bougainvillea の回答履歴

Jで始まる日本特有のお菓子の名前を教えてください。 「じ、じゃ、じゅ、じょ」から始まる名前です。Japanese～でも良いです。 Ame、Biscuit、Castella、Dorayaki、EggTarte、Fugashi、Gumi、Hiyoko、Imoyoukanまで来ました。 BiscuitとEggTarteは微妙なのですが。

こんばんは。 車にとってこんなウザイものはないでしょう。 蝿みたいに廻りをブンブン、大体がチンタラ、信号は守らない。 ある時は歩行者を装い、とある時は車道へと台頭する。 ずるい、危ない、情緒不安定、どこ見てっか解らない、何考えてるか解らない。 チャリは基本車道を走れと言うのも無理がある。 路肩はほぼ駐車されているしその脇即一般車線の左寄り。（キープレフト） 左折車線は困る、直進したいが左折車線に封じ込まれてしまう。 この場合車と同様に一般車線に進入するしかない、その勇気が無いとしたくもない左折。 車は左折する時でも左にチャリ１台分開けられないものなのか？ まずオバンは無理、で命知らずな若年層も多い。 死なないと解らない奴らはしょうがないとして。（でもなんかの時は車の負担大） 将来チャリの追い越し車線走行、チャリの右折は有り得るのか。 チャリと路線バスとのコンセンサスは得られているのか。 気合入れている人（それなりのチャリ、ウェア等の人）は車道の方が走り易そうです。 この人たちは見ていると規則守っています、分別有りそうです。 逆にあの格好で生活道路とか走ってたらなんか変ですけどね。 以上、かように車とチャリとの関係が整理されていない。 やはり道交法の主旨が人と車を対象として制定されているからか。 いまや完全にコウモリと化したチャリは何処へ行くのか。 歩行者に戻るのか、車に近づくのか、その時の都合で好きな方を選択するのか。 オバンチャリは歩行者、気合チャリは車、と言う傾向はあると思います。 私はその中間的なチャリ通勤者です、車はPDです。（ペーパー） 法律どうこうでは無しにお互いの歩み寄り、譲り合いの接点はありますか？ 怖がっているのは車の方ではないか、と言う認識はあります。 一つ具体的に聞きたいことなんですが、ドライバーの人に。 幹線道路は大体駐車されていますからその駐車の右即ち一般車線の左を走行する訳ですが、 その場合常に左ギリではなく中央寄りになることもあります、例えば駐車の横を通る時など。 そうすると当然後方車を邪魔する位置取りとなりますが、これについては寛容に許される範囲と 考えて宜しいでしょうか？ では宜しくお願い致します。

御助言を頂けると助かります。30代男性です。 この春(3月)から女性ばかりの職場(十数人)に新入りとして入りました。 みんなとても仲の良く感じのよい職場です。 皆さん優しい方ばかりで、とても有り難いとは思っていますが、 どうも溶け込めず、どうしたらいいものかと思っています。 先輩方の年齢は20代から30代で私より年下の方が多く、 すごく丁寧に接してくださるのですが、気軽に話しかけて来ることも少ないです。 中には私に緊張している若い子もいます。 ロッカールームで２人きりになると、その子はすごいカチコチになってるんです。 自分で言うのも何ですが、 私は人当たりが柔らかく感じが良い、と言われてきたので、ちょっとショックでした・・・。 質問１ 最低限のコミュニケーションはちゃんとして、 あとは自然に任せても良いでしょうか？べつに溶け込めなくても良いでしょうか？ 休憩時間とか、先輩を見かけても、目が合えば笑顔で軽く会釈する程度で、 さっと自分の好きな席に行っちゃったり・・・。 なんか私以外はみんなワイワイ仲よさげなんですよね。 このままじゃいけない気もするのですが、 努力してもうまくいかないし、ぎゃくに妙に気まずい空気が流れてしまうこともあるので・・・。 質問２ 中には、気軽に話せて、休憩時間も一緒に食事したりメールする人も何人かいますが、 沢山いる先輩達のなかで、 特定の数人とだけ、仲良くするのは良くないでしょうか？ 仲良くなった人などに「お腹空きましたね～、帰りちょっとなんか食べていきません？」なんて誘うのも 周りからの誤解もあるから控えた方が良いでしょうか？ もちろん下心なんてないですし、その仲良くなった人達は誤解なんてしないと思いますが・・・。 男性ばかりの職場で働いていたため、 女性との距離の置き方とか、分からなくて戸惑っています。 ゴチャゴチャ考えすぎかな・・・って気もしますが・・・。 アドバイスを頂けると有り難いです。 よろしくお願い致します。

