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ご本尊って？

2006/08/28 20:18

中学生です僕の家は家族で創価学会に入っています祖父の代から入ったので僕はいわゆる学会２世というやつです先日,同時中継を見に行くために池田講堂へ行ったのですがその内容がすごい嫌なものでした僕は昔から読書が好きなので多少難しいことを言われても分かりますが母は難しくて意味は分からないといっていましたでも普段からご本尊様が守ってくれてるから何たらだと言っていますそこで日蓮宗について調べてみました教義みたいなものは分かりましたが信者が熱心に拝んでいるご本尊は何なのでしょうか？教えてください

letter9999
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noname#115004

2006/08/29 01:22 回答No.5

最善のものです。もともと、「御本尊」とは、「根本尊敬(こんぽんそんぎょう)」といって、信仰、礼拝、祈祷の対象を言います。各宗派においても本尊はありますが、「何を本尊とし、対象とするのか」がとても重要になります。「創価学会」ということなので、創価学会で言うところの「本門の本尊」ということになりますが、元はと言えば文永9年、もしくは10年に佐渡の地で、流罪の最中、顕されたのが始まりでしょう。日蓮正宗では、弘安二年十月に身延の馳で顕された御本尊を「本門の本尊」としています。この「本門の本尊」には、曼荼羅の中央に「南無妙法蓮華経」と書かれています。これは、「事の一念三千・南無妙法蓮華経」を書き示したもので、本尊として形にしたものは、日蓮大聖人が初めてでしょう。というよりは、この御本尊を顕す為に、日蓮大聖人はこの世に生を受けたのです。したがって、法を顕す「南無妙法蓮華経」と、人を顕す「日蓮(日蓮大聖人)」(曼荼羅の中央下に書いてあるでしょう)、が書き記してあるこの御本尊を、「人法一箇(にんぽういっか)の御本尊」といいます。日蓮大聖人様は、御書の中の開目抄では『天台宗より他の諸宗は本尊にまどえり』、本尊問答抄の中では『本尊とは勝れたるを用うべし』と言われています。当時の天台宗ですら、第三代の座主「慈覚大師」が弘法大師に影響され、真言を取入れ、法を曲げて(本尊をすり替えて)しまったのです。現在でさえ、天台はそれを良しとして、疑いもせず比叡山の上で修行をしているのです。もし、伝教大師が生きてこの世に戻られたならば、現在の座主の「頸を刎ねよ」と言ったでしょう。釈尊は「法華経」の中で、「この娑婆国土の上に於いて広く妙法華経を説かん」と言われ、正法時代には天新菩薩、竜樹菩薩が。像法時代には、南岳大師、天台大師が自行として、「南無妙法蓮華経」の御題目を唱えていた事が書いてあります。そして、日本では天台宗の開祖である伝教大師が、「南無妙法蓮華経」の御題目を唱えていた事が伝教大師の書物に書いてあります。ですから、「南無妙法蓮華経」という言葉自体は、日蓮大聖人が初めて言ったことでは無く、経文、釈書のなかに残っていたのです。ただ、末法において、世界中の人々が、唱える事が出来るよう、本尊として残してくださったのは、日蓮大聖人様なのです。そもそも、仏の存在意義というのは、常に民衆の中にあって、民衆の苦悩を教化によって救っていく事が書かれています。正法時代の釈尊であれ、末法の世の日蓮大聖人であれ。民衆の苦悩を一心に受けられ、「法華経」を説き、「御本尊」を顕されたのです。民衆と言っても、広い意味の人間世界ではないのです。目前の一人一人なのです。一人の人間の幸せの為に、世界の平和の為に、「南無妙法蓮華経と唱うべし」と仰っているのです。御本尊に向かい、法である「南無妙法蓮華経」を唱えることによって、人である貴方が最高の幸福境涯に入っていくのです。私はこのように理解しています。かなり、長くなってしまいましたが、こんなところで宜しいでしょうか。

質問者

お礼 2006/08/29 01:30

すごく分かりやすいです今まで頭の中にうずまいていた疑問が全て消えました本当にわかりやすかったですありがとうございました

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ktkrwwww
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2006/08/28 20:49 回答No.4

えっ！本尊なんてあるの？池田犬作の写真でも拝んでいるんじゃないの？正宗から破門されたから本尊は無いと思うよ。もともと創価学会って、信徒団体にすぎないし。破門される前にも「ニセ本尊事件」みたいなのがあったはず。これで高い金巻き上げていた、と問題になっていたはずだよ。この辺の事は自分で調べてみな。創価学会の人に聞き、正宗の話も聞き、何が真実かよく確かめてごらん。

coco1701
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2006/08/28 20:46 回答No.3

鎌倉時代、１２７９年（弘安２年）１０月１２日に、日蓮上人によって書かれた（彫られた）、大ご本尊（板まんだら）を模写して印刷された物が各家庭にあるご本尊です。現在、板曼荼羅は日蓮正宗大石寺奉安堂に安置されています。このご本尊は、三大秘法を現したものとして、ご本尊に向かい、題目（南無妙法蓮華経）を唱えることにより、仏の境地に達する物とされています。

質問者

お礼 2006/08/29 01:08

人は誰でも仏性を持っていて題目を唱えることによりそれが顕現するという事が調べてみて分かったのですがご本尊に向かうことに何か意味があるのでしょうかただ、題目を唱えるだけでは意味がなくご本尊に向かって唱えてこそその仏性が現れるということなのでしょうか？仏性は成仏(悟られるものになる事)や仏の本質という意味があるらしいのですが母が言うご本尊や信心することは僕たちを邪悪から守ってくれるのでしょうか？