kanto-i の回答履歴

こんな光景をみかけました。 土手の上で、自転車に乗った年配の男性が、同じく自転車に乗った若い女性をつかまえて、説教を始めました。女性が車の走る左側を走っていたから危ないとのことで、注意をしたそうです。 女性は電話をするために、道に自転車を止めて会話をし始めたところを、呼びとめられていました。 しかし女性は謝らず反論しました。 彼女は「証拠は？」と聞きました。 男性は「対向車線側を走っていたのを対岸から橋を渡り、ここまできたのをずっと見ていたからだ」と主張します。確かに男性は、土手の一本道を彼女と行く方向が同じなのかそれとも、後を追っているのかわかりませんが、確かに女性の後ろを孫と思われる小学生くらいの男子と走っていました。 男性の言葉に驚いたようで女性は「そっちの方が問題だ」と言いました。私も一瞬監視かよ？と思いましたが…。 また「言い方というものがある」と言うことです。 もしかしたら男性の言う通り、彼女は橋の上で、交通ルールを守ってなかったかもしれません。しかし女性が「証拠は？」と聞いたのは間違ってないと思います。 この土手では、車が一台やっと通れる狭い土手の上で、車の対向車線になったり、ならなかったり（平行して走ったり）するようなところです。 右を走ったり左を走ったりしている人もいます。私も、今どっちを走っていた？と聞かれて咄嗟には答えられないようなところです（説明が難しいのですが）。 しかし、例えばレストランなどの公共の場で、iPhonの大きな音を平然と鳴らす人に注意するなどの、お互い同時に状況確認できる場合では、女性も素直に謝ることができたかもしれませんが、男性はいつ、どこでということには触れませんし、男性にとっては彼女の行為は全部同じに見えたのかもしれませんが…。主張する側としても、あれだけ主張できるような強い根拠は持てないような状況なのです。 また、人が電話中であることをまったく考慮しない頭ごなしの男性の態度は明らかに悪いと思います。あれでは感情的になるのも分かります。しかも傍で孫が見ているのにも関わらず、男性も下がらない。 「警察に行こう」と言う男性に対し、女性は「いいですよ、応じます」と毅然とした態度でしたが、男性は結局呼びませんでした（あれだけすごい剣幕だったのに…と少しおかしくなりましたが） 男性はこの場合自分の「正義」を振りかざしたくて、彼女を呼び止めたということもできます。 もし彼が危険なことだと教えるつもりが彼の「正義」だったとしても、多少強引というか、ぴたりと後をつけてきてまでやるのでしたら、逆に自己満足になってしまうと思うのです。 とはいえ、若者に注意できない大人の問題もあります。 またこれが少し怖そうな男性だったら同じことをできたのか…と思うのです。 もしかしたら、彼は女性や子ども、お年寄りなど弱い立場の人間を選んでやっているのかもしれません。 自分の信条とする「正義」を貫きたいのであれば、それは万人に行わなければならず、特定の人をつかまえてやるのはフェアではないと思うのは、考えすぎかなと思う反面、もしあそこで女性が別の人であり、素直な謝罪をしてしまったのなら、少々悔しいかなと。なぜならば、誰もが万人すべてに通すことができない信条を、安全圏の中、成功率の高い相手をターゲットとして自己矛盾が満たされるべくした行為が彼の「正義」なら、この男性の粘着的な行為も正当化されてしまうからです。 もしそれでも彼が「自分ならできる」というのなら、これだけマナー違反があふれている昨今、彼はものすごいエネルギーの持ち主ですし、ある意味ヒーローになれるかもしれません。 確かに女性の言う通り、言い方一つで人の気持ちは変わりますが、この男性は、やり方としては明らかに「北風と太陽」の北風の方なのでした… このようなテーマはずっと考えていたことなので、他の方の考え方も知りたいと思い、質問しました。

