京都市南区東九条札辻町について教えてください

質問

京都市南区東九条札辻町について教えてください。
自身は生まれてからずっと南区東九条札辻町に住んでいます。
この度結婚したいと思う方ができましたが、
相手の親があまり賛成してくれていません。
札辻町は崇仁地区のように有名な同和地区ではありませんが、
札辻町に住んでいる私が部落民である可能性はあるのでしょうか？

回答No.2

perle

ご自分が同和地区出身かどうかは、ご両親にお伺いしてください。
関ヶ原より西の人は、こういうことを凄く気にしますよね。
うちも関西出身なのでよく分かりますし、親にも同和地区出身の
人とは結婚させないと言われています。

もし親に聞いて答えて貰えない場合は、菩提寺（お墓のあるお寺）を
調べると良いです。
特定の菩提寺は部落出身者のお寺と直ぐに分かります。
ご住職さんに伺ってみてください。
どの宗派にもこういう種類のお寺はあります。
当然、天台宗や真言宗にもそういうお寺はあります。
京都市内でのそういうお寺さんの名前は子供の頃から
聞かされて育ってきましたが
ここではお寺さんの名前は控えさせてください。

もう1つは、区役所で戸籍を調べることです。
同和地区の人は、ばれる度に本籍地を変えることが多いと聞きます。
自分の戸籍なので、身分証明書を提示すれば見せて貰えます。

参考までに、同和地区の出身の人は、なんだかんだと親戚中で
集まるって言います。
普通のお宅はお盆とお正月に集まれる人だけ集まろうとか、
核家族単位でご挨拶に伺うという程度です。
necozさんのお宅はどうですか？

ただ、この問題は、関西より西の人だけの特徴らしいですよ。
京都より北には流罪になる人は居なかったから、そういう文化が無いんです。
だから関東の人がみると、は？、って思うのです。
が、関西より西の人は血縁に犯罪者がいるってことになりますから
重大な問題ですよね。

親族に犯罪者が居るって、関東の人も嫌うのではないでしょうかね。

回答No.1

Saturn5

京都南部に同和地区が多いのはかなり有名な事です。
日本水平社もこの地で生まれました。

ただ、ネット上に書いていいことと悪いことがあります。
＞崇仁地区のように有名な同和地区ではありませんが
これを読んで、該当地区の人はどう思うでしょうか？
相手の両親に反対されているのは、こういう細やかな心配りが
できないことも理由にあるのではないでしょうか？

＞札辻町に住んでいる私が部落民である可能性はあるのでしょうか
被差別海草を作ったのは徳川幕府の民衆の不満を分散させる政策でした。
しかし、今は被差別部落自体が無くなっています。
あるとすれば、かつて「部落」と呼ばれていた場所だけです。
ですから、あなたが自分の出自がわかなければそれでいいのでは
ないでしょうか？
先祖が差別を受けてきたか受けてきていないかはわかりません。
しかし、今はそういう時代ではなくなったのです。