところですね。

詳しく言うと、脱会届を出すと数日のうちに本部から地区へ「脱会届が届いた」
という連絡が来ます。それからたぶん地区の人が「脱会届出した？」と確認に
来ると思います。これは本人確認だと思います。これで「はい」と言うと
いやみを言われましたが、引止めはありませんでした。

万が一引きとめなどありましたら、市区町村で弁護士無料相談の日があると
思いますので、脱会届を持って相談に行ってみてください（警察でもＯＫです）

でも一番の問題は親戚や親ですよね・・・。
私の場合親に理解があり（親も熱心でない）、親戚もうるさく言わないので
（熱狂的信者さんですが、私に世話になっているから言いにくいのでしょう）
訪問と選挙の依頼が無くなって快適です。いつか病気になったりしたらいやみを
言われるかもしれませんが、今の快適さと比べればなんでもありません。

地域や幹部の人柄でも違ってくると思うので、こういう人もあるという程度で
聞いてください。またまた長文失礼しました。

お礼

再びのご登場ありがとうございます。
道理で話に真実味がありました。本当に笑っちゃうくらい、「そうそう、そう言うんだよ～！」という感じです。脱会経験者の方だったのですね。
全文読んだ感想は「なるほど。そうなのか。」に尽きます。しっかり意思表示する方法は何も言葉だけではないといういい例ですね。クーリングオフかぁ・・・。
＞説得されてなかなか受けてもらえなかったり、脱会届を渡しても幹部の所で
止めてしまって実際には処理されて無いということがあるようですので
この辺は手に取るように分かります。もし、私の実家の者が担当者だったとしても同じ事するだろうな～。
内容証明によって話がとんとん拍子に、引き止めもなかったという所は正直意外でした。
引き止めると何か法律にでも引っかかるのかしら。宗教の自由とかで。
＞訪問と選挙の依頼が無くなって快適です。いつか病気になったりしたらいやみを
言われるかもしれませんが、今の快適さと比べればなんでもありません。
そ、それはうらやましい（＾＾：　私も選挙、署名(内容によるけど)などの時期が来ると億劫で仕方がないクチなので。
それでも、今のところは自分の意思で脱会までは考えられない自分もいます。
こういう自分は本当に優柔不断なのかもしれません。二兎を追うもの・・ですね。
非常に興味深い話を聞かせていただいてありがとうございました。
色々思うところがあるので、お礼をするたびに長文になってしまいます。私のほうこそ、長文で読みづらく申し訳ありません(汗

回答No.12

512mb

No.１０の方が書かれてますが、販売店に電話したのでいいと思います。
販売店に電話してもまだ配達されるようなら
以下の方法をとられてみてください。

・聖教新聞社に電話する
>http://www.sokagakkai.or.jp/member/info/seikyo/
住所・電話番号はこちら

ここへ電話して、販売店に電話したのだけれど、新聞が
まだ配達されるようだが？と、問い合わせをしてみる

・販売店に文書で、購読停止を申し出る

やっぱり口で言ったものは記録に残りませんから、
文書（内容証明郵便）で申し出てみてください。
これは、万が一止まらなかった場合に、この文書をもって第三者に
「私はもう断っている」という事を証明する手段にできます。
内容証明郵便はインターネット上からも出せます。

>http://www.shiho-shoshi.or.jp/shuppan/books/inkan/inkan13.htm
内容証明郵便とは／配達証明とは （日本司法書士連合会）

>http://www3.hybridmail.jp/mpt/
電子内容証明サービス（日本郵政公社）

それでもまだ届くようなら・・・
また相談してください今度は「法律」のカテゴリーで

余談ですが「なぜ学会員が新聞購読を続けさせようとするのか」についてですが
創価学会では年に２回程度「新聞啓蒙月間」みたいなのがあって
その月には「地区の世帯数×２」程度の契約数のノルマが課せられるそうです。

新聞をひと家庭で２部３部それ以上、取る人があるのは
ノルマを達成する為でもあるのです。
幹部の方が「私がお金出してあげる」みたいに言ったようですが
あなたが取るのをやめたら結局その幹部さんの肩にかかってくるので
結局同じと考えたのと「出してください」とは言いにくいのを
わかってて言ったのだと思います。