空に理解について確固たるものがないためご教授お願い致します。 まず私の認識から。 すべての事象に対して我々は経験則や知識から判断、認識を行なっている。例えばテレビというものは誰かがテレビと呼び始めたためにテレビとして認識しているのであって、テレビという概念が無ければ、四角いものと認識するかもしれない。ただこの四角いものという認識も我々の概念であるから、テレビというものは絶対的存在ではない。絶対的なものというのは生まれたばかりの概念というものすら存在しない赤ん坊でさえ認識できるものであるはずなのでつまりそのようなものは法も含めて存在しない。このようにすべてのものは仮の姿であり、絶対的な存在というものはないのだ、という考えが空である。 このように認識しているのですが、何だか書いてるうちにまたごちゃごちゃしてきました(ーー;) よく空の説明で、あるわけでもないがないわけでもない、という説明がありますが、いやあるじゃんと私は思ってしまいます。テレビじゃないとしても何かはあるじゃん、ということです。(^_^;) この説明で認識でおかしな点、間違っている点があればご指摘よろしくお願いします。 また何かよい考え方がありましたら、ご教授頂けると幸いです。

　ちくま学芸文庫版、『存在と時間』上巻、142ｐについて質問があります。 　『現存在自身において、現存在自身にとって、この存在構成はつもすでにある仕方で知られている。ところがそれを認識しようとすると、あたかもこのような課題のなかで表立ってくる認識が、自分自身をー世界についての認識としてー「心」の世界への関係の範例にすることになる。それゆえに、世界の認識や、あるいは「世界」を呼び「世界」について語る言説が、世界＝内＝存在の原義的な様態としての役割をひきうけるようになり、世界＝内＝存在そのものは理解されなくなる。』 　とありますが、「心」の、世界への関係の範例となってしまう認識とは具体的にはどのようなものでしょうか？また、そのような“認識”は「世界＝内＝存在」といった認識とどのように違うのでしょうか？ 　ご回答お待ちしております。 　 　

人間って、多かれ少なかれ自分の悪いところは棚にあげて、他人を批判したくなったりする部分があると思います。 ですので、逆に自分のことを棚にあげない人の心理がわかりません。 例えば、ニートで引きこもりの人に対しては「働けよ」というのが一般的な意見ですが、 「このご時世、不景気だからなあ、もしかしたら自分もニートになってしまうかもしれない、そう考えると、このニートの人を偉そうに批判できないな」みたいに思う人です。 ですが、やはり自然に考えると、こういう風には普通思わないと思うのです。 だってニートの人は自分の怠惰のせいで働かないんだから、批判して当然なはずですよね。 それなのにまるで自分に原因があるかのように発言する心理が理解できないです。 正直、心の中で思ってもないようなことを無理して言っているようにしか聞こえません。 教えてください。よろしくお願いします。

２歳になる子供が一人おります。夫と３人家族、保育園には行っていません。 近くに頻繁に遊ぶ友達もおらず、早いうちから密室育児にならないよう出かける先を探して いました。 しかしながら、児童館でポツンとなりがちで、はいはい赤ちゃんのころに子供があちこち遊びに 行くように誘導してしまい、お母さん同士でやりとりをしながら自然に過ごすという体験にできて いませんでした。 そのせいか、注目してもらうように行動するようになってしまい、人懐こく誰かれなく側に寄り、唐突に割り込む形になるため、反応は返ってきやすくても、結果おちょくられるような、困られるような対応を されてしまいます。 単に私に似たのか、人に興味があって関わりを望んでいるのに、無言で様子を見守られたり、「これ、できる？」と試されたり、怒られたりが多いです。 自宅で遊ぶのも飽きてしまい、ぐずぐず泣き始めてしまいます。 親がその場で楽しくおしゃべりもできないのに児童館で人との関わりを望んで期待しながら ポツンと過ごさせたことは大変なプレッシャーになったのではないでしょうか。 おもちゃの種類も多かったにもかかわらず、取り組んで遊ぶよりも、周りが何をしているか 気にしながら動く子供になってしまいました。 教育関係の方、心理方面の方、ご意見いただければ幸いです、

