kanto-i の回答履歴

　人の心は、理性、感性、意志、と言う言葉で表す三つの働きがあるとされていますが、「記憶」と言う働きはどのような位置づけになるのかと、時々考えたりしています。 　今日、思ったことは理性、感性、意志、の“性や志”を取り除いて“理・感・意”とした場合、どうなるかと云う事です。 　「感」には感覚と感情という言葉がありますが、感覚は物理的な反応としました。 　感情は精神的な反応、でよいと思いますがその内容は物理的な“感覚”に反応して起こる「情」と精神的な“刺激（好悪など）”を受けて起こる「情」とがあるように思います。 　また、感覚は生理的に、感情は心理的に、とも受け止めてみました。 　「理」についてはどうなんでしょう。 　理性、と言う言葉に対して理解という言葉を当てるのは適当でしょうか。 　理解とは物事を解釈し判断すること、でよいかと思いますが、理性とはそうした能力（働き）の事を言っているように思います。 　そう思うと、理性とは物事を理解する働き、と受け止める事になるのですが、これで良いでしょうか。 　「意」については辞書では“思い”とありますが、これに「志」が付くと“力（ちから）”を感じます。 　この“力”は言い換えれば行動する、と言うことだと思います。今、能動という言葉を思い出しました。 　　 　「感」を受動、とすれば「意」は能動、であると。 　そして、「記憶」という心の持つ能力です。 　生物すべてにあると思われる「記憶」という心の働き、“心”はこの「記憶」を土台にして成り立っているのではないのだろうか・・・・・ 　なんてことを考えてみましたが“回答”いただけますでしょうか。 　よろしくお願いいたします。 　 　 　 　

一番論理的な思考をする人が集まっていると期待してこのカテで質問させていただきます。 日常よく遭遇する論理なんですが、簡略化してみました。 A「皆さん、私の作った料理、食べてみて批評して下さらない？」 皆さんと呼ばれた客の一人のBさんが食べて、それを批評しました。 B「Aさんも料理研究家なら、私の作った料理も食べて批評して下さいよ」 A「私は料理研究家じゃないから、とてもそんなことは出来ないわ」 B「私も料理研究家じゃないのに、貴方の料理を食べて批評までしてしまいました。とんだおせっかいをしてしまいました。私が食べたこと、私の批評はなかったことにして下さい」 Bさんの最後の言葉、何か腑に落ちないのですが、どこか論理がおかしいですよね？それともコレをすんなり受け入れられない私の脳の構造がおかしいのでしょうか？ Aさんの「・・・とてもそんなことは出来ないわ」までは日常でもよくあることで殆ど違和感を感じません。論理的につながっているからでしょうか。しかしBさんの最後の言葉には「何だこりゃっ？」と反応してしまいました。Bさんの最後の言葉は論理的に正しいですか？ まあ、会話は感情に支配されますから、そして感情は論理的とは限りませんが、それを言っちゃおしまいよ、ですから、なるべく論理を主体にした回答をお願い致します。

題名の通りです。 他にも、感性や直感に関わることがあれば、教えてください。

　人の心は、理性、感性、意志、と言う言葉で表す三つの働きがあるとされていますが、「記憶」と言う働きはどのような位置づけになるのかと、時々考えたりしています。 　今日、思ったことは理性、感性、意志、の“性や志”を取り除いて“理・感・意”とした場合、どうなるかと云う事です。 　「感」には感覚と感情という言葉がありますが、感覚は物理的な反応としました。 　感情は精神的な反応、でよいと思いますがその内容は物理的な“感覚”に反応して起こる「情」と精神的な“刺激（好悪など）”を受けて起こる「情」とがあるように思います。 　また、感覚は生理的に、感情は心理的に、とも受け止めてみました。 　「理」についてはどうなんでしょう。 　理性、と言う言葉に対して理解という言葉を当てるのは適当でしょうか。 　理解とは物事を解釈し判断すること、でよいかと思いますが、理性とはそうした能力（働き）の事を言っているように思います。 　そう思うと、理性とは物事を理解する働き、と受け止める事になるのですが、これで良いでしょうか。 　「意」については辞書では“思い”とありますが、これに「志」が付くと“力（ちから）”を感じます。 　この“力”は言い換えれば行動する、と言うことだと思います。今、能動という言葉を思い出しました。 　　 　「感」を受動、とすれば「意」は能動、であると。 　そして、「記憶」という心の持つ能力です。 　生物すべてにあると思われる「記憶」という心の働き、“心”はこの「記憶」を土台にして成り立っているのではないのだろうか・・・・・ 　なんてことを考えてみましたが“回答”いただけますでしょうか。 　よろしくお願いいたします。 　 　 　 　

