nubewo の回答履歴

私は是々非々で政策を評価するようにしていますので、自民党を支持する時もあるしそうでない場合もあります。 が、そんな私が自民党を支持しない時に、プロパガンダに惑わされていると言ってくる人がいます。 彼は、いついかなる時も自民党やアメリカを支持しています。彼の方がよほどプロパガンダに惑わされているような気さえしています。 が、それでもやはり、是々非々で自民党やアメリカを支持しない時がある私は、彼の言う通りプロパガンダに惑わされているのでしょうか？

日本では、これ見よがしに北朝を非難する人がいますが、そういう人の中に大東亜戦争肯定派だったりすることが多々あると思います。 過去の戦争を賛美するような人に、昔の日本軍のような北朝を非難する資格はあるのでしょうか？ 自らの過去の行為を棚に上げて、北朝を非難するのは、あんまりだと思います。 日本人は過去の教訓から新しい提言を行える立場だと思います。 しかし、再三近隣諸国から非難されるように反省できないお国柄なんでしょうか？ 歴史から何も学ばないのであれば、戦争の歴史は繰り返すのでしょうか？ 余りに非難一辺倒なので、少し反対のことも言ってみたくなりました。

キリストやプラトンってかなり自虐的な考えを持ってる気がします。 殉教者意識っていうか、和を重んじる精神が強いと思います。マゾっ気が強い？ なぜ、人は殉教者や人のために死ねる覚悟を持った人に畏敬の念を持ってしまうのでしょうか？ ビンラディンのために殉教した人と、万人のために死んだキリストの考えとは、基本的には同じですか？

以前こちらで自分の考えに対し、あっているかどうかを教えていただきました。 実はその後にまだやっていてまた回答を自分なりにしたのですが、あっているのかどうか分かりません。 一応自分なりの回答を載せておくので、あっているのか、違っていたらどうして違うのかを教えて欲しいのです。 （１）ＡとＢを併せ持つＣの力はますます高まった。→事実判断 （２）そんなことに無駄な時間を割かなくてもいい→価値判断を含む （３）光をたっぷり受けた植物は、ほかのモノに比べ高く評価されている→価値判断を含む （４）1986年から、障害者を受け入れる学校ができた→事実判断 （５）将来的にはＡやＢが考えられる→価値判断を含む （６）夢やアイデアをかたちにできるのがＡ社の魅力だ→価値判断を含む （７）この子の将来は私に任せなさい→価値判断を含む 以上です。あってると思うのですが・・どうでしょうか？

以前こちらで自分の考えに対し、あっているかどうかを教えていただきました。 実はその後にまだやっていてまた回答を自分なりにしたのですが、あっているのかどうか分かりません。 一応自分なりの回答を載せておくので、あっているのか、違っていたらどうして違うのかを教えて欲しいのです。 （１）ＡとＢを併せ持つＣの力はますます高まった。→事実判断 （２）そんなことに無駄な時間を割かなくてもいい→価値判断を含む （３）光をたっぷり受けた植物は、ほかのモノに比べ高く評価されている→価値判断を含む （４）1986年から、障害者を受け入れる学校ができた→事実判断 （５）将来的にはＡやＢが考えられる→価値判断を含む （６）夢やアイデアをかたちにできるのがＡ社の魅力だ→価値判断を含む （７）この子の将来は私に任せなさい→価値判断を含む 以上です。あってると思うのですが・・どうでしょうか？