よろしくお願いします。 7年前に心の病にかかり病院とカウンセリングで大きく回復しました。 そこで疑問点が出てきたので質問です。 僕は幼少の頃、あまり親から愛情を得られてきませんでした。 （暴力＆バカにする言動） 僕は親から愛情を得ようといくつかの不適切な習慣を見に付けました。 たとえば、 ・自分が悪い等、自分をバカにする。 ・バカにされたり暴力を受けたりするのに耐えるため身構えて感情を麻痺させる。 ・自分の感情は我慢して親の顔色を伺う。 結果はここまでしても僕の欲しかった甘えたいニーズとかは得られた気がしません。 なぜかというと親は僕のニーズを満たす能力がなかったってことです。 ということは上記に挙げた点もやってもやらなくても結果は変わらなかったんだと 思いました。（ニーズは満たされなかった） なので、これらの習慣や選択は「あきらめよう」と思います。 （やるのをやめるという意味で） 元々これらの習慣がきっかけで病気になったので。 そうすると僕の「心の置きどころ」がわからなくて困っています。 なにかアドバイスや意見があればお願いします。

理想の人生とは何々でしょうか？ もちろん、そんなのは人それぞれです しかし、最近、自分の考えが揺らいで己の人生に疑問と危機感を抱いています それで、皆さんの理想の人生を聞かせて参考にさせてください よろしくお願いします

《話が長くなります！質問は下の方にあります！が、できればこの長い文章も読んで、質問に答えてもらいたいです。》 哲学的な話なのですが、僕に助言を与えてください。 最近よく思うのですが、「人生の最終目標って何ですか？」。また、「世界の真理って何ですか？」(生物はどうしてこの世に生まれてきたのか？) 自分は今年大学生になった若造なのですが、辛かった受験勉強を終えて、無事に大学に進学することはできたのですが、なんだか目標がなくなったようで寂しいと言いますか、虚無感を感じています。自分は目標がないと頑張れないのだと思い、現在資格取得に向けて勉強しています。ですが、もしその資格を取得できたとしても、嬉しくないと言いますか、それが何なの？って思ったりもします。僕はおそらく、目標を設定して、それを目指している過程が楽しいのだと思うのですが、結局、目標を達成したとき、それがなんだったの？と思ってしまい、最終的に人生の目標は何なのだろう？と行き着きました。このまま、目標設定→達成する過程→目標達成を繰り返し、その過程を楽しむ(辛いけど楽しい？自分でもよくわかりません)人生を送るのもなんだか悲しい気がします。なにか最終的な目標がほしいです。そこで、自分なりに目標を考えてみました。良ければ聞いてください。 1、幸せを感じたもの勝ち。(死ぬまでにたくさんの幸せを感じられた人が1番。だけど、幸せを感じるために犯罪を犯すとしたら・・・。例えば、性欲を満たすことは大変幸せなことだと思いますが、この考えだとまっとうに生きる人間より性犯罪者のほうが幸せ？) 2、現在のところ私たち自身では真理がわからないので、とりあえず子孫を残して彼らに託す(真理を見つけてもらう)。 1は幸せになるために人は生まれて、幸せを感じて死ねば良い、ということなのですが、そもそも幸せになってどうするの？という根本的な疑問が生まれました。というのも、僕は幸せを感じるのが苦手で、幸せになりたいとは願うのだけれども、自分を幸せから遠ざけようと禁欲的に生活してしまいます。幸せになりたいのだけど、楽しめないといった感じです(伝わってますか？)。なので、個人的には１で片付けられたくないと思ってしまうのです。 2は無責任な考えですが、割とすっきりした考えだと思います。僕は個人的に、死ぬときは誰かを助けて死にたいと思っています。例えば、トラックに轢かれそうな子供を守って死ぬ、といったようにです。この願望(僕しか思ってなかったら意味ないですけど)はその子供に未来を託して、なんとかしてほしい(真理を見つけてほしい)という思いからの欲求だと思います。今の人間が考えてもわからないから、未来につなげて、また未来につなげてと…という願望があるのではないでしょうか？ だいぶ長くなりましたが、結局僕が聞きたいのは↓です。 (1)あなたの人生の目標は何ですか？ (2)世界(この世)の真理は何ですか？(なぜ生物は生まれてきたの？) (3)1,2の僕の考えはどう思われますか？(批判的で構いません) 以上の質問を通して、僕は「生きる意味」を知りたいのです。大変わかりにくく、見てて恥ずかしくなるような文章ですが、真剣です。僕は人生経験が浅く、みなさんの意見を参考にしたいです。回答お願いします。 ※見直してて気づきましたが、2の仮説は、人生の目標＝この世の真理を見つけるという前提に成り立ってますね。伝わってなかったら、無視しても構いません。 ※自殺したいとかそういう思いはありませんよ！

