（愚問？）椎名林檎「本能」が次のように聴こえる。

質問

以下、アマゾンでのレビューです。
　お時間のある時にでもご感想いただければ。

5つ星のうち 5.0

理想を問いなおすかのようなパンクロック, 2008/11/3

By 犬儒 (北海道○○市農村部)

レビュー対象商品: 本能 (CD)

　一言だと「キリスト教にプロテストするかのようなパンクロック」。彼女と同郷の福永武彦の『草の花』の一シーンを連想する。
　ちなみに福音書家ヨハネはギリシャ人だったというのが通説だが、「初めに言葉（ロゴス）ありき」なので、言葉は神～キリストの化身と見なされている。それを「どうして歴史の上に言葉が生まれたのか」なので、完璧です。ちょっと散文詩を書いてみました。↓

　人々は理性（ロゴス）をかざして進んできた筈だったのだけど、いつのまにかうまくいかなくなっていた。いつのことだかわからないのだけれど。
　理性には光があったはずだった。命があったはずだった。今でもそう思う。
　とにかく、どうしようもならないことは多いように感じてしまう。
　こんな筈じゃなかったと、時折叫びたいようにも思う。たしか、真実のようなことがどこかにあったように思う。でも、確信がなくなってしまった。
　陽の光は、はたして正義をもたらすのだろうか。憶えている事では、確か正義はもたらされるべきものだったと思う。
　……すべてのことは、裁かれるべきだっただろうか。
　もしかすると、でも、自分の孤独のようなことに人との共感があるような気もする。
　それが正義ではなかったとしても。その孤独が報われず、人生が徒労に過ぎなくても。
　少なくとも私は、誰かが惨めに朽ちていくのをただ見過ごしたくない。
　そこには悲しみがあった筈だ。
　私は忘れたくないように思う。

　「虚（から）の真実」とは「悲しみ」だと思う。（ロゴス⇔パトス）
　２００６年に椎名さんは『塩狩峠』（三浦綾子）の帯を担当したらしい。音楽も含め、最も影響を受けた芸術作品とのことでした。最終章で脚の悪いフィアンセが事故現場を訪れるシーンのある種の虚無感をちょっと連想する。
　現代が不条理性を増す中、愛は不可能なのか、みたいな「どうして」という問いのような。エロスはある種「死」を見ているものなのかもしれない。
　絶望の中での苦々しい反語のように聴こえる。
　人は理想と現実の狭間で生きる。理想を捨てられないからこそ人は苦々しくなる。例えばスプリングスティーンの"Born in the U.S.A."もそうだったと記憶している。どちらも誤解されやすい曲だろう。

回答No.1

LOSTCOIN · ベストアンサー

象徴詩のような曲ですね。
　「約束は要らないわ」、結婚とか、そんな生易しい約束じゃない感じがしますね。
　福永武彦も三浦綾子もキリスト教のプロテスタントの作家でしたか。林檎さんも聖書ちらっと読むくらいはしているかもしれませんね。
　「理想」というか、キリスト教の理想とギリシャのイデアみたいのと、ないまぜになっているような感じはします。
　イスラム教は「ポジ」だけど、キリスト教は「ネガ」であるというのが僕の持論です。
　つまり到達できない理想を教えています。
　おおよそ、質問者さんのご意見に賛同します。
　オカルトのような信仰者なども多いですが、あなたは誠実に神を愛し、真実を求めていると感じました。
　ご病気とか大変でしょうが、またぜひ頑張ってください。

「本能」、(c)椎名林檎詞曲、1999

お礼

ご回答ありがとうございます。
　最近どうも体が弱ってきて、身の回りの事もうまくできないのですが、「持ちつ持たれつ」でもいいとも思っているのですが、本来は「自分の事は全部やって、さらに人の事までやってあげる」くらいの行動レベルにしなきゃなんないんでしょうけども。いわゆる「口だけ」ですね。
　このレビューだけでも後世に残れば本望です。（マジ）
　僕はレトリックでしか神の概念は使わないのですが、この曲はなんというか「ポストモダン」のように聴こえます。
　ありがとうございました。