ベストアンサー 武士の一分の中の神社について 2007/01/20 19:54 映画武士の一分の中で目を悪くしたキムタクの完治を祈って お百度踏む画面に八目神社が有りました。 何方か神社が存在するか教えてください・ みんなの回答 （1） 専門家の回答 質問者が選んだベストアンサー ベストアンサー redowl ベストアンサー率43% (2140/4926) 2007/01/20 20:17 回答No.1 http://blog.jtb.co.jp/modelplan/location/archive/2006/12/25/399.aspx の後半に 加世がお百度参りをした茨城県の佐志能神社 の記述 http://www.kasumigaura.net/usr/mizukusa/Kasumigaura/page/A0217.html 質問者 お礼 2007/01/21 12:04 redowlさん有難うございます、 問題が一発解決しました。春先に行くつもりで計画してます。 広告を見て全文表示する ログインすると、全ての回答が全文表示されます。 通報する ありがとう 0 カテゴリ 趣味・娯楽・エンターテイメントその他（趣味・娯楽・エンターテイメント） 関連するQ&A 映画「武士の一分」と木村拓也さんについて 映画「武士の一分」と木村拓也さんについて 先日「武士の一分」という映画を見ました。 とても面白かったです。 ネットで色々検索していると、「キムタクだから（この映画を）観たくない」という意見をちらほら見かけました。 これはどういう意味なのでしょうか？ 木村拓也さんは嫌われているのでしょうか？ ただ単にその人が、キムタクが嫌いだからというだけでしょうか？ 役者専門でない人が出るなということでしょうか？ ★ネタバレ★武士の一分を見た人教えてください。 今日武士の一分を映画館で1人で見たんですが やはり、いつも通り途中で寝てしまいました；；； 内容自体凄く好きで、見てよかったなーっと思ったんですが 途中で寝てしまった部分がどんな感じだったのか気になったんでよろしければ教えてください。。。・゜・(ノД`)・゜・。 桃井かおりサンがキムタクに かよがどこどこで男と一緒にいたよーー顔は見てないけど みたいなコトを言って、キムタクがキレて 桃井かおりも怒って子供引きずって帰るとこまで意識はありました。 その後ふっっって記憶が戻ったのは 家でかよがキムタクにあの男にされた仕打ちを回想シーンつきで話すシーンです。 こんな説明ではわかってもらえないかもしれませんが チョットでも覚えているのなら教えていただけると幸いです。 あと、決闘のシーンは最後あの男が上からキムタクを攻撃しようとしてたとこまで見たんですが 怖すぎて肝心なシーンで目を手で隠したんで見てないんです；；笑 どうやって攻撃して腕が切れたんですか？ なんか剣を違う方向になげて 飛び降りたとこはわかるんですけど 飛び降りながら剣ふってキムタクが上からスパって切られると思って目隠したら 開けた瞬間相手が切られてたんで・・・どうやって・・？と。 よろしくお願いします。 来年公開 キムタク主演「武士の一分」の原作は？ 藤沢周平原作とのことですが、映画と同じタイトルでしょうか？調べてみましたが検索が甘いのか、わかりません。 毒味係の武士が、それがもとで失明し、盲目の武士をキムタクが演じるとの事ですが・・・ 「武士の一分」の原作のタイトル、出版社をご存知の方、教えてください。 詰将棋って楽しいの？？新たな趣味の世界へ OKWAVE コラム 「武士の一分」に懸けた「駄洒落」を思い出せない 11月13日大阪のシアターBraveでの 「文珍・南光・鶴瓶の三人会」で 「武士の一分」に懸けた「駄洒落」をどな たか(文珍?)が披露されてましたが、忘れてしまい ました。どうしても誰かに「受け売り」した くて。。。 その通りでなくても、オリジナルでも、 教えてもらえませんか? 一例として。。。 キムタクは「一分=イチブン」やけど。。 「●○の二十六分」「△▲は十五分」 武士の一分のHPで 武士の一分のHPで木村拓哉の写真が載ってますが、ジャニーズなのになぜ載ってるんですか？映画は良いんでしたっけ？ 