自由意志なんてのは、非科学的な心の副産物で、幻想だと思っています。 なぜなら、この質問を見るまであなたは、明日の行動さえ変えられなかったでしょう。 心は、脳の幻想であり、あなたの行動は、資質、環境、経験によって、すべて決まってるんですよ。 これは純然たる事実だと思うのですが、否定派も多いので、否定派の方々に質問です。 自由意志は、何が決め手で自由意志があるというのでしょうか？ 例えば、昆虫や、魚、鳥、犬、猫、猿、他の動物には自由意志はありますか？ また、赤ちゃんや、脳に障害を持たれている方には、自由意志はありますか？

「人間のすべての行動は、資質と環境と、体験の結果、行動は決まる」 故に、人間に自由意志なんてのはないっ！！ これは純然たる事実である。 の問題点ってなんですかね？ 個人的には、この事実は誤解されやすいので、公言しづらいというのはあるかと。

人生って何々でしょうか？ 最高の人生でも最悪の人生でも あるいは病気や事故、自殺で途中で終えても 遅かれ早かれ死ぬわけじゃないですか 子孫を残してもそもそも太陽も地球も消滅するわけですし無意味ですよね 何のために人間や生物は生きているのでしょうか？ 誰かが人生は死ぬまでの暇潰しと言っていましたが、暇ならすぐ自殺すれば良いんじゃないでしょうか？