こんばんわ adviserと申します。 よく北朝鮮の拉致問題で早期解決と日本政府や家族会などが訴えていますがなにをもって解決と判断するのでしょうか？ 理想は全ての被害者を家族を含めて日本に生還するのが良いのですが現実的に難しいと思います。 だからどこかで見切りをつけなければならないと思います。その見切りはどのようなものになるのでしょうか？ ちなみにadviserの意見は拉致問題は今の日本に生還されているご家族の帰還をもって一区切りつけ安全保障問題に重点を置くべきと考えます。 冷たいようですがあえて感情を抜きで言います。 拉致問題は過去の事件です過去に起きた事件の精算は可能でもタイムマシーンでもないかぎり防ぐことはできません。進んでだ時計の針を自ら戻すことは無理なのです。しかし自ら進めることはできます。それが安全保障問題です。防ぐことのできない危機より防ぐ事ができる危機に優先して対処したほうが日本国民いや世界人類のとって大きな利益となると思います。 みなさんはこの問題どうお考えですか？ できれば感情論を抜きにしたご意見をお聞かせ願えたら幸いです！ 宜しくお願い致します。

先日、電車から町並みを見下ろしながらふと考えた事があります。 　電車から見下ろした交差点を歩く恋人たちを見ながら、自分のこれまでの恋愛を静かに思い出してしまいました。心の奥で純愛を求め、また純愛をしようとしてきたのも確かです。　「ずっと一緒に居つづけよう」と付き合っている時、恋人同士なら多くの人が誓い合う物です。　しかし、現実が２人を引き離してしまう事も多くあります。　私の事は置いておいて、皆さんは純愛と言うものをどう思いますか？ お互いを深く知り、長い付き合いをする人もいれば、最近の多くの若い人は長くても１年か２年の付き合いで終わってしまう人もいます。　別にそれを批判する訳ではありません。　　また長く付き合う事が深い愛情や恋だと、私はとらえてしまうつもりでもありません。　しかし、どうしても・・・短い期間でまるでカレンダーや携帯電話を交換するように錯綜するこの世の中の恋愛にふと・・・何か言葉では言い表せない思いを感じました。　人の恋愛感はそれぞれですし、それぞれ事情も異なります。　それを踏まえた上で・・・深く、さらにくさい言葉で言えば「永遠の愛」という物はこんな時代に存在しないものなのでしょうか？　　 皆さんはどう考えますか？　 時間があれば、多くの言葉を聞かせて下さい。　 投稿数が多くなれば回答は出来なくなるかもしれませんが、いつかこのレスを見た人が何かを感じてくれる場になれば幸いです。

女性が子供を産まなくなった原因は何でしょう？ ・女性の社会進出？ ・親との同居が減り，子育ての母親への負担が大きくなっている？ 上記以外何があるでしょう？ 自分たちの我が侭な？言い分しかないような気がします。 極端に言えば，自分たちの為に時間とお金を使いたい為に子供を作らない人もいませんか？ その人たちは次の世代・自分たちが老後になった時の社会を支える世代への投資は何か行っているのでしょうか？ 逆に子育てを行った人たちに，投資に見合う物は何かあるのでしょうか？ 年金は子育てした世代が，子供の世代より受けとる物ですよね？ 子育て等の次の社会への投資を行っていない人たちが同様に受けとるのは，変だと思いませんか？ （社会を成長・継続させた分は受けとるべきと思います。） そういった人たちに，政府の政策として何か対処されているのでしょうか？ 最近は”金のある人”も”そうでない人”も税負担の平均化が進められています。 次の世代への投資の意味で，平均化を図るような政策等は出ていないのでしょうか？ ※扶養家族等での税金の控除では，税収入を消費税への移行した頃に比べて差別化が少ないですよね。 と不満たらたらですが，何処かの政党・政治家で上記のような意見の人とかはいませんか？

