創価学会について

質問

相談というか、聞いて欲しいことです。
宗教のことなのであまり人に話せずどうしていいのかわからないです。
長いですし、無知でまとまってない文ですが、第三者の方にこの状況をどう思われるか知りたいです。

夫の両親が創価学会の人です。
義父がとても熱心な創価学会員です。
毎日お経を唱えたり新聞をとったり、選挙の際に公明党を応援したり、会館？に行ったり。

夫も赤ちゃんの頃に入会したそうですが、入会しているだけで活動などはしておりません。
義母も義父と結婚の際に入会したそうですが、夫同様とくに活動しておりません。たまに同じ創価学会の人が訪ねてくる際に対応しているくらいです。

夫の家族が創価学会員と知ったのは結婚してからです。
そのときは夫が好きだったし、信仰は人それぞれだし、義両親も入りたくなければ入らなくていいということだったのでそのまま結婚しました。

そしていま子供が二人います。
上の子が赤ちゃんの頃、義父によって創価学会に入会しました。
特にわたしに相談もなくいきなりだったのですが、そのときはお墓を継ぐという意味かな？や、義父や義父の創価学会の友達？は勧誘もしてこず無害だったので、創価学会を特に何も思わず承諾しました。
義父はとりあえず入会させて将来どうするかは孫(上の子)に決めてもらう、とのことでした。

ここまでが前提です。

最近義父が病気になりました。
病気が発見される前はとても元気だったのに、深刻な病気で寝たきりになってしまいました。
腰が特に痛いらしく、今まで毎日かかさず行っていたお経を椅子に座って唱えられず、ベッドに横になりながらお経を唱えています。
そしてわたしと夫を呼びこう言いました。
「腰が痛くてお経がうまくできない。でもお経を唱えてる時は痛みが和らぐし元気が出る。だから明日から一緒にお経を唱えてくれないか」
↑お経と書いておりますが、ごんぎ？と言っておりました。
わたしは正直病気によって義父はあまり先も長くないので承諾しました。

ですが実は少し前から創価学会が嫌でした。
病気が発覚する前、義父から下の子を創価学会に入れるかという話が出ました。
わたしは上の子が入ったんだからいいんじゃないか？そもそも意思のない赤ちゃんの頃に入れてどうするんだ？もう少し大きくなってからでもいいのでは？という不信感が出てきました。
上の子が入会させられた時は特に考えなかった不信感です。
そもそも結婚するときに創価学会に入りたくなければ入らなくていいと言っていたのに、下の子を入会させる際わたしも一緒に入会してほしいと。
これも勝手に決められ、創価学会の人が家に入会カードを持ってきて名前を書かされました。
わたし自身とても人見知りでグイグイくる創価学会の人に反抗できませんでした。これは私のせいなのでしかたありませんが…。
上の子の入会の時も、下の子とわたしの入会の話が出た時も実は反論できませんでした。
すべて勝手に決められましたが、同居なのであまり険悪になりたくないのと、夫や義両親とは仲良しだったので反論できませんでした。

ちなみに昔も今も仲良しです。義両親を尊敬していますし私たち夫婦や孫にもとてもやさしいおじいちゃんおばあちゃんです。

今思えば宗教の話になると義父がマジになります。反論できる空気じゃありません。病気のこともあるし義父が望むことは出来る限り叶えてやりたいと思っています。

ですがぶっちゃけ言ってしまうと気持ち悪いのです。
正直創価学会に入りたくないし、お願いされたお経も唱えなくないです。
結婚して嫁に入ったからって同じ宗教にならなくちゃいけないとか意味わかんないです。お墓も別に一緒じゃなくていいし。ていうか結婚の時入りたくなければ入らなくていいとか言ってたんじゃん！話が違う！！
でもお経唱えると痛みが和らぐとか元気が出るとかいうからやらなくちゃならないかなーと思っています。こういうところが私はクソなんです。
義父には悪いですがバカらしくてついていけません。その宗教への熱心さに引いています。
今まで毎日お経唱えて熱心に信心してたら、そもそも病気になんてならないでしょとすら思います。
同じ創価学会の人がうちにお見舞いきてみんなでお経あげたりしていますが、なんか大の大人が宗教に信心してるの正直気持ち悪いし怖いです。
みんなの幸せのためにお経を唱えているのはわかっています。

創価学会や他の宗教を信仰している方には本当に申し訳ない内容です。ごめんなさい。
私は普通のお墓の家庭で育ったので、そういう信仰が深いところが根っこから受け入れられないんだと思います。