新聞をやめる人や、創価学会の脱会をする人に関しても思うんですが
相手に口で説明して納得してもらってやめようと思わない方がいいと思います。
特に新聞に関してはお金の掛かることですから、契約として
事務処理として文書でやるのが良いのではないかと思います。

さらに余談ですがNo.４さんの言っている「収益事業」ですが
それは「創価学会の収益事業」という意味だと思いますよ。
（学会員が儲けているという意味では無いと思います）
実際、聖教新聞は普通の新聞とページ単位で言えばほぼ倍の値段なのに
配達賃は普通の新聞より格段に安く、いったいどこが儲けて
いるのかといえば・・・ということだと思います。

脱会に関してですが、これまた文書でやめるのが言いようです。
あなた自身はやめる気は無いようですが、知人でやめたいけど
どうしたらいいかわからないと言う人がいらっしゃったら
上記「内容証明郵便」でやめられる事を教えてあげてください。（参考↓ＵＲＬ）

参考URL：

http://kibounokaze.hp.infoseek.co.jp/houritsuwota.html

お礼

長きに渡るご回答ありがとうございます。
内容証明・・・この言葉の重みにちょっと私自身がビビっております。そこまで深刻に対処しなくてはやめられないようなものか・・・。
＞年に２回程度「新聞啓蒙月間」みたいなのがあって
あ～、確かにありますね。はっきりと「啓蒙月間」と言っていたかは忘れましたが・・・
私は結婚と同時にすでに常時購読が（いつの間にか）確定していて、これまで７年以上ずっと継続してきましたのでベースラインに入っていたのが今回いきなり「やめます」発言ですからかなり驚かれたと思います。
収益事業の話ですが、確かに新聞としてのページ単価は高いですね。でも、機関紙というだけあって、その収益が学会の大きな資金源であったとしても何の問題もないと思っています。そもそも組織として成り立つにはお金が必要なものですし。（その運営に必要な金額とか、その他の収益に関する話は今は置いといて・・・）
脱会も文書で証明すれば大丈夫なのですね。と言っても何か手続きとかいるのではないかな？
その際、いろいろな人に何を言われるか・・・考えただけでも疲れます。今のところ脱会までは考えていませんが。
新聞をやめるにせよ脱会するにせよ、いずれも内容証明を送ればいいというは「もし後々揉め事になった時に功をなす」というものですよね。
それまでの経過として、地域組織の人たちが色々説得しに来るのは明らかで、それをどうクリアしていくかの方が私には重要です。
それとも「内容証明も出しているので」と言えば「そうですか」と何もいわず引き取ってくれるものなのでしょうか？経験者の方に聞いてみたいところですね。
脱会まで考えるようになったら、参考にさせていただこうと思います。
ありがとうございました。

回答No.11

hiremekizitugen

たぶん、はじめまして！＾＾／
創価学会員のhiramekizitugenと申します。
大百蓮華は、読んでいらっしゃるのですよね。
尊いことです。
新聞はかさばるし、そんなところも嫌なのかな。
新聞の大きさに合わせた専用の箱を一つ準備し、新聞をファイルのようにたてに並べると、なかなかすっきりして使いやすいですよ。たまったら箱ごと捨てられるし。最新の御指導が読めますからね。
で、あまり、しつこく感じて嫌なのでしたら、
『あなたがしていることはまるで、セールスマンや営業マンですよ。私が取らなくても功徳は同じですよ。それでは、かえって世間から創価学会は強制的だと誤解されることになり法をさげませんか？』
と言ってはどうでしょうか？
仏法を行じているつもりが、世法とごっちゃになって、役職で上下があるように誤解してしまったり、営業マンのように成果をあげるのが信心だと勘違いしてしまうことがあるようですので、できれば、注意してあげてください。
でも、貴方様も、新聞啓蒙の方も、尊い学会員同志ですので、仲良くしてね。＾＾