成田空港で一部用地の買収が済んでいないために、第2滑走路が未だに使えないとか。そのために何年も一本だけの滑走路で、超過密スケジュールでよく事故が起きないものだと危ぶまれていたり、木が邪魔で離着陸時にかなり危険だったり、そういういろいろな問題を抱えている為に外国から不評を買っていて、せっかくアジア一の国際空港にしようという企みは他の国にお株を持ってかれそうだとか、いろいろ問題を耳にします。 用地を譲らないのは空港敷地内の真中あたり？に点在する、ほんの一部の人たちが所有する土地、なんですよね？ ではなぜ、この人たちが用地を譲らないのか、その理由を知りたいと思います。反対派とは和解しつつあるんですよね？もう１０何年も居座って反対する理由、いまさらメリットはないのでは？いまだに騒音だとか環境問題だとかいい続けて上を飛行機が飛びまくる敷地内にいること自体おかしいし、だったらとっととお金もらって他県に引っ越せばいいのであり、国中いや世界中の人たちの迷惑を無視しているわけですよね？そのためにかかっている税金もバカにならないわけでしょうから、逆に税金泥棒？当初は反対派との衝突で大勢の人たちが亡くなったり怪我をしたり、たくさん犠牲を払ってきたはず。それが風化して、成田空港もその土地の買収をあきらめて、逆のほうに滑走路を伸ばそうと計画しているとか、もはや羽田空港のほうが国際空港にふさわしいとか成田第2をあきらめて羽田に国際便をふやすということになったら、あの成田で犠牲になった人たちも報われないのではないでしょうか？ なんかむかつく！

私達は一般に「Aとは何ですか？」と訊かれれば、 そのAより種的な答を表現したり、類的な答を表現したりします。 その他、比喩で答を表現したり・・・。 では、「『何』とは何ですか？」と訊かれたら、 どういう答が表現されるのでしょうか？ 私は語源を辿って調べるということも一つの手だと思いました。 それで、漢字が支持する象形の具体と慣用される「何」の関連性を 頭に浮べました。 そして、その頭に浮かんだものは「境界線のハッキリしない黒い空間」です。

生徒は必ず体験しないと理解出来ないと考える担当教員がいます。 痛みを理解するには... 生徒同士で互いに痛みを与えることを実際に行うよう指導されます。 死の悲しみを理解するには... 家族の死を体験したことのない生徒は、家族の死を体験していないことを罵られます。 「あなたの親が死ねばいいわね。」と教員から言われます。 家族の死に直面した生徒たちは、死の悲しみを理解した非常に優しく思いやりのある優秀な生徒とされます。 羞恥心を理解するには... 生徒同士で、下着を脱ぎ、恥部をよく見るように指導されます。 私は、こんな担当教員の体験主義は行き過ぎていると思います。 皆様は、このような教育を受けたことがありますか？

たまに、詩のような物をかいてます。 最近は書いていないけれど、蓄えてます。 しんどい思いや、フラストレーションが多い方が、出来やすいのかもしれません。 去年に引き続き、今年は短歌風に短くまとめるパターンが、マイブームです。 今まで作った詩の中に、作って考えた事があるのですが、 言い回しはかきませんが、内容は下記です。 沢山の人が自分から離れて行った、とても孤独だとおもうけれど こんな私には、私を見捨てない私がいる。 だれが離れても自己に付き合ってくれてる自分がいる。 と、考えました。最後のプライドかも知れません。 では、 「自分が自分を見捨てる」 と　いうことは、一体どんな心境なのでしょう。 「自分が自分を見捨てる」 と　言う事は、一体どのような行動でしょう。 「自分が自分を見捨てる」 と　言う事を言葉で表したら、諦めや、疑りでしょうか。 又、自分を見捨てなかった 　　自分に一番付き合ってくれた自分にありがとうと思う事は　 　　頭逝っちゃって見えてしまうでしょうか？？？ 自分が自分を見捨てるという事は、心の破綻、又は、体や、命の破綻と 同じ傾向を含んでいるとおもいますか？？？ とても、悲しい物を「自分を見捨てる」の中に、感じてしまうのですが ぼやっとしていて、解りません。 いつも、へんてこな質問ですが、一緒に考えたいので 智慧を下さい。 宜しくお願い致します。