「意味」について思うところを教えてください。 私は 「始めるにせよ、止めるにせよ、行動に変化をもたらし得るもの」です。

《話が長くなります！質問は下の方にあります！が、できればこの長い文章も読んで、質問に答えてもらいたいです。》 哲学的な話なのですが、僕に助言を与えてください。 最近よく思うのですが、「人生の最終目標って何ですか？」。また、「世界の真理って何ですか？」(生物はどうしてこの世に生まれてきたのか？) 自分は今年大学生になった若造なのですが、辛かった受験勉強を終えて、無事に大学に進学することはできたのですが、なんだか目標がなくなったようで寂しいと言いますか、虚無感を感じています。自分は目標がないと頑張れないのだと思い、現在資格取得に向けて勉強しています。ですが、もしその資格を取得できたとしても、嬉しくないと言いますか、それが何なの？って思ったりもします。僕はおそらく、目標を設定して、それを目指している過程が楽しいのだと思うのですが、結局、目標を達成したとき、それがなんだったの？と思ってしまい、最終的に人生の目標は何なのだろう？と行き着きました。このまま、目標設定→達成する過程→目標達成を繰り返し、その過程を楽しむ(辛いけど楽しい？自分でもよくわかりません)人生を送るのもなんだか悲しい気がします。なにか最終的な目標がほしいです。そこで、自分なりに目標を考えてみました。良ければ聞いてください。 1、幸せを感じたもの勝ち。(死ぬまでにたくさんの幸せを感じられた人が1番。だけど、幸せを感じるために犯罪を犯すとしたら・・・。例えば、性欲を満たすことは大変幸せなことだと思いますが、この考えだとまっとうに生きる人間より性犯罪者のほうが幸せ？) 2、現在のところ私たち自身では真理がわからないので、とりあえず子孫を残して彼らに託す(真理を見つけてもらう)。 1は幸せになるために人は生まれて、幸せを感じて死ねば良い、ということなのですが、そもそも幸せになってどうするの？という根本的な疑問が生まれました。というのも、僕は幸せを感じるのが苦手で、幸せになりたいとは願うのだけれども、自分を幸せから遠ざけようと禁欲的に生活してしまいます。幸せになりたいのだけど、楽しめないといった感じです(伝わってますか？)。なので、個人的には１で片付けられたくないと思ってしまうのです。 2は無責任な考えですが、割とすっきりした考えだと思います。僕は個人的に、死ぬときは誰かを助けて死にたいと思っています。例えば、トラックに轢かれそうな子供を守って死ぬ、といったようにです。この願望(僕しか思ってなかったら意味ないですけど)はその子供に未来を託して、なんとかしてほしい(真理を見つけてほしい)という思いからの欲求だと思います。今の人間が考えてもわからないから、未来につなげて、また未来につなげてと…という願望があるのではないでしょうか？ だいぶ長くなりましたが、結局僕が聞きたいのは↓です。 (1)あなたの人生の目標は何ですか？ (2)世界(この世)の真理は何ですか？(なぜ生物は生まれてきたの？) (3)1,2の僕の考えはどう思われますか？(批判的で構いません) 以上の質問を通して、僕は「生きる意味」を知りたいのです。大変わかりにくく、見てて恥ずかしくなるような文章ですが、真剣です。僕は人生経験が浅く、みなさんの意見を参考にしたいです。回答お願いします。 ※見直してて気づきましたが、2の仮説は、人生の目標＝この世の真理を見つけるという前提に成り立ってますね。伝わってなかったら、無視しても構いません。 ※自殺したいとかそういう思いはありませんよ！

宇宙の秩序がどんどん悪化している？ とあるHPに解説ありました。 エントロピーの増大だったっけ？・・・忘れてしまいました。 物質が動いているのと関係があった気がしますが・・・。 宇宙の秩序が悪化していっているなら、今後の宇宙は大丈夫なのでしょうか？ （もしかしたら、だから私に幻覚体験＝現実の変化が起きているのかもしれませんが）