お礼

初めて学会員さんからのアドバイスをいただき、ちょっとビックリしました（会員さんの回答はこないかな…と思っていたので）、ありがとうございます。
そうですねー、かざばって邪魔っていうのもありますがまず今の私（今までもそう思い続けてきましたが）には必要ないものなんです。ブタに真珠とでも言っておきましょうか。ポストに入っている瞬間からゴミ同然です。
幹部の方は一回来たっきり、それ以来はしつこくしてくるようなことはありません。ですので、そんなに疎ましく思っているわけではないですが、これから先何回となく「新聞読んで、学会に着いていないと・・・」というような話をされるかと思うと頭が痛い思いです。
まだ一回しかそんな話されていないのでいらぬ心配なのかもしれないのですが。
配達員さんはちょっとノルマ意識があるような物の言い方をするので、アドバイスのような言い方もしてみようかとも思いました。
新聞啓蒙の方・・・私は元々２世ですので、地域の方に啓蒙されて取っていたのではないんです、敢えて言えば実家の親に啓蒙されている状態でしょうか。
周知の事実ですのでわざわざ啓蒙してくる方も別にいません。ですので幹部の方も今回の私の発言にかなり驚かれたようですが、新聞のこと意外ではそれなりにお付き合いして行こうと思っています。
でも、こうやって少し距離を置いていることに相手はどう思うんでしょうね。これまでと同じように接してくれるのでしょうかね。（本来そうじゃなきゃおかしいはずですが）

回答No.10

chuta_009

領収書に確か販売店の電話番号が書いてあったと思います。わたくしの場合はそこに電話してやめにして貰いました。　聖教新聞の購読停止は電話ですむと思います。

家に訪問してくる人に直接きりだすというのも、勿論悪くはないんですけど、全く面識の無い販売店の人に電話で言うほうのが、多分、精神的な負担も、少しは軽くてすむんじゃないかと思います。

ただ後で、いつも来る婦人部のおばちゃんには「あなた、なに？　新聞やめちゃったんだって？　んまぁ。どうしましょう。」といったような小言をいわれる（指導される？）可能性はありますけど、そんなのはでも、適当に受け流すしか無いですよね。

「なんでやめちゃったの？なんで？なんで？」と、いちいち聞いてこられたりするのも困るんですけど、仮にもし、それに対して理由を幾つかあげたりして、ちゃんと説明してみたところで、恐らくはどうせ「でもね。それはね。」といって、きりが無くなってしまいそうな気もするんで、その時の判断にもよるかも知れませんが、あまりちゃんと答える必要も無いように思います。

ともかくも「購読契約の解除」自体は、電話ですむと思います。

お礼

こんばんば、お礼が遅くなってすみませんでした。
アドバイスありがとうございます。
販売店！盲点でした。なるほど、一般紙も購読の一時停止なども販売店に連絡しますものね。
言われて初めてなぜこんな当たり前のことに気づかなかったのかと思いました。
婦人部のおばちゃんに「「あなた、なに？　新聞やめちゃったんだって？　んまぁ。どうしましょう。」・・・
の下りは笑ってしまいました。本当に全国どこでも同じなんだなぁって。今正にそんな感じです。
「でもね。それはね。」これも新聞だけでなくどんな時にも言われます。ほんと、そうなんですよね。
参考になりました。ありがとうございます。

回答No.9

noname#14405

なまずが瓢箪くぐるよに、ぬらりくらりと
ほどのよさ、です。
「しばらくお休み」と言い張って、
また数ヵ月後には「もすこし休みたい」と言って
ずるずるとアイマイなままで購読を断り続けるのがベストだと思います。余りはっきりと「嫌なものは嫌だ」なんていうと後々、幹部や周囲の人と、やな感じになってしまいます。
何度も何度も「あと少し」「も少し休ませて」と言い続けてれば、周囲の人は「あの人は寝ちまったんだ」と諦めてくれる？んじゃないでしょうか。
もしくは代わりに別な書籍（大白蓮華）とか、そういうのを購読するから、新聞はやめたいと申し出てみるとか。