最初にも書いた通り相談というか誰にも言えないので聞いて欲しいだけです。変な文章で本当にすみません。
夫はあてになりません。夫は生まれた頃から創価学会なので夫にとっての普通が創価学会です。
夫は集まりやお経などしませんし、本当に名前だけの創価学会員です。
お墓を継ぐことを考えて子供の入会もわたしと同じく承諾し、今回も親父が病気だから叶えてやって欲しいと言いました。
ですがわたしは思います。入会してどうするの？特に活動もしないのになぜ入らなくてはならないの？お墓がどうとか家族だからとか信仰は人それぞれじゃん。なぜ勝手に決める？こっちは断れない雰囲気なんだよ。言いたいことはたくさんあるのに義父を前にすると言えないです。断ればいい話なのに病気だから、もう治らないからと思ってしまうと何も言えずに承諾してしまいました。クソです私は。
自分の信仰を他人に変えられたくない。子供たちも。自分の意思がない頃に勝手に入会させられ将来偏見の目にあったらどうしよう。
そんなことも考えられずあのとき上の子の入会を承諾したのをとても後悔しています。
何か、自分の子なのに何か別のものを勝手にくっつけられたみたいで今はとても不快です。

もちろん創価学会については特に信仰したい人がすればいいし批判するつもりなんて全くありません。
ですが自分がいざ入会しそうとなると、いままで仲良かった義父が恐ろしく滑稽で不気味に思えてなりません。

夫や義母は入りたくなければ入らなくていいと言ってくれました。
ですがもう承諾してしまいました。後先考えず本当に悔やんです。入りたくないです。わたしにとって普通じゃありません。
義父に今更入りたくないなんて言えません。言いたいですが。
義父はもうあまり長くないので心残りにされたら嫌です。
病気と闘う義父は見ていて辛いです。治らなくても少しでも良くなってもらいたいし、コロナが落ち着いたらまたみんなで旅行やお出かけがしたいです。あれが欲しいと言ったら買ってきますしいつもありがとう、迷惑かけてごめんなと泣きそうな声で気遣ってくれます。
義父を悪く言いたいんじゃないんです。
本当に良い人だから、良い人だからこそ断りづらいんです。
ですが私は創価学会に入会したくありません。
信仰を創価学会一色にしたくありません。自由に生きたいです。

ここまで拙い文を読んでいただき感謝申し上げます。
どう思われたか率直な意見を聞きたいです。

感情の整理がつかず、誰にも相談できず、いろいろな考えに挟まれて辛いです。
どう思われたでしょうか。

私の考えはおかしいのかわかりません。
夫含め義家族は創価学会が普通なのですから。

回答No.4

yaasan · ベストアンサー

こんばんは。学会員です。

創価学会も長い歴史が紡がれてきて、いろんな人が誕生してきました。強信が過ぎて狂信になって、他人に迷惑をかけてしまったこともあります。だから、質問者様が嫌に思うようなことを平気でしてしまうこともあったりするんで困ったもんです。

創価学会員は創価学会の教えが最高だから、みんな創価学会に入って欲しいと思っているのは一応理解しておいてください（入れという話ではありません）。
学会員の多くはそこで思考が止まってしまう事があります。しかしながら、現実は創価学会に入会していなくても立派に成功している人もたくさんいます。学会の教えは個人的には最高だと思っていますが、上手に扱ってこそであると思っています。宗教は人生の教科書だと思っています。いいものを読めば、成功に近づくと思いますが、悪いものは人をダメにすると思っていますし、読まないでも成功できる考えを持てるなら、それでも大丈夫だということだと思っています。

ですから、旦那さんも特に信仰せずとも立派に生活できてる社会人ですし、質問者様も他人に迷惑をかけるようなことのない立派な大人であり。自分が必要と思わないなら、学会に無理して入る必要はないと思います。

ただ、人として良きお義父さんの意志をはねつけてまで断るのはとてもしたくない、学会に入ってしまうのは嫌、というジレンマに陥ってるということですが、そのバランスは質問者様にしか測れないものと感じます。何もかも断るのはそれで辛い、だけど、何もかも受け入れることもできない。正直、これがベターという事は結構難しいです。

質問文から解るのは入会カードを書いたとのことですので、次は入会を正式に決めてしまう勤行（ごんぎょう、質問にあるごんぎ？です。）会に出席すると入会が決まってしまいます。今はコロナの影響でどういう感じでやろうとしているかも解りませんが、とりあえずはそれを先延ばしにしましょう。

その間にお義母さんと旦那さんといて欲しくないでしょうが、できればその地域の婦人部の偉いさんと交えて、正直に今の気持ちをぶつけてください。お義父さんの気持ちを汲んで安易に入会カードを書きましたが、本当は入会したくはないのです。お義父さんに私が断った態度を見せるのが忍びないので、つい承諾してしまいましたが、どうか入会しないでいいようにできませんでしょうか、と。

返事がどうくるかは解りません。理解ある人であれば色々と寄り添ってくれると思いますが、勢いで入れ入れと言ってくるかも知れません。それは保証できなくて申し訳ない気持ちで一杯です。ですが、何もしなければ入会まであなたの気持ちを無視して話が進んでいくでしょう。

