amenhotep2000 の回答履歴

竹内均さんでしたか　「宇宙も終わる」という本が出てました。 宇宙も終わるのでしょうか？ 宇宙も終わるならその前に人間の努力の集積　生命の４０億年の魂も 終わってしまうのでしょうか？ 宇宙が終わるという根拠は矢張り宇宙の物質やエネルギーのエントロピーは増大する という熱力学の第二法則が根拠と思いますが 本当にブラックホールも蒸発して消えてなくなるのでしょうか？（熱死？） 私にはその仮説（ホーキング氏）は信じられません エントロピー増大則を絶対化する為に付けた理屈のように思います どうせ秩序も文化文明も崩壊するのなら何の為に必死に生きているのでしょうか？ 引力に拠って循環が生まれ物質が実現しています 引力がなかったら全ては崩壊して、秩序も何もなくなって　エントロピーは激増するでしょう それならば引力がエントロピーを減少させてるとも考えられるのではないでしょうか？ 未来が絶滅なら　今何をしても結果は同じということではないでしょうか？ 道徳も文化・文明も、人生観も世界観も価値観も　未来の永遠か崩壊かによって 大きく違ってくるのではないでしょうか？ みなさんはどう考えますか？とても重要なことだと思います 生憎私が病人なので　出来れば端的に分かり易く書いて頂けるとありがたいです よろしくお願いしますm(_ _)m 　　　　　　　　　　　

竹内均さんでしたか　「宇宙も終わる」という本が出てました。 宇宙も終わるのでしょうか？ 宇宙も終わるならその前に人間の努力の集積　生命の４０億年の魂も 終わってしまうのでしょうか？ 宇宙が終わるという根拠は矢張り宇宙の物質やエネルギーのエントロピーは増大する という熱力学の第二法則が根拠と思いますが 本当にブラックホールも蒸発して消えてなくなるのでしょうか？（熱死？） 私にはその仮説（ホーキング氏）は信じられません エントロピー増大則を絶対化する為に付けた理屈のように思います どうせ秩序も文化文明も崩壊するのなら何の為に必死に生きているのでしょうか？ 引力に拠って循環が生まれ物質が実現しています 引力がなかったら全ては崩壊して、秩序も何もなくなって　エントロピーは激増するでしょう それならば引力がエントロピーを減少させてるとも考えられるのではないでしょうか？ 未来が絶滅なら　今何をしても結果は同じということではないでしょうか？ 道徳も文化・文明も、人生観も世界観も価値観も　未来の永遠か崩壊かによって 大きく違ってくるのではないでしょうか？ みなさんはどう考えますか？とても重要なことだと思います 生憎私が病人なので　出来れば端的に分かり易く書いて頂けるとありがたいです よろしくお願いしますm(_ _)m 　　　　　　　　　　　

人の心って複雑なものですか？単純なものですか？ どっちだと思いますか？

斜め向きの顔を描いたのですが、 パーツの配置と言うかバランスが 何か変なような気がします。 立体感がないとないと言うか平面と いうか.. アタリを描いてバランスを取るようにしたり反映？して確認したりしてるんですが、どう直せばいいのか終いにはどこのバランスが悪いのかわからなくなります。 母や友達にも、バランスが悪いと言われる のでどうにか直したいです。 どうバランスをとればいいのか、 どこを直せばいいのか 辛口でも大丈夫なので ご指導お願いします。

好きな航空機を教えてください。 私は、雷電が好きです。 ご回答お待ちしています！

旧約聖書には神様が「カナンの土地はおまえたちにやるから住民を殺して奪え」という話が出てきます。連行してきた異民族について「男は子供も含めて皆殺しにして、女は処女だけ残して、あとは殺せ」という話もあります。神様が殺せという言うときどうしますか？ （１）神様のお考えは人間の知恵をはるかに超えている。悪いことの気がするけど、神様のお考えからしたら良い事なのかもしれない。神様の視点では現世の人間の生き死により天国での暮らしのほうが重要と考えているのかもしれない。わからないけど、神様の言葉に従おう。 （２）神様がそんなことを言うはずがない。なにかの間違いだ。自分の良心でそんなことはしない。 （１）だとイスラム国みたいになってしまします。 （２）の考えだと自分の判断を神様の判断の上に置くことなります。それは神様に対して傲慢ということにならないのでしょうか？神様を信用しないということになりませんか？