昨日夜10時にテレビを見ていたら、「たけし」がテレビで、民主は、嘘800で政権獲得したのに、どうして誰も、詐欺罪で民主・政府を相手どって裁判しようとする人が出てこないのか？と、言っておりました。 普通なら、市民グループがやりそうなのに～

大飯原発が再稼働に向けて動き出しましたが、賛否両論があるようです。 私の思いとしては、全国の原発は、各々立地条件が違うのに、なぜこんなにも再稼働が遅れるのかと言う事です。　福島原発の事故は、浸水による冷却系の故障・・原子炉の根本的な欠陥ではないはずです。　耐震設計に関しては、あれだけ大きな地震でも、福島第二、女川原発など、致命的なダメージに至らず持ちこたえたわけですから・・。 そもそも、今回の事故で、東電ばかり追求されて、今まで、監督規制してきた、監督官庁、職員の責任が、過去にさかのぼって厳しく追及されていないのは、不可解です。 ただ、40年も経過している古い原発は、直ちに更新の準備にかかるべきです。　原発の総数は、増やさない範囲で、少なくとも、昔のより安全な、最新鋭の原発に更新するべきです。 今、東芝関連の最新鋭の原発があります。　参考までにご覧下さい。 http://gigazine.net/news/20111201-toshiba-pwr/ 今、太陽光発電が注目されています。　確かに、今の世論では、斬新で受け入れやすい感じですが、家庭用ならともかく、エネルギー密度が低く、産業用には、とてもまかなえきれない物です。 節電～節電・・と言っていますが、電気使用の自粛は、産業を停滞させる物です。　無駄遣いは、やめるべきですが、家庭でも、産業でも必要な電力は、必要なだけ供給出きる体勢は、重要ではないかと思います。 原発がなければ、火力と言う事になりますが、中東情勢の不安定さ、二酸化炭素の排出など、 色々な問題があります。　単にコストの問題だけでなく、エネルギー供給の安全保障と言う観点からも、原発は、必要悪ではないかと思います。 みなさんは、どう思われますか。

若手論客の方々の対談を聴く機会があって、頭の良い方々の議論を聴くのは刺激があってそれはそれですごく楽しいのですが、自分なりに色々疑問とか違和感も湧きました。 地域地域の共同体が崩れて、これから新しい共同体の形を模索できないだろうか、国家と個人の間に入る、理想的な中間共同体は無いだろうか…というような議論があって、1人の方は、ネット上で同じ趣味の人同士がつながって趣味共同体みたいなのができればそれでいいんじゃないか～みたいなことを言っていました。 またもう1人の方は、人間生活の元々の形態は農業だから、農業社会の再生を～みたいなことを言う人がいるが、難しいんじゃないか～とか、人間の歴史は○○年代まで農業社会で○○年代まで企業社会でそれもだんだん崩れてきて～みたいなことを言っていました。 やっぱり評論家みたいな人たちってこういう議論が好きなんだな～と思いながら聞いていたのですが、やっぱり違和感がありました。 ネット上で多くの人がつながれる、というイメージ自体は私も好きですが、それとは別の話で、現実の社会の大多数は、いまだに企業共同体、しかないと思うのです。 今までの時代は企業のつながり、お金のつながりを通してしか、人は徒党を組めなかったけど今からは違う～みたいなことを言っておられたのですが、実際そうかな…確かにネット等を通じて、新しいコミュニティみたいなものが少し芽生え始めているかもしれませんが、実際大多数の人は、学校を卒業したらもう企業の社会に絡めとられてしまっている、と思うんですね。 これは高度成長期、バブル前後、から、別に今もそんなに変わっていないと思うんです。 なんとなくバブルが崩壊してから何年もたって、ネットが登場して、リーマンショックでアメリカの凋落とか言われたり世の中が大変化しつつあるような印象がありますが、世の中の大多数の人は依然「資本主義」の論理の中で生きていて、組織の有無を言わさぬ圧力のもとで忙殺に近い生活を強いられている人が大半じゃないか、と思うんです。資本主義の次は○○主義だ、とか、農業社会、企業社会の次は○○社会だ、みたいな言い方をする人がいるようですが、資本主義も企業社会も全然終わっていないと思うんですね。 そういう感覚が、頭が良いはずの評論家、学者の方はもしかしたらちょっと分かっていないんじゃないかな～と思いました。 トヨタもそろそろ倒産するかもしれない、とか、日立の明日も危ないとか、そういう話、あり得ませんよね？ ですから、こういう言い方をすると共産主義の人ですね、と言われて終わりそうですが、言論で仕事をされる方に望みたいのは、いかに資本主義、企業の圧力から人々を解放するか、そしてそれ以外の共同体とか、ＢＩなり、企業以外で生活を建てる方法がないか、そういうことを具体的に考えて欲しいんですね。 人間一人ひとり、ここの議論みたいにもっと社会はこうあるべき？とか、もっとこういうサービスを作るべきじゃない？とか、若い人でも本当は色々考えられるはずなのに、企業に入ったとたん、大抵の人は考える余裕を奪われていると思います。企業の価値観、あり方に全身染まることを要求されるのです。そういう意味でも、マルクスの時代から100何年たった今でも、資本主義、企業社会は依然問題を多く孕んでいると思います。 そういう議論、必要だと思いませんか？