《話が長くなります！質問は下の方にあります！が、できればこの長い文章も読んで、質問に答えてもらいたいです。》 哲学的な話なのですが、僕に助言を与えてください。 最近よく思うのですが、「人生の最終目標って何ですか？」。また、「世界の真理って何ですか？」(生物はどうしてこの世に生まれてきたのか？) 自分は今年大学生になった若造なのですが、辛かった受験勉強を終えて、無事に大学に進学することはできたのですが、なんだか目標がなくなったようで寂しいと言いますか、虚無感を感じています。自分は目標がないと頑張れないのだと思い、現在資格取得に向けて勉強しています。ですが、もしその資格を取得できたとしても、嬉しくないと言いますか、それが何なの？って思ったりもします。僕はおそらく、目標を設定して、それを目指している過程が楽しいのだと思うのですが、結局、目標を達成したとき、それがなんだったの？と思ってしまい、最終的に人生の目標は何なのだろう？と行き着きました。このまま、目標設定→達成する過程→目標達成を繰り返し、その過程を楽しむ(辛いけど楽しい？自分でもよくわかりません)人生を送るのもなんだか悲しい気がします。なにか最終的な目標がほしいです。そこで、自分なりに目標を考えてみました。良ければ聞いてください。 1、幸せを感じたもの勝ち。(死ぬまでにたくさんの幸せを感じられた人が1番。だけど、幸せを感じるために犯罪を犯すとしたら・・・。例えば、性欲を満たすことは大変幸せなことだと思いますが、この考えだとまっとうに生きる人間より性犯罪者のほうが幸せ？) 2、現在のところ私たち自身では真理がわからないので、とりあえず子孫を残して彼らに託す(真理を見つけてもらう)。 1は幸せになるために人は生まれて、幸せを感じて死ねば良い、ということなのですが、そもそも幸せになってどうするの？という根本的な疑問が生まれました。というのも、僕は幸せを感じるのが苦手で、幸せになりたいとは願うのだけれども、自分を幸せから遠ざけようと禁欲的に生活してしまいます。幸せになりたいのだけど、楽しめないといった感じです(伝わってますか？)。なので、個人的には１で片付けられたくないと思ってしまうのです。 2は無責任な考えですが、割とすっきりした考えだと思います。僕は個人的に、死ぬときは誰かを助けて死にたいと思っています。例えば、トラックに轢かれそうな子供を守って死ぬ、といったようにです。この願望(僕しか思ってなかったら意味ないですけど)はその子供に未来を託して、なんとかしてほしい(真理を見つけてほしい)という思いからの欲求だと思います。今の人間が考えてもわからないから、未来につなげて、また未来につなげてと…という願望があるのではないでしょうか？ だいぶ長くなりましたが、結局僕が聞きたいのは↓です。 (1)あなたの人生の目標は何ですか？ (2)世界(この世)の真理は何ですか？(なぜ生物は生まれてきたの？) (3)1,2の僕の考えはどう思われますか？(批判的で構いません) 以上の質問を通して、僕は「生きる意味」を知りたいのです。大変わかりにくく、見てて恥ずかしくなるような文章ですが、真剣です。僕は人生経験が浅く、みなさんの意見を参考にしたいです。回答お願いします。 ※見直してて気づきましたが、2の仮説は、人生の目標＝この世の真理を見つけるという前提に成り立ってますね。伝わってなかったら、無視しても構いません。 ※自殺したいとかそういう思いはありませんよ！

　明治から大正にかけて活動された山崎弁栄（やまざきべんねい）というお坊さんが書き残された『光明体系』全六冊（体系にした編者は田中木叉という方）の第一巻・「無量光寿」の冒頭の一節を紹介します。 　総論中の総論、というべきものだと思いますが・・・・・ 　＋＋＋＋＋＋ 　帰命無量光寿尊、即ち法身ビルシャナ佛。 　無量光寿は三身一如なる如来の名を挙ぐ。ビルシャナは其の法体即ち如来の法身なり。 　帰命は宗教的客体に対して崇敬すべき義。無量光寿尊は其の対象の本尊なり。其の本尊の法体即ち仏身はビルシャナにして、汎神的に観ずべき法界身の如来、即ち宇宙一大精神態を表号的に擬人的にビルシャナと名づく。また絶対無限の心光は法身に周偏して照らさざる処なく、永恒の生命として霊的活動せる法体なれば、無量光寿と名づく。 　密家には此の法身即ち宇宙全体を唯一の如来身として、金胎不二の大日如来として表号す。略して解説せば、金胎とは理知の義。宇宙全体に周偏せる五大即ち地水火風空と、識大の大元素は宇宙の現象なり。万有の本体にして此の六大を離れて万物あることなし。六大の中（うち？）地等の五大は物体にして之を理と云い、又胎蔵とす。 　識大は智にして即ち金剛界とす。宇宙全体は六大なれば、識大は宇宙精神、他の五大物体とは六大相（あい？）渉入して無礙なり。六大を本体として四曼（しまん）を相とす。宇宙現象は其の相なり。万物は悉く大日の曼茶（まんだ）なり。例せば不動また観音と現われたるは大曼茶。三摩耶曼は本誓とて、各々本づく天職を有して、文殊の智、普賢の行願の如く、之を表示して智剣を執り如意を持つが如く、法曼とは法は軌、生物解（←漢文です）とて、理を知ること。羯磨とは事業、各其分を実行することなり。 　三密とは身口意の働き、宇宙即ち法身の大日如来なれば、宇宙の動作皆な大日の行為にして、万物の音声悉く大日の言語、其の万物の秩序あり理性ありて意味なきはなし、是れ大日の意業なり。 　＋＋＋＋＋＋ 　一、　絶対 　二、　金・胎、理・知、また物質と意質（色と心） 　三、　三身、（法・報・応）　また三密（身・口・意） 　四、　四曼←（これ何ですか？） 　五、　五大 　六、　六大 　無知な私は漠然とした受け止めかたしかできてないので、少し掘り下げたご意見、感想などいただけるとありがたいのですが。文中の（　）は私が付け加えました。 　よろしくお願いいたします。