私は若き日に　この世の不条理の真実を突き止めて 後から来る若者たちは　不条理から守ろうと志しました しかし自分では納得しましたが　理解は得られず 結局何も出来ませんでした この期に及んで能力的にも時間的にも限界です 私は恥を知って、責任を取って　何らかの罰を己に課すべきでしょうか 質問文から死をも考える事はお分かりになると思いますが。

　人の心は、理性、感性、意志、と言う言葉で表す三つの働きがあるとされていますが、「記憶」と言う働きはどのような位置づけになるのかと、時々考えたりしています。 　今日、思ったことは理性、感性、意志、の“性や志”を取り除いて“理・感・意”とした場合、どうなるかと云う事です。 　「感」には感覚と感情という言葉がありますが、感覚は物理的な反応としました。 　感情は精神的な反応、でよいと思いますがその内容は物理的な“感覚”に反応して起こる「情」と精神的な“刺激（好悪など）”を受けて起こる「情」とがあるように思います。 　また、感覚は生理的に、感情は心理的に、とも受け止めてみました。 　「理」についてはどうなんでしょう。 　理性、と言う言葉に対して理解という言葉を当てるのは適当でしょうか。 　理解とは物事を解釈し判断すること、でよいかと思いますが、理性とはそうした能力（働き）の事を言っているように思います。 　そう思うと、理性とは物事を理解する働き、と受け止める事になるのですが、これで良いでしょうか。 　「意」については辞書では“思い”とありますが、これに「志」が付くと“力（ちから）”を感じます。 　この“力”は言い換えれば行動する、と言うことだと思います。今、能動という言葉を思い出しました。 　　 　「感」を受動、とすれば「意」は能動、であると。 　そして、「記憶」という心の持つ能力です。 　生物すべてにあると思われる「記憶」という心の働き、“心”はこの「記憶」を土台にして成り立っているのではないのだろうか・・・・・ 　なんてことを考えてみましたが“回答”いただけますでしょうか。 　よろしくお願いいたします。 　 　 　 　

●【テレビ】ばかり見ると、頭は悪くなるのでしょうか？・ーーーーーーーーーちなみに、貴方が嫌いな【番組】を、教えて下さい・・・

一日中考えたのですが、どうも同じ意味のように思えます。　どこがどうちがうのか詳しく教えてくれるかたいませんか？　お願いします＞＜

瞑想しているのですが、タバコと酒をやっています。瞑想が深まれば、やめられるでしょうか。

　日本語を勉強中の中国人です。日本のマンガ産業はとても発達していますね。お伺いしたいのですが、日本人はなぜマンガが上手でしょうか。小さい時から何か特別な美術授業の訓練があるでしょうか。それとも生まれつきの才能でしょうか。 　また、質問文に不自然な表現がありましたら、それも教えていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

ちょっと哲学的な内容かなと思いますので、こちらのジャンルでご質問をさせて頂きます。 自分を肯定するために、他人を批判してしまうことってありませんか？ 最近、それに気が付いて、それって醜いなと思いました。 だから、なるべく他人を批判するのはやめようと思ってます。 別に他人を批判することは必ずしも悪いことではないのでしょうが、自分のために他人を批判しているのだとしたら、それっておかしいですよね。 どのような態度と感情をもっての批判だったら良いのでしょうか？ そもそも、自分の態度と感情を測り知ることはできるのでしょうか？ ちょっと脱線しますが、自分を肯定していれば、もしくは認められていれば、そのような自己愛による批判はなくなるのでしょうか？

説明下手で伝わり辛かったらすいません。 例えば創作だと、自分の作りたいものを具現化するまで作業。 スポーツも勝つという達成のために長く練習する。 登山も登頂という達成のために登る。 達成感が幸せと感じるのか？ それなら、快楽のためだけに生きる。 おいしいものを食べるために生きる。 という単純なものでいいのではないか。 でも、風俗いくにも金。おいしいものを食べるために金稼ぐ。 つまり仕事という作業の先にある達成感がある。 やはり、要するに達成感を感じたいがために人は生きてるんでしょうか？ その辺を詳しく追求した理論や思考があれば、教えてください。 また、私の考えに対してどう思いますか？個人的意見をください。