アリスカラプリスのアインシュタインは語る【補強版】に書いてある言葉が真実という前提ではなします。 私の考えを否定もしくは肯定して欲しいのです。 アインシュタインはイエスの存在については肯定しているようですし、何かしら自然の向こうにあった無限の存在を神としているようでした。 しかし彼は神の人格を認めませんでした。なぜかというとそんなものが倫理的に想定できないし、そんな都合の良い物は人間が創り上げたものだと考えたようですし、そんな世界は想像出来なかったからだそうな。 よく考えてみるとこの倫理観や都合のよいものと感じること、また世界の概念などは人生の中で得られた帰納法によるもので、無意識のうちに神様を理解しようとしていたんじゃないかと思います。 ですからその心さえ捨てて、心情に任せるように聖書を読んで、細かい部分は人間によって変わるにしても大まかな教義は変わっていないと言う事実を受け入れればアイシュタインはもしかすると純粋なプロテスタントを目指したと思うのです。 みなさんはアインシュタインがキリスト教を信じる可能性はあったと思いますか？ 意見を聞かせてください。

非常に「微妙な」問題ですので、当コーナーに相応しくない話題ということであればご指摘ください。質問を取り下げます。 さて現在、関電大飯原発の再稼働の問題がニュース、新聞で連日取り上げられ社会問題になっています。 ところで、東電福島原発の事故に際し、同発電所では当時、事故に見舞われた１号機～４号機のうち全原子炉が稼働中ではなく、一部の原子炉は休止中であって、保管中の核燃料を冷却することができなくなり、結果、発電中、休止中を含めた原子炉が皆様のご承知のような大事故につながったと記憶しております。 ならば、どうせ休止中であっても、冷却など大変な手間がかかるなら、電力の需給状況や日本の経済力低下防止の観点から考え得る事故防止の手段を尽くしたうえで再稼働してもよいのではないかと思いますが、事故防止の点からはやはり再稼働しないほうがよいのでしょうか？ 念のため申し上げておきますが、私は単純に上記のような疑問をもっているだけであって、政治的、思想的に特別なことを訴える意図で当コーナーに投稿したわけではありません。

２ｃｈのニュースヘッドラインですが、どうして韓国のニュースと某アイドルグループの 話題ばかり連続して投稿されているのでしょうか？ 嫌いならば、コメントを書き込まなければ廃れるのに まるで書き込みして目立たせて流行させているように見えます。 また原発の放射能は安全だとか連続して嘘が書かれていたり、 女は最悪だ。みたいなニュースばかりが貼られてたりと まるで結婚させないで日本人の人口を減らすような記事ばかりが目立ちます。 他にもアメリカの悪い記事を異常に擁護する人たちとかもいて まるで外国人が書いているように見えます。 前に2ちゃんのシンガポールの管理会社がペーパーカンパニーだったとも聞きましたが アメリカによる日本人を操るプロパガンダ掲示板なんでしょうか？

解りやすく説明してください。

たんなる興味です。 容姿とかではなく、思考、行動、発言が似ている歴史上の人物はいますか？ 削除されるかな…。

人間の感情「喜怒哀楽」で、「怒り」が最も強いものだと思います。その代表的な結果が、私的には殺人であり、国家間だと戦争になります。 さて、この世の総てのことを前向きに捉えようとする考え方（ポジティブシンキング）があります。その考え方を採った時に、この「怒りの感情」は、人間にとってどんな意義があるのでしょうか？ 別の喩えで言えば、神様が人間を創造する時、どういう意図を持って「怒り」という感情を持たせたのでしょう？ 今までの人生経験では、「怒り」またはの派生的感情で自分にプラスに作用したことはありません。平常心が失われ自分の（貧弱な）能力さえ発揮できなくなるだけです。 何か逆説的な意味でも或るのでしょうか。 どなたか「怒り」という感情に就いての考察を聞かせて下さい。