武士、侍の映画でおすすめを教えてください！ 比較的新しいもので武士、侍を題材とした映画を探しています。 皆様のおすすめを教えていただけませんか？ 今まで見たものは、 「サムライフィクション」 「たそがれ清兵衛」 「蝉時雨」 「武士の一分」 「嗤う伊右衛門」 「竜馬の妻とその夫と愛人」 「座頭市」（北野監督） などで、たそがれ ≧ 武士の ＞ SF の順で好きです。 1990年以降ぐらいの古過ぎないもので 日本的な美しさがあり、武士の生き様に感動してしまうような邦画 の情報を教えていただければと思います。 よろしくお願い致します！ 武士の身分を根拠づける物は何か？ 江戸時代の武士身分の把握はどのように行われていたのでしょうか？ 町人身分や百姓身分はそれぞれ住んでいる村や町の「宗門改め帳」などの現在の戸籍のような物に記録されて、把握されていたと思うのですが、武士の場合はどうに身分が把握されたのでしょうか？ 見た目ではなく、身分を証明できるような公的な文書が存在したのでしょうか？ 神社の名前が知りたい 数年前から神社仏閣に興味があり色々と巡っているのですが、最近田舎の小さなお社の中にあったお札に目が留まりました。奉 造立神明宮と書いてあるような違うような・・・神明宮の上の二文字が分からないのです。造立神明宮だとしたら、そのような神社名は存在するのでしょうか？気になって仕方がありません。 ※OKWAVEより補足：「NEC 121ware ：デジタルライフ全般」についての質問です 通常の神社（神様を祀った神社）からみた護国神社 わたしは以前、とある神社で巫女を勤めた経験がございます。 そこは所謂「神様」を祀った神社でした。 お守りの授与やご祈祷をはじめとして、一通りのことは行って参りました。故あって、今度、護国神社へ御奉仕するかもしれないのですが、 通常の（という表現が適切でなかったら申し訳ありません。神様を祀った、という意味で捉えて下さいませ）神社から見て護国神社とは、 同じ「神社」の名を冠していても違った存在なのでしょうか。何か区別されていたり、職務内容に違いがあったり、あるいは他神社との交流の有無などはあるのでしょうか。色々と未知の世界で、きちんと勤務できるか不安もあります。 通常の神社の神職さまから見て、護国神社とはどういった存在ですか？ わたし自身は、祖父母が戦争経験者で、子供の頃から戦争の話を沢山聞いて参りましたので、偏見はないつもりですし、右でも左でもありません。ですが、民間の方の中にはそうではない方もいらっしゃいます。そこで、神職さん方はどのようにお考えかと思った次第です。 うまく表現できているかわかりませんが、よろしければご意見戴けると幸いです。できれば神社関係者の方からのご回答、お待ちしております。 『武士の家計簿』 エンディングの意味 映画『武士の家計簿』を観ました。 エンディングで、算盤を御破算にするカットで締めくくっています。 3代に渡る算盤侍の家族史を描いた内容にふさわしい終わり方で、endやfin よりも洒落ています。 が、よく見ると最後の盤の目が 37,426 となっているのですよね。 これってもしかして 「皆死に、無」の寓意ですかね。 考え過ぎですか？ 誰か、制作秘話や監督や脚本家の談話等で聞かれた（読まれた）方がいたら教えてください。よろしくお願いします。 神社でヘビを見ました。 神社でヘビを見ました。 先月友人と伏見稲荷神社に行きました。本道から、少し脇道に入った竹藪の中にある神社にもお詣りしたのですが、その時結構大きな青大将らしき黒いヘビが目の前を横切りました。 友人は神社での蛇は吉祥だと大喜び。 白蛇は神の使いと聞きますし、蛇を祭っている神社なら分かりますが、今回は黒いし蛇を祭ってあるわけでもありません。 これはホントに吉祥の証なんでしょうか？ マトリックスの中の存在の意味 原作になっている小説はないかと質問して、無いらしいとわかりました。 私が文字で書かれたSFがあったら読んでみたいと思ったのは、設計者と予言者の関係とか、削除されそうになって逃げ回っているプログラムとか、キーマン？の存在、ネオ自身のマトリックスの中での存在の意味などが、おもしろいんですがわかりそうでわからない。 