私の学校では男子は肩に髪がかからない。 女子は肩から20cmまでokという校則があります。 この校則に対して私は男女差別だと思います。 なぜなら、男女で変えることに対する理由や根拠がないからです。私は差別だと思っています。 なので私は男女平等にしようという相談をしてみました、が結局無理だという結果になりました。 私はなぜ、このように思う人がいるのにもかかわらず平等にならないのだろう、と考えてみましたが未だになぜなのかわかりません。 よく、伝統だからとか、常識だからとかいう人がいますが、私みたいに差別だと思う人がでてしまっているので私は校則を変える必要があると思います。 一体なぜ平等にしようと思わないのでしょうか？理由や根拠がないのに差別だと思っている人がいるのになぜ平等にしようと思わないのでしょうか？ たとえ、昔からの感覚できているとしても、なくしていかなくては平等にならないと思います。 みなさんの意見をお願いします。 長文失礼しました。

いつも、感心しながら皆さんのご意見を拝見しています。 私も、心理学の知識を身につけたいのですが、文庫本などではすんなり納得出来ない自分がいます。 やはり、学校に通われたりしましたか？ 素朴な疑問なので、お気軽にご回答ください。

現在、大学で哲学の授業を学んでいます。 しかし、その授業を学ぶに当たって、 なぜ、哲学を学ぶのか、また、 哲学を学ぶことで得られるものは何かということを 考えるようになりました。 哲学を学ばれている皆さんは、なぜ、哲学を学ぶのでしょうか？ 哲学を学ぶことに対して、何を求めているのでしょうか？ 出来るだけ詳しく、そしてたくさん書いていただけると とても参考になります。

人間が生まれる前はきっとライオンが万物の霊長だったのでしょう。 でもライオンの赤ちゃんは、ときどきハイエナに食べられてしまう。 ライオンにとって代わって万物の霊長になった人間は、本当に天敵がいなくなれば、人口が増えすぎて人口爆発をおこして、イナゴの大量発生のようになってしまいます。 万物の霊長にとっての天敵は何でしょうか？ 退屈でしょうか？ わかる人、ぜひ教えてください。お願いします。 天敵と淘汰圧、この二つが種の存続には必要だと思います。

皆さんにとって、苦しみとは、一言でいうとなんでしょうか？ 具体的な補足も出来ればお願いします。

この価値観が多様化し　色々と問題の多い時代 うっかりすると生甲斐もなくなってたりしますが 貴方の生甲斐は何でしょうか？子供でしょうか？仕事でしょうか？趣味・ライフワーク その他諸々　どんなことを生きがいと思っていらっしゃるのか教えて下さい よろしくお願いしま～すm(_ _)m

道元禅師の次のような言葉があります。 ただわが身をも心をも放ち忘れて 仏の家へ投げ入れて 仏の方より行われて これに随いもてゆくとき… エゴをすてて，仏の世界に生きること 自分には至難です まず，何をしたらいいのでしょうか？

素朴な疑問です。 偶像崇拝は、なぜ、ダメなのでしょうか？ そもそも、ここでいう《偶像》とは何なのでしょうか？ 人や動物などを象（かたど）った、直接、礼拝や信仰の対象となる造形物。 こんなところでしょうか、偶像の一般的な定義は。 では、抽象的なオブジェ、もしくは、シンボル（石や記号など）ならば、偶像にならない（ハテナ）？ 具体的な造形物は偶像でないけれど、 手足のある人間の姿をした神さまは、偶像にならない（ハテナ）？？ ボンクラなわたしには、 偶像というものが、どういうものであるのか、さっぱりわかりません。 特定の宗教を攻撃しようとする意図は、まったくありません。 偶像崇拝を否定する宗教がより高度で洗練された宗教であるとも考えていません。 宗教の優劣をつけるつもりは、毛頭ございません。 ただの素朴な疑問です。 なぜ、偶像崇拝はダメなのでしょう？ よろしくお願いします。