真田幸村が音に聞こえた名将であったのは言うまでもありません しかし大坂の陣にはせ参じた時、幸村は蟄居先の九度山から脱出して駆けつけたわけで 手勢は供回りの数十人だけでした 大坂城で秀頼から軍勢を借り受けて戦ったわけですが 大坂の兵はいわば寄せ集めの雑兵、訓練もロクに受けていない兵なわけです しかも真田古来の家臣軍勢ではなく　秀頼から「君たちは真田君の下に入って命令に従う様に」的な軍勢だと思うのです(つまり完全に幸村の命令に従わない奴も居ただろうと思います) 幸村も真田丸に篭って戦っているし　配下の雑兵に十分な訓練を施せたとは思えません なのに夏の陣では一糸乱れず、伊達の三段構えを突き崩し家康の本陣まで突入しています。 寄せ集めの真田勢があれだけ強かった理由は何でしょうか？ 単に幸村の采配の凄さだけでは無いと思うのですが

こんにちは。 生活・暮らしや思想や政治に建築、なんでもいいので当時のことが知りたいです。 どなたかこの時代のこんなところが好き、嫌いなどの豆知識や、当時の貴族の暮らし、本当になんでもいいので、面白いなとあなた様が思うところをお教えください。 また、インターネット上でこのあたりのことが知ることができるおすすめのウェブサイトなどご存知でしたらそちらもお願いします。 おおまかな質問で申し訳ありません。ですが、本当にどんなことでも知りたいです。

光源に使う照明について教えていただきたいです。 主に、自分の部屋で夜に油絵を描いています。 写実的な絵を描くため、光源を調整できるものがほしいのですが、何を買えばいいのかわからず困っています。 ・予算はすごくがんばって１０万円 ・部屋の広さは12畳、絵に使用するスペースは4畳ほどです。（あんまり離れて見れません） ・寝ポーズや立ちポーズも描くので、高さが調節できたりするほうがいいと思っています。 ・光の具合も調節できればいいなと思っています。 ・できれば、自然光っぽい感じに当てられるとうれしいです。 私のイメージでは、可動式の電球が３つくらい付けられる背が高めの照明がいいなと思ってたのですが、実物を見ると細いスポットライトみたいな光になるような気がして心配です。 ライティングバーという、美術館などで使ってるような、天井で電球をスライドさせられるものも売っていたので、これもいいかなあと思ったのですが、普通の家の天井に付けれるものなのか・・・？光源として使えるのか・・・？と心配です。 あと、工事現場などで使うすごく光の強い照明を外で見かけたのですが、ああいうのを買うとすればどこに売ってるのでしょうか・・・？（できれば実物を見て考えてみたいです） 他にいい物や方法、コツなどがあれば教えていただきたいです。 とても困っていますので、ぜひよろしくお願いします。

人生を歩む上で大事にしてることは、何かありますか？ ちなみに私は、笑顔を想い出すことです。

　っていう問いは成り立ちますか？ 　わたしが音楽を聞くのは　心地よいからですが　ほかに目的や効能などがありますか？ 　あるいは理屈を言えば　音楽も絵画美術などとともに芸術として　いわゆる真善美の体験にかかわる――それによって　わたしは我れに還る――ものだと考えるのですが　美としては　心地よい感覚の問題だと言ってはいけませんか？ 　音楽についての哲学ってありますか？