一度入れば、脱会することもできないことはないですが、また手続きが必要になり、引き止めにも遭い、面倒が増えるだけです。

お義父さんのいないところで精一杯抗ってみてください。その態度にお義母さんと旦那さんが何を思ってくれるかもその時に解ると思います。

私が間に入れるなら、何とか収まるようにしたいと思うのですが、Ｗｅｂ上では何とも。

時代も変わって、強引な手を使うのは極力避けなければいけないと思っています。それがここからではなんともできないのははがゆいですが、少しでも参考になればと思います。

回答No.5

noname#250375

創価学会の多くの人は、例の「オウム真理教」の信者と似ています。信者と議論しても無駄です。議論しない方が賢明です。

　憲法では、宗教を強制することを禁じています。
創価学会を信じたくないなら、無視すれはいいのです。
絶対に、絶対に、入らないことです。

　一度入会すれば、地獄にされます。

　しっかりしてください。
優しさなどは、関係ありません。人生哲学の問題です。
あなたの人生の生き方の問題です。

　最悪の場合は、離婚も視野にして、あなたが主張しなさい。
「わたしは、入りたくありません。お断りします」と断言しなさい。

　あなたの幸せは、あなた自身で守りなさい。
夫は、あなたの幸せを守ってくれません。

　「本当に良い人だから、良い人だからこそ断りづらいんです」
良い人でも、断固として断るのです。

「私は創価学会に入会したくありません」
　そうです。そのように、義父に言うのです。

「自由に生きたいです」
そうです、自由に生きるのです。
そのためには、義父といえども、闘うしかないのです。

　しっかりしなさい！

回答No.3

zabusakura

創価学会の人が家に入会カードを持ってきて名前を書かされました。
自分で書いたんだから自分の意志ですよ。

嫌なら入らなければ良いだけ。

回答No.2

oska2

＞どう思われたか率直な意見を聞きたいです。

創価学会は、何故か宗教団体登録ですが「宗教とは無関係」な団体です。
そもそも、創価学会は「信者の団体」に過ぎません。
質問者さまがご存知か否か分かりませんが・・・。
創価学会は、日蓮宗の本山（お寺）から「破門処分」を受けています。
破門を受けているので、葬儀にも坊主は来ません。
家族葬の様に、創価学会信者がお経を唱えるだけです。
宗教法人としての資格がないのに、東京都は宗教法人格を認めているのです。
※選挙目的なんですが・・・。
昭和の時代。
創価学会の初級教本？には、次の一文がありました。
「他宗教を信じれば、地獄に落ちる」
「先生の教えは、絶対で疑問を挟んではならない」
習近平皇帝陛下・金正恩将軍閣下を賛美する教科書と同じですね。^^;
結果として、修学旅行時に八坂神社など神社仏閣に行くと創価学会会員は一目で分かりましたよ。
先ず、神社の場合は「鳥居をくぐらない」のです。
先ず、お寺の場合は「お賽銭を入れないで、本尊の前で拝まない」のです。
多宗派は、攻撃対象ですから・・・。
ただ、最近の創価学会は「池田大作派と現実派が対立」しています。
質問者さまの家族・関係者も、個人崇拝派（池田大作派）か現実派のどちらかでしよう。
宗教は「公序良俗」が基本です。
偏った宗教的な教えを無条件で信じると、大変な事になりますよ。
極端な例が、イスラム原理主義と言われる過激派・テロリスト集団です。
かつて、創価学会も日本共産党と同じく非合法な活動を行っていましたよ。
有名なのは、皇太子（現、平成上皇）宿舎に隠しマイクを設置した事件です。
まぁ、宗教は表と裏で良いのでは？
七五三を行っても、神道徒とは限りません。
お花見を行っても、仏教徒とは限りません。
クリスマスを行っても、クリスチャンとは限りません。

回答No.1

makoto_nifty

ご心情、推察するに余りあります。私も数年前、30年ぶりにお会いした学生時代の先輩から、別の宗教団体の勧誘を受けましたが、きっぱりと断りました。その時は仏教だからという謳い文句で紹介を受けましたが、霊魂の話がでたので、胡散臭いなと直感が働いたのです。仏教の世界では霊魂はありません。人は死ねば、無になるのです。

さて、現実問題としてご心配と思いますが、例えば、信仰している「フリ」をしてみるのも一つと思いますよ。そして、いつか折を見て、脱退すれば良いと思います。脱退手続きがどんなものか不明ですが、例えば、一切の関係を断って集会等にも一切参加しなければ、そのうち縁も切れると思いますが。私の知人でも、妻が学会員ですが夫は学会を信じておらず勿論参加もしていませんが、仲良く暮らしている人がいます。

宗教と家族関係の、どちらが優先か、という話は昔からあります。エホバの証人、ご存じでしょうか。輸血を拒む方たちですが、夫婦が信者ですと、当然、子供も信者となります。子供は自分の考えがありますが、両親が信者なので、両親から嫌われたくないので、信仰しているフリをしている方もいらっしゃいます。この子供が病気や事故で輸血が必要となったとき、子供は信仰をしているフリなので輸血をして死なずに生きたい思いますが、両親は、子供が死んでもいいので輸血を拒みます。子供が一定年齢以上であれば子供の意思が尊重されますが、ここで輸血を受け入れれば、子供は命が助かりますが、両親から見れば、子供は信仰をしていなかった、ということとなりますね。この場合、輸血後の家族関係がどうなるのかなと思います。

世の中、色々な考えを持った方がいらっしゃいます。これは、たとえ家族でも同じではなく、まして宗教は強制すべきではないと、私は思います。