お礼

しばらくお休み×∞ですか！すみません、思わず笑ってしまいました。これかなり使えそうな気がします。なるほど～。
大白蓮華は一応続けると言っています。いわばフェイクですね。でも実際新聞より、はるかにいい書籍だとは思っています。
アドバイスありがとうございます。

回答No.8

Youyou

#2です。

>２世の私にとって学会退会は親の遺言に背くくらい
>の勇気がいるので、今のところまだそこまで考えら
>れません。

厳しい言い方で申し訳ないですが、「甘い」です。
くどいようですが、中途半端がいけないんです。
きっぱり断る！それが無理ならきっぱり縁を切る！
これしかありません。
中途半端な生き方をするほうが、親不孝だと思いますよ。いやならきっぱり何もかも縁を切るくらいの覚悟は持つべきです。自分自身を見失うことほど怖いことはありません。

お礼

再度のアドバイス、ありがとうございます！
「甘い」ですか。どきっ。確かに考える時間は今までうんとありましたので、結論を出していないのは中途半端だと思います。
私が学会退会宣言したら、実家の両親はどんなに嘆き悲しむか。この年になってこんなに泣かされるなんて、なんて親不孝な子だ、と思うでしょう。
それを考えると非常に胸が詰まる思いです。
いつか両親が亡くなった時、その時に新聞だけはやめようと思ってました。
きっとまんま遺言に背く行為でしょうが。
ある意味これはこの質問自体の回答にはなっているのですが…
覚悟するときを先延ばしにしているだけかも知れませんね。
自分自身を見失う怖さ・・すでにそれがどんなことか分からなくなっているほど見失い続けているかもしれないです。
自分の望みは何か。よく考えます。
ありがとうございました。

回答No.7

kurio

私の家族にも学会員はいますので気持ちはわかります。
（私は学会員ではありませんが・・・）

ところで、なぜ新聞購読をやめたいと思ったのですか？理由を具体的に教えてください。

どうせ読まないから必要ないということでしょうか？
もしそうでしたら
「家事や仕事が忙しくて正直読む暇がないし、読まない新聞にお金を払うのももったいない。それに新聞を束ねてゴミに出すのも大変です」
と言ってみてはどうですか？

無料ならまだ良いのですが、当然有料なんですよね？
仮に無料だとしてもゴミが増えるので厄介ですよね(^^;
ダメもとで「最近家計の節減をしてますので、無料なら購読しても良いのですが・・・」といってみるのもよいかも(^^l

ちなみに私の家は聖教新聞と普通の新聞の2つを購読してます。
といっても私は普通の新聞しか読みませんけどね。

ところで先の回答で「収益目的で新聞勧誘をする」という内容がありましたが、私はそうだとは思いません。
新聞を勧誘する人は地域のリーダーみたいな人だと思いますが、このリーダー的な人には何らノルマはありませんし、学会の経営に関わるようなことは一切してません。
現に私の叔父が学会員で、勧誘だけでなく新聞配達までしてますが、本当に「良い新聞だから読んで欲しい」としか思ってないです。
金のことを考えてるのは学会専業の人（役員等）くらいだと思いますよ。（地域の学会員は普通にサラリーマンやってますからね）

お礼

私は学会２世、熱心な時期も以前はあったが今は熱が冷めたというかニュートラルな状態でいたいのです。
学会の考え方も、アンチ学会の考え方も両方分かるのです。ですが、生まれついての学会家庭に育った私には学会精神は染み付いており、完全に無宗教(＝学会退会)にはなれません。退会は私にとって親の遺言に背くことと同義ですし、半身を裂かれる思いでもあります。
しかしアンチ学会の主人と結婚生活している以上、学会に骨を埋めるというのも同じく苦しいものです。
ですので、個人的に勉強になる、と思う部分だけを取り入れたいのです。こんな自分が中途半端で嫌になることも間々ありますが、どうしようもないのです。
新聞をやめたいというより、今のこの私の状況が根本にあるのです。
なぜ今、というのは特に理由はなくただの思い付きです。元々ご近所付き合い程度で購読していただけなので。自分で購読するようになって最初からそういう気持ちでした。今でもあまり変わっていないのです。
あえて言えば、今の地域の組織とは付き合いが希薄だから、という理由でしょうか。
あと、「収益目的での新聞勧誘」についてですが、私が思うこととまったく同じことが書かれていて、なんか嬉しくなりました。でも配達員さん、新聞を啓蒙している人の気持ちが分かるだけに断りにくいんです。