この映画は画面を見てるだけでもとてもおもしろいんですが、それぞれの人物として描かれている存在の意味がもっとよくわかったらもっと楽しめるのに、私にはいまいち理解できないので誰かせつめいしてくれませんか？ またこの映画の作者が言いたいのはどういうことなの？ 婚活のリアルとマッチングアプリの嘘？運命の出会いを引き寄せる方法 OKWAVE コラム 神社神道の歴史について 古代より、日本各地には種々の神様が存在したと思うのですが その中でも新しく生まれた（もしくは発見された）神・神社にはどんなものがあったのでしょうか？ 指導者の神格化では徳川家康など比較的新しい時代でも例はあると思うのですが、例えばアニミズム的なものに関して新しい例はあるのでしょうか？ ハム太郎の着ぐるみの中 先日映画のＰＲの為、モーニング娘。とハム太郎の着ぐるみが 映画館や神社に現れました。 芸能ニュースを見ていて思ったのですが、ハム太郎の着ぐるみは モー娘のメンバーと比べてもかなり小さいです。 あの着ぐるみの中はどうなっているのでしょうか。 大人がかがんで入っている？にしてはきついですよね？ 「祈願」を行う場所は、神社？寺？ 祈願というとはやり神社のような気がします。 賽銭は、神社では神様へのお願いの奉納だと思います。 また、寺では欲を捨てるという意味と理解しています。 祈願とは、神社。つまり、神前で己の行いから事を成就させる誓いを立てることと理解しています。 寺では、欲を捨て自らを見つめ直し、悟りを開いて仏陀を目指すのが目的だと思います。 もちろん、渾沌や極楽浄土への救いの意味もあることは知っています。 ですから、寺では祈願という概念は存在しないと思うのです。 神仏習合で寺でも神社を持っている場合や、その逆もあるかと思います。 稲荷と言われていても、じつは寺だったりしますよね。 と、いうわけで「祈願」ですが、やはり神社で行う物という認識で間違いないでしょうか。 最近、○○寺で××祈願をした。と、いうものを目にしたので違うのではと思った次第です。 陰陽道は神社か寺か？ 私には中国人留学生のリンという友人がいます。 先日、自宅で【陰陽師】という映画のＤＶＤを見たらしいのですが「日本では仏教は寺があり、神道には神社があるけど、陰陽道は何が有るの？」と興味津々に聞かれました。陰陽道は最近の学者の考え方では【陰陽思想と五行思想を組み合わせ、仏教や道教や神道などから様々な影響を受け取って日本特異の発展を遂げた結果誕生したもの】らしく、日本の宗教らしのですが、私は陰陽道を信仰する神社なんて聞いたことも見たことありません。根源である道教は海外では寺があるみたいなんですが、正確なところ陰陽道にはそういった専門の建物は存在するのでしょうか？回等をお願いします。 神社が苦手です… 宝探しイベントが好きで よく参加するのですが（複数箇所に宝箱が隠されており、それをすべて探すという感じです） 謎を解いた結果 神社に宝箱があることがあります。 イベントによって様々で神社・仏閣には宝箱はありませんと明記されているものもありますが 反対に、宝箱の半分近くが神社・仏閣にある場合もあります。 で、子供の頃から神社が苦手です。 お墓は平気です。 霊感はありません。 スタンプラリーで神社？（お寺だったかも）に行く機会があったのですが 建物の中に金色の大きな地蔵（子供の目線からは鎌倉の大仏とかの大きさと同じように見えました）が 5体横並びになっているところがあって、 怖くて、1人で外で待っていたことがありました。 後、最近では 狐とかなんでもいいのですが 10体とか20体とかがワーッているようなのが苦手です。 目に入るだけでゾワッと寒気がします。 宝探しに行く際は事前に謎を解いて、目的地を見つけてから行くのですが 謎を解いて、神社だとわかり、宝箱の場所が、10体とか20体の狐とかがいるようなのの近くだと想像するだけで、寒気がします。 1体だけのお地蔵さんとか、出入り口にあるような1対の狛犬とか狐とかは平気です。 霊的なものを感じるというよりは、不気味という思いだけなのですが 宝探しイベントが好きな私としては、どうすれば克服できるかなという感じです。 不気味という理由では神社の中にある池とかも苦手です。 