　っていう問いは成り立ちますか？ 　わたしが音楽を聞くのは　心地よいからですが　ほかに目的や効能などがありますか？ 　あるいは理屈を言えば　音楽も絵画美術などとともに芸術として　いわゆる真善美の体験にかかわる――それによって　わたしは我れに還る――ものだと考えるのですが　美としては　心地よい感覚の問題だと言ってはいけませんか？ 　音楽についての哲学ってありますか？

教えてください！

油画では、まるで写真のように描かれた絵画をよく見かけますが、 日本画ではあまりリアルな絵画は見ません。(私が知らないだけかもしれませんが。) やはり写実性を求めるのであれば、日本画では画材の限界があるのでしょうか。 何を描くかにもよると思いますが、日本画ではどうしてもイラストチックになってしまいますよね... ご回答、よろしくお願いします。

イスラム国の支配している地域からして、イラクが半分ですから。 戦争を終わらせるためには　まずアメリカが空爆を止めて 交渉のパイプを作り　はっきり言えば　アメリカがイラク人１０～５０万人を 殺した事を正式に謝罪し、大量破壊兵器はなかったことを認め、賠償するしかありません。 もちろん賠償しきれるはずがありません。死んだ人間は生き返ってこないのですから。 一人１億円としても１０万人で１０兆円です。 イラクの調査では５０万人ですから５０兆円 アメリカが出すでしょうか？出しません　けして出さないでしょう。 少なくとも１０万人以上の「誤爆」を謝罪しなければなりません。 そしてイスラム国が話し合いに応じたら　後藤さんは帰ってくるかもしれません 子供が考えれがこうなるはずです。 なぜこうならないのでしょうか？なんで空爆しながら非難して 卑劣なテロだ　断じて許せないと言えるのでしょうか？不思議でたまりません。

　っていう問いは成り立ちますか？ 　わたしが音楽を聞くのは　心地よいからですが　ほかに目的や効能などがありますか？ 　あるいは理屈を言えば　音楽も絵画美術などとともに芸術として　いわゆる真善美の体験にかかわる――それによって　わたしは我れに還る――ものだと考えるのですが　美としては　心地よい感覚の問題だと言ってはいけませんか？ 　音楽についての哲学ってありますか？