三位一体の「父」「子」「聖霊」のうち、聖霊は非クリスチャンにとってイメージがつかみにくい存在です。 私は聖霊を描いた宗教画を見たことがありませんし、「聖霊さまに祈る」という表現も見たことがありません。 なぜ聖霊はあまり表に出てこないのか、また、クリスチャンにとって聖霊とはどのような存在なのか教えてください。

突然思いついたので、興味本位でお尋ねします。 国と国を取り合って武士たちが戦をしていた時代、 馬に乗って戦をしたことが多かったと思います。 そこで、もしその時代（鉄砲伝来以前とします）に現在私たちが乗るような 便利な自転車が存在していたら彼らは自転車に乗って戦をしたでしょうか。 自転車に乗ってるお坊さんを見てふいに思いつきました。 ぜひ回答お待ちしております。

突然思いついたので、興味本位でお尋ねします。 国と国を取り合って武士たちが戦をしていた時代、 馬に乗って戦をしたことが多かったと思います。 そこで、もしその時代（鉄砲伝来以前とします）に現在私たちが乗るような 便利な自転車が存在していたら彼らは自転車に乗って戦をしたでしょうか。 自転車に乗ってるお坊さんを見てふいに思いつきました。 ぜひ回答お待ちしております。

タイトルの通りです。 第二次世界大戦が終わったあとの話ですが、相次ぐ内乱、混乱を極める権力闘争、派閥争い、 そして文化大革命の失敗による餓死者等を合わせると、なんと死人は5千万人を超えるそうです（出典未確認）。 なぜこれほど甚大な損害を出しながら、中国人はその元凶であった共産党に対して反対の狼煙を掲げ、 新たな革命、そして新政権樹立という道を歩まなかったのでしょうか？ 中国の下層民は自身の不幸が共産党の腐敗にあると感じているはずです。下層民どころか大半の中国人がそう思っているのではないですか？ 中国共産党の強権を支える権力基盤はいったいどこにあるのでしょうか。どうして悲惨な過去を持ちながら権力を握り続けることができているのでしょうか。

「何のために生きてるの？」と聞かれて「幸せを感じるため」と答えるのが気恥ずかしいです。 しかしこれは私にとっての確固たる生きる理由に他ならないのも事実です。 「幸せを感じる」を言い換えるとしたらどんな言葉があるでしょうか。 お堅い感じの言葉でも、くだけた感じの言葉でも結構です。 また最近、景色が綺麗だったり食べ物がおいしかったりといった些細なことに幸せを感じるようになったのですが、昔はそういう人を見るとなぜか「子供っぽい人だなぁ」という印象を受けていました。しかし実際に自分が子供だった頃は、そういった類の幸せを感じることはほとんどなかったような気がします。それならばどうしてそのような人達に子供っぽいという印象を受けてしまっていたのでしょうか。

オススメのポケモンソフトを教えてください！ 先日3DSを入手したのですが、まだ1本しかソフトを持っていません。 DS自体初めてです。 ポケモンは赤緑しかプレイしていません。 金銀がいいと聞いたのですが、子どもが3DSのポケモン立体図鑑BWを気に入っていてよく眺めているので、白黒を買った方がいいのか…と悩んでいます。 子どもはまだ3歳なのでプレイするのは私なのですが。 よろしければオススメを教えてください！

米は一粒から２００粒ほどできるけれど麦は２０粒ほどしかできない。 （これは時代地域によって大幅に違いますので、解りやすくしたものに過ぎませんが、このような違いがあったことは事実です。） また稲作は二期作も可能なのですが、麦は連作できず、三圃制度がとられました。 これらのことをあわせ考えると、生産性の違いは数倍あることは確実です。 この違いから何が言えるか？というのが質問の趣旨です。 まず耕作面積あたりの生産性が違ってきて、面積あたりの扶養可能人口が違ってくると思われます。 私見ではこれが東南アジア稲作地帯の人口密度の高さに現れている、と考えます。 さて私としては、農民一人当たりの扶養可能人口が違ってくる、つまり農民以外の人口が増加して、工業、商業、文化生活などで豊かな生活が出来る、と言いたいのですが、どのような計算をして、これを立証したらよいかわかりません。 この計算をするための統計も不足していると思います。 どなたかこういうことをどう考えたら良いか、教えていただきたいものです。

波照間島から帰ってきて、石垣港あたりから、半日レンタカーでまわります。 どこかよい (1)おすすめ観光 (2)食事 (3)お土産を買うところはありますか？？ お昼頃には、石垣島につき、帰りのフライトが遅いので６時くらいはあそんでいられます。 はじめていくのでよろしくお願いします。