生から死への間は自由が与えられていますが、死とは何なのでしょうか？

　 振り返ってみれば、生きていることに喜びを感じられない。人生の大部分のときにおいて、喜びや、生きている意味がないという感じが強いです。 しかし、それは人生が、辛いことや悲しいことばかりであったということではない。そういうことも、あまりなかったような感じです。生きてあることは、空しいというか、価値がなく、不愉快なことや心の苦しみや憂鬱に満たされているという感じです。 ときを経過すると、その感じは、ますます強まり、何をすることもない空しい、憂鬱な、そして心の悔恨と苦しみだけの日々です。 このサイトで、ここ一週間、少し回答してみましたが、感じるのは、不快感が大きいです。元々、このサイトは、色々な矛盾やおかしいことのある場所で、不快感がありましたが、最近、回答してみても、喜びがありません。 もっと色々と回答できればよいのかも知れませんが、あまりにも無知で無学なため、回答できない質問が多すぎ、自分に回答できそうなものだけを、何とか回答していましたが、時間をかけて、間違いのないよう確認しつつ回答を書いても、意味がないとも感じられます。 わたしが愚かで、無能で、他者から蔑まれ疎まれているのだということが事実なのでしょうが、こういう匿名の場で、そういうことになるのかとおもうと、何か意味が分からなくなります。 わたしは賢明さがたりないが故、自殺することを考え続け、そして実行できなかった愚かな存在だとも言えるでしょう。いまでも自殺を考えても、いまさらに、何の意味もないのです。 「何であること」で、生きる喜びや、意味を感じられますか？　わたしの空しさはいかに答えがありますか？ カテゴリーを迷いましたが、「死とは何か」という質問がありますから、「人生の空しさとは？」も、ここでよいと考えます。 （回答中に、わたしの名を書かないでください。Jesu, meiner Seelen Wonne）。 　

日常性に流される毎日、ふと「現実とは？」・・・・と思う一瞬があるとおもいます。それを知りたいのです。・・・・・・・・

ボールは何故、穴を目指すのでしょうか？ 人は何故、ボールを穴に向けたがるのでしょうか？ 「ボール」と「穴」については広義にお考え下さい。

生徒は必ず体験しないと理解出来ないと考える担当教員がいます。 痛みを理解するには... 生徒同士で互いに痛みを与えることを実際に行うよう指導されます。 死の悲しみを理解するには... 家族の死を体験したことのない生徒は、家族の死を体験していないことを罵られます。 「あなたの親が死ねばいいわね。」と教員から言われます。 家族の死に直面した生徒たちは、死の悲しみを理解した非常に優しく思いやりのある優秀な生徒とされます。 羞恥心を理解するには... 生徒同士で、下着を脱ぎ、恥部をよく見るように指導されます。 私は、こんな担当教員の体験主義は行き過ぎていると思います。 皆様は、このような教育を受けたことがありますか？

１．たとえば、化粧をする理由を尋ねられたとき、 「だってー、世間が要求するんだもの」 と、答えた女性が仮にいたとします。ちょっぴり高尚ですが。 彼女はその言葉を発したときに、おぼろげに他者を一般化して 世間と読んでいると思います。他者一人一人の個性を忘れ 全体としてみています。 こういう場合の他者のことをどのように呼べばよいのでしょう。 僕は勝手に「幻想の他者」などという言葉を作ってしまいました。 それとも、それをただ単に他者と呼ぶのかな。 教えてください。 ２．また、先ほども書きましたが、「他者」の定義を教えて ください。 よろしくお願いします。

こんにちは。 早速なのですが、聖書と現代の文化・芸術との関連について 知りたいと思っています。 聖書が引用されている文学、絵画、映画等ありましたら 教えていただけませんでしょうか。 また作者はどうして引用したか、聖書中の本来の意味等も 教えていただけたら幸いです。 芸術に引用されているということは、それだけ有名であり、 また聖書にも親しみやすく触れることができるなるかな、 と思いお尋ねしました。 まだ駆け出しのもので、自力ではなかなか厳しく、 みなさんのお力を拝借したいと思っております。 よろしくお願い致します。

１枚の銅像の写真があって中央には馬に乗った人、左右と左後ろには布１枚のかんじの服をきたひとがいます。その中央のひとはだれでしょうか？ 海外なのはわかってます。