　（ a ）　神を見た人はいるか？　神と話をした人はいるか？ 　（ b ）　いないと答え得るならば　むしろ人間どうしのあいだで　善悪の定義をせざるを得ない。あるいはつまり善と悪との互いの区別について考え合い　或る程度は決め合うことができるのではないか？ 　（ c ）　すなわち　善悪観をわれわれは共有しうるのではないか？ 　（ d ）　善とは　このように話し合ったりして共生するところの存在を言い　この存在つまり人間存在を〔色をつければ　よく〕保ち守ることを言うのではないか？ 　（ e ）　その善が善であることのシルシは　身について健康であることであり　心について人と話し合いができるということではないか？ 　（ f ）　以上のかぎりで　悪とは　この善を傷つけることであり　善が傷ついたその部分のことをも言う。特には　コミュニケーションを閉ざし壊す行為を言うのではないか？ 　（ g ）　コミュニケーションの鎖国でなくても・つまり意思疎通はおこない続けていても　話を堂々巡りのかたちで　同じことの繰り返しに終始させるという場合　この場合はすでに実質的に鎖国政策だと見なし得るのではないか？ 　（ h ）　対話の中で張られた鎖国政策に対処するときに　この質疑応答の場でブロックすることは　そのブロックする者も　対話を閉鎖していると言わなければならないか？ 　（ i ）　この場合も　人は難儀するが　もっと難儀する場合というのは　おそらく《我れは神を見た。神と話をした》と言って　その大前提たる主義主張に固執して話をすすめる場合ではないか？ 　（ j ）　ちなみに人は　神を見ることがあるのだろうか？ 　　　　　　* 　（参考）　善を損傷することは　負の善であり　これを悪と呼ぶ。（つまり　悪独自の実態はなく　悪という呼び名があるのみである）。 　　§１　善でも悪でもないものごと 　（１)　たとえば　ものを食べるのに箸でかフォークでかあるいは手でかという選択は　善悪にはかかわりがないと考えます。衛生に気を配れば手で食べても――寿司はそうしますし――かまわないでしょう。 　（２）　あるいは右利きか左利きかも　実質的に言って　善悪とは関係ないでしょう。 　（３）　クルマが右側通行か左側かも　どちらが善でどちらが悪かという判断とは関係ないと思われます。 　（４）　善か悪かに関係なく　その判定をしないものを　《無記》と言うかとも思います。 　 　§２　ここで　社会性を必ずしも帯びない段階での善悪を定義します。 　（５）　善とは　そう（善だと）見るところの主観である。ただし《わたし》の善は　おおむね《わたしたち》の善である。そういう共通感覚または共同主観が成り立つと考えられる。すなわち： 　（６）　すなわち　善は　おのれの心に逆らわないことがらであり　逆らうことは　負の善・すなわちひと言で名づけて悪である。 　（７）　たとえばウソをつくこと　これが　善を損ねることであり　その損傷行為を悪と名づける。 　ウソをつくとき人は　胸騒ぎが起こり顔を赤らめたり言葉がしどろもどろになったりする。（これに慣れて鉄面皮になった状態は別だとしても。つまり　別だというのは　そのようなヤマシサ反応が無効になることではない。ただ隠すすべをこしらえただけである）。そういう共通の感覚が観察される。 　（８）　このマイナスの善としての悪　この悪の起こりは　このウソあるいはイツワリあたりにあるのではないだろうか。 　きわめて主観的なことでありつつ　この主観――身と心――の動きは　自然本性として人間に共通であると推し測られる。 　§３　善悪観に社会性を導入すると　どうなるか 　（９）　主観とその心が　善の基礎となっている。そうすると　心ないし主観の基礎としての身および全体として存在じたい　これも――それがなければ　善の基礎が成り立たないのだから――　善である。 　（１０）　つまり　人間存在は――これまでの話の限りで――善であり　ここに社会性を導入するなら　とうぜんのごとく存在どうしのとうとび合い　あるいは　共に生きること　これが善であるとなる。 　（１１）　《共生》が善だとしたとき　その存在を守りつつともに生きるというのであれば　やはりとうぜんのごとく《話し合い》が　もっとも肝心である。相手の意志ないし心をおのれのそれと同じようにとうとびおもんじるという基礎的な意味内容である。 　　　　

高校生です。 あなたは絵を描くことが楽しいですか？ 私は最近絵を描くことがつらくなってしまいました。 つらい、というか、あの子には負けたくない、とかいう焦りのようなものです。描いてもすっきりしませんし、描いてる途中であきらめてしまうことも多くなってしまいました。 小学生や中学生までは楽しく絵が描けました。それなのに、どうしてこんな気持ちになってしまったのかわかりません。闘争心と焦りでいっぱいです。 昔からずっと漫画家やイラストレーターになりたくて、中学まで運動部だったのですが、高校生になってからは絵を描く時間を確保するために活動の少ない文化部に所属しています。やっとの思いで絵を描く時間をとれるようになったのに、絵を描くことがつらくなってしまいました・・・。 描くことをやめたくはないんです。 絵で食べていくということは、あきらめたくありません。面白い漫画やアニメを見ると、「自分も、あんなふうに人を感動させたい」って思います。 どうしたら楽しく絵が描けるようになると思いますか？ まとまりのない文章ですみません。 よろしくお願いします。

　っていう問いは成り立ちますか？ 　わたしが音楽を聞くのは　心地よいからですが　ほかに目的や効能などがありますか？ 　あるいは理屈を言えば　音楽も絵画美術などとともに芸術として　いわゆる真善美の体験にかかわる――それによって　わたしは我れに還る――ものだと考えるのですが　美としては　心地よい感覚の問題だと言ってはいけませんか？ 　音楽についての哲学ってありますか？

この絵をかいた作家名とタイトルを教えて下さい。