何をやっても不安で苦しみがついてまわるのは何故でしょうか？ 大人になってから沸き起こる感情というのは全て苦しみのような気がします タイプの異性を見てお近づきになりたいと思う心、一円でも多く稼ぎたいと思う心、いつの間にか自分より出来ない者を見て安心している心etc・・・ 子供の頃は当たり前にやっていたコトが今ではほとんど全てが苦しみになってしまいます 正しく見て、正しく考えて・・・の仏教でいう所の八道が苦しみから解放される道だというのは分かったのですが、そのどれもが一生かかっても身につくようなものでも無い気がしてまた苦しいです 中道も遥か遠い道のりです けっきょく無気力になり、ここの所ずっと元気が無く、せっかく生まれてきたのにもったいない、という気持ちだけはあるのに、精神がついていきません 何か良い手立てはありますでしょうか？ 仏教でもキリスト教でも、どの教えでも良いので、こういう時の対処法はうちではこうだよ、というものがありましたら、お教え願えないでしょうか？ 宜しくお願いします

私は高校の頃から真理を求めて　それで社会貢献したいと 思って来ましたが　実りませんでした。 そこで失望し　首でも括るかと思いましたが 死んでも何にもなりません それで仙人の様に笑いながら生きていくかなと思いました どうでしょうか？他に道は在りますかねえ 病気だらけで仕事も中途半端です。

永遠という概念は不変につながるように思いますが、一方創造が無限に新しいものを生み出すという意味で創造のみが永遠であるということも言えるかとも思います。芸術は永遠であるというような言い方は有限の命しか持たない人間の負け惜しみ的な言い方とも思えますが、真の芸術は創造であるということと関係があるようにも思えます。私のような凡人には永遠というのはずっと死んでいるというような、どちらかというと悪い響きしか持てないのは、自分が想像とは縁遠い生活をしているからかとも思います。永遠とは退屈などとは逆の生き生きした概念なのでしょうか。

　こんにちは。あまり友人などに相談しにくいことなのでここへお邪魔させていただきました。 　学校に苦手な教師がいます。生徒の気持ちもよくわかってくれて、分からないところも無理やり解決せずに分かるまで何度も教えてくれる、教師としてとても良い教師で、生徒の評判もまあまあです。 　しかし、私としては悪気のないちょっとしたことで、ひどく怒られてしまうことが何回かありました。声を荒げて怒ることはありませんが、なんだか人間として存在否定されているような気がして、とても悲しくなってしまいます。 　他の人には冗談めいて怒るのですが、自分の時だけこうなのでさらに悲しくなってしまいます。きっと私にいつも怒られている人のようになってほしくないから、厳しく言っていると思うのですが、もともとガラスの心で涙もろい私なのでなかなか心の切り替えができません。夜に悲しくなって夜な夜な泣いてしまい、翌朝枕がびっしょり、なんてことも。ちなみに、苦手な教科の担任なのでどうしても分からない所は聞きに行かなくてはいけません。 　全般的に涙もろいので、涙脆さの克服の仕方もアドバイスしていただけたら嬉しいです。 　初質問なので不具合あったら、申し訳ありません。よろしくお願いします。