虫がだめというのもありますが、木が生い茂っていたり、何かがいそうというのがだめです。 都合がつけば母と一緒に行って母に宝箱を探してもらうのですが できれば一人でも平気になりたいです。 こういうのって、そういう場所に居続ければ慣れたりするものでしょうか？ 江戸時代の武士が没落 江戸時代、親のご先祖は郷士、中期から在郷藩士になり城勤めでした 郷士の頃か在郷藩士の頃かはわかりませんが、ご先祖は建造物移築のため借財をしてしまいました、それで借財が返せなくなり、お金の代わりに屋敷の土地で借財した相手に返しました 屋敷がなくなり、没落しかけたとき、親せきが、みんなでお金を出しあって家を建ててくれて没落しないで済みました 一町数反分の田んぼは残り、土地は削られたか？親せきの人たちが、土地も買ってくれたかは、わかりません 江戸時代って一回、家を失うと幕府や藩から武士身分取り上げだったり、土地や家を、そんな自由に購入できたんですか？ 大きな建造物じゃないのに、神社仏閣に移築すると昔はお金がかかったんですかね？ 神社で罰当たりなことをしました 今朝、神社で罰当たりなことをしたのですが、 今後するべき行動ってあると思いますか？ 何をしたかと言うと、主に２つです。 まず一つ目は、１年間持っていたお守りを神社の境内でぶん投げてきました。 今年も終わるしと思って返さなきゃと思ったのですが、まだ受け付けていなくて、引き返すべきだったのですが、なぜかいろいろと投げやりで攻撃的な気持ちが頭の中をグルグルしていて、 「もういいや。めんどくさ。」 といった気持ちで、紙袋に入れたまま木のそばにぶん投げて帰ってきました。 神社に辿り着く前も、道中で何度も投げそうになって、行くのすら嫌になりました。 二つ目は、 拝殿にも行かず、お詣りもせず、お金も奉納せず 心のなかで 「ごめんなさい。何も約束を守れませんでした。もう切り離してください。守らなくていいです。代償や罰があるなら、下していいし奪ってください。私はもうあなたと縁を切ります。今までありがとうございました。さようなら。」 と思いながら縁切りの鳥居をくぐって帰りました。 今まで神社でどうしてたかというと 月に1〜2回くらいお詣りにいくことがありました。 「ここがこれからもずっと長く続きますように」 とか、 「〇〇を頑張っています。だからどうか見守っていてください」 的なことを思っていました。 けれども、そんなふうに前向きに頑張ろうとする自分と同じくらい、絶望的で攻撃的で全てを終わらせてしまいたいと思っている自分も本当はいて、ついに負けてしまいました。 「自分じゃ無理かもしれない。ダメかもしれない。この志、守れないかもしれない。」 という気持ちが襲ってきて、全てを諦めて人生を終わらせる死の選択もだんだん自分の中で大きなものになりました。 自分勝手な願い事や約束をしておいて、 受け取ってばかりなのに自分は結局何もできない気がして、急にそれらが重たく感じて もう解消させなきゃという考えに至りました。 今朝からなぜあんなに攻撃的な気持ちで行動に出てしまったのか、もう分かりません。 全てから見放されたとしても、死んだとしても、全部の責任を自分で引き受けてやる。もう自分以外の存在に対して責任なんか取れないやって思いました。 罰があったとしても、運が悪くなったとしても仕方がないと思いますし、許してもらおうとも思いません。無かったことにしようとも思いません。もし神様が本当にいたとしても、1人の人間のこんな事は神様からしたら些末なことで怒るどころか最初から無関心かもしれません。 が、今後の行動について どちらがベストでしょうか？ もう一度境内にいって、 お守りをきちんと奉納しなおす。 それか、一度 「縁を切る」 と言い放ったのだから もう神社には近寄らないようにする、境内に入らない。関わらない。そちらの方が不快にさせない。 今後取るべき行動があるなら、した方がいいかなと思いますが、どちらが正しいと思いますか？ 長文ですみません。 詳しい方がいらっしゃいましたらよろしくお願いいたします。 神社・神様・お諏訪さまについて 前置き込みで長くなってしまうと思いますが、よろしくお願いします。 