補足

回答ありがとうございます。長いので補足欄から２段ぶち抜きですみません。
新聞をやめたいと思った理由ですが、
・読まない
・古紙回収に出すのが面倒
・主人が嫌な顔をする
この３点が主な理由です。
特に「読まない」の部分ですが、詳細に分けると
・めんどくさい(活字が苦手。一般紙もあまり読んでません…てゆーかほとんど読みません一面とテレビ欄、三面記事くらい)
・指導の記事に感動を覚えない
・坊さんへの誹謗中傷(というには語弊があるそうですが)が見るに耐えない
・体験などの記事を読むと自分の信心の希薄さに罪悪感を覚える（でもできません。挫折しているのです)

ざっとこんな所です。最後の自分の信心の挫折に関しては逃げなので、自分でも改善するべきと思うところですが、
他の部分は信仰深きをもって初めて価値ある情報となるので、私にはあまり価値がないのです。
いろいろお断り案を頂きましたが、これ実は全て言ってみました。
が、「暇がない、読まない」と言えば
「時間は作るもの。価値ある物は努力して読むようにするべき」
「お金がもったいない」と言えば
「毎日は無理だけど、時々私(幹部の人)が持ってきてあげる。贈答ということで貴方にあげるから、その分だけでも読んで欲しい」(←今まで何年も購読してきたのに、ありがとうそうしますとは言えません…）
「古紙回収に出すのが大変です」と言えば
「一般紙のほうが大変よ～(実際うちの地域はチラシの量が新聞本体の２倍以上あるので…)
チラシだけやめればけっこう楽なんじゃない？」(私にはチラシの方が価値がある…とは言えない(汗）
こんな感じで困ってしまいます。

回答No.6

hakuin963180

＃３です。安易に答えてしまいました。貴殿は、創価学会のご家庭に育った方ですから、私にはそういうことは理解できませんでした。失礼しました。
　ご主人は、非学会の方ですから、ご主人やそれ以外の学会以外の方と積極的にお付き合いされればいかがでしょうか？
　また、クリスマスには、教会に行かれてミサに行くとか。正月には神社にお参るするとか、日本人の一般のように多神教になられればいかがですか？そうすれば聖教新聞は読む気にならなくなりますよ。断る意思も強くなります。観光に行くと神社仏閣、外国に行けば教会やモスクに行くと。自然と学会色がなくなります。学会の友人がいますが、旅行に行くと神社の鳥居をくぐらないんですよね。いつも面白く思っていますが・・・・・

お礼

再度ご回答くださいまして、ありがとうございます！
私は小さい時から周りには学会人があふれる程いたので確かに盲信的になっていた部分はあります。
ですが、主に主人を通して世間ではどんな評価をしているか(これは様々ですが)、学会が嫌いな人はどう思っているのかなど、学会ワールドにいては知りえないことを色々学びました。
正月には主人の両親も一緒に近所の神社に初詣も行きますし(信仰というより行事として)、子どもの七五三も主人を立ててお宮さんなどに(これも行事として）行くことも考えています。私の親にしてみれば嘆かわしいことでしょうが。
信仰という深い所までくると、生まれ付いての学会家庭に育った私は「宗教とは何たるか」という部分で、非常に根深い悩みに発展してしまうので、あまり考えないようにしています。
事実上無宗教に近い所に、今は身を置いているつもりです。その方がニュートラルに物事を考えられますから。
そこら辺を、幹部の方はわかってくれません。
ある意味協議に反するのは私のほうですから、正しい道を失ってはいけないよと言うその親切心は分かるのですが・・・
ニュートラルなので否定はしない。でも大賛成もしない。これはやはり中途半端なのでしょうか。
信仰に対してはやるやらない、どちらに転んでも苦しさが残ります。
でもせめて新聞くらいからは逃れたいです。
ともかく、「新聞は、やめます！」ときっぱり言えるように勇気を出そうと思っています…
深呼吸、深呼吸…。
あ、友人さんの「鳥居を潜らない」よくわかります！(笑）私も子どもの頃そうでしたけど。今考えるとちょっとあほらしいです。

回答No.5

ai-yuririn

きっと真面目な貴女は辛いのでしょうね・・・。
説得に来るような幹部の人には、貴女の気持ちを話しても判ってもらえないと思います。相手も海千山千のツワモノ(あくまでイメージ)ですので、長々と話すよりはハッキリと断ることです。「購読しない!!」と伝えお引き取りいただきましょう。
いつか再購読とか、学会は嫌いではないとかは伝えなくてもいいのです。私には宗教は自分自身の心の問題だと思えます。幹部の人に叱責(あるんですか??)されても、貴女が学会を信じてる気持ちがあれば新聞は関係無いですよね。
「魂が曇ってる」ってすごい表現ですよね。こんな言葉で信心を促がすのか・・・。宗教心の薄い私(盆正月くらいしか....)には衝撃的でした(^^;

お礼

アドバイスありがとうございます。
学会的な考え方で、「やるならやる、一念発起すべし」的なところがあるようです。教義の一つといってもいいでしょう。
でも、「やるならやる」だけで、「やらないならやらない」というのはありません（ｗ）
ですので仰る通り、幹部には多分私の気持ちは理解できないと思います。「私も昔はそう思ったことあったわ～」くらいのもんでしょうね。
やっぱり途中経過をいちいち話さず、「やめます」この一言のみですね。
てゆーか一応そう言ってあるのですが、なぜか未だに毎日入ってます。
ちなみに「魂が曇っている」というのは私の言葉です。幹部さんの言った言葉ではないんです。
内容的にはそんなニュアンスですが、言葉はもう少し一般的？というか、そこまで宗教チックな言葉ではありませんでした。
変な表現しているのは私自身です。幹部さんごめんなさいって感じです。

回答No.4

kianu

大事な収益事業なのですから、しつこいでしょう。お金に目が眩んで魂が曇っているのは組織自体なのですよ。（全然読まないので必要ない）とはっきり断るべきでしょうね。どうしてもとって欲しいなら、もっとまともな内容にしろと言うべきですね。マンネリ化しているのですよ。

お礼

アドバイスありがとうございます。
うーん…。収益事業。そういう声があることに、私は否定はしません。が、肯定もしないのが本音です。
私は学会自体を全否定していませんので、「お金に目が眩んで魂が曇った組織」とまでは思わないんです。
そう思えれば逆に気は楽なのですが。

読まないので必要ないといえば「小さな見出しでもいいから読んで欲しい、（＝少しでも組織の動きを知る、信心において毎日発奮する、などして欲しい)」と言います。
見出しを見るためだけにお金を出すのも…といえば、「じゃぁ、たまに私がプレゼントっていう形で持ってきてあげるから、少しでも読んで！」と言うんですよ。
今まで何年も購読してきたのに、そんなこと言われて「じゃぁそうして下さい」とも言えません。
この相手は、どうあっても私を理解してくれないのでしょうか。
どうあれはっきり「いらないものはいらないんです」と言うしかないですかね・・・。

回答No.3

hakuin963180

「チラシ」が少ないからいやでどうせしょうか？私のお袋が、創価学会の親戚の勧誘を撃退してました。

お礼

回答ありがとうございます。
外部(学会員でない人）が断る理由ならよくある手ですね。
ですが、私は学会２世なんですよ…しかも実家は家を会合の拠点に提供しているほどの信心強情です。
その実家にいた私が、その手は使えません。
聖教新聞は機関紙であり、その記事こそが思想を深めるための大事な書籍である、ぐらいのことを言われてしまいます。私自身それは理解しています。
てゆーかだから読みたくないんですけどね。
でも、ありがとうございました。