前提として、前々から神社好きで、行動範囲内の神社へ折を見ては出かけていました。 ただ、神社好きといっても、その雰囲気が好きという感じであり、 神様の存在そのものに関しては半信半疑というか、 見えないもの故に、否定も肯定もせず、「いたらいいな」程度の中立（？）感覚でした。 自宅付近は、団地ということもあって神社はなく、 朝晩お参りできるような環境に何となく憧れてました。 一年半ほど前に転職したところ、嬉しいことに通勤路に諏訪神社があり、 休日以外、行き帰りに必ず寄るようになりました。 お社の雰囲気が好きで、尚且ついつでも行ける神社があるということがストレートに嬉しくて、 そこに寄れること自体に感謝、という感じでした。 先日、と言ってももう四か月ほど前になりますが、 その諏訪神社で粗相してしまいました。 なぜだかはわからないのですが、 お参り中に、なぜ今そんなことを？と思うようなことが頭の中をぐるぐるしてしまい… （下ネタの極みとでも思っていただければと思います） それをお諏訪さまに聞かれた(見られた？)と思うと、非常にいたたまれず、 恥ずかしすぎて、もう二度と行けないとまで思うほどでした。 実際、しばらく別の道を通るようにしてました。 好きな神社に自分の失敗のせいで行けなくなったというのが辛くて、 情けないかな鬱にまでなってしまい、 以後、気分的にどん底の日々だったのですが… その頃から妙なことが起こり始めました。 例を挙げると、 何気なく覗いたおよそのブログのトップ記事が諏訪大社絡みだったり、 全然別件で検索しているのに、お諏訪さまの名前が出てきてしまったり、 あるいは、なぜか諏訪大社のホームページへたどり着いてしまったり、 クロスワードのヒントと答えが「御柱」と「諏訪」だったり、 たまたま手にした郵便の差出人の住所に「諏訪」の二文字が含まれていたり… ひとつひとつは偶然かとも思うのですが、これがほぼ連日のことで… 自分が粗相したことを気にし過ぎるあまり、 「諏訪」の二文字に敏感になってしまい、 身近なところにあった場合、目ざとく気づいてしまうのでは？とも思ったのですが、 どちらかというと、身の回りに「諏訪」の二文字があった場合に、 問答無用でそれに気づくよう誘導されているように感じることが多いです。 偶然にしては重なり過ぎることから、 多少の粗相は気にせず来い、という意味かとも考え、 また諏訪神社に日参するようになったのですが、 諏訪の二文字との遭遇率はまるで変化がなく… 思い余って、諏訪大社まで挨拶兼謝罪に行ったのですが、その後も変化なしでした。 諏訪大社では、行の道すがら見た不思議な形の雲とよく似た形のお守りが売られていて、 何かのご縁かな、などとも思ったり。 正直、自分の身に何が起こっているのかがわかりません。 お諏訪さまにご縁をいただいているのか、 はたまた粗相したことで祟られてしまっているのか… 「諏訪」の二文字に遭うたびに、ご存在に感謝しますと心の中でとなえるようにしていますが、 実際のところ、起こる現象に対して、どう対応するのが正しいのか、 どなたかご意見を頂けたら、と思い質問してみることにしました。 また、お諏訪さまに限らず、 「神社や神様関係でこんな体験をしたことがある」等ありましたら、 ご参考までにお聞かせいただけると嬉しいです。 よろしくお願いします。 注目のQ&A 「You」や「I」が入った曲といえば？ Part2 結婚について考えていない大学生の彼氏について 関東の方に聞きたいです 大阪万博について 駅の清涼飲料水自販機 不倫の慰謝料の請求について 新型コロナウイルスがもたらした功績について教えて 旧姓を使う理由。 回復メディアの保存方法 好きな人を諦める方法 小諸市（長野県）在住でスキーやスノボをする方の用具 カテゴリ 趣味・娯楽・エンターテイメント アウトドア 占い・超常現象 車・バイク・自転車 本・雑誌・マンガ アート・創作 ゲーム ボードゲーム ホビー・玩具 カルチャー 芸能人・有名人 テレビ・ラジオ アニメ・声優 映画 演劇・ミュージカル・古典芸能 音楽・ダンス スポーツ・フィットネス ギャンブル 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