kogotokaubewe の回答履歴

今大学の講義でオリエンタリズムについて学んでいます。 意味は「オリエント世界（西アジア）へのあこがれに根ざす、西欧近代における文学・芸術上の風潮。東洋趣味。」らしいのですが、うまく理解できません。 そこで質問なのですが、私たちの身近にあるようなオリエンタリズムの例のようなものはありますか？ わかる人がいれば教えてもらえますでしょうか？

「ひさしぶりだ」の品詞は形容動詞と書いてありましたが，わからないことがあります． 形容動詞と[○○+だ]の違いの見分け方で教えてもらったのが [○○な～]と名詞を修飾することができる（連体形になれる）ものが形容動詞だと聞きました． しかし「ひさしぶりな」と言うでしょうか？ 「ひさしぶり」で名詞を修飾しようとすると「ひさしぶりの」になりませんか？（例：ひさしぶりの再会）なので「ひさしぶりな」にならず，[○○+だ」の形ではないのでしょうか？

　http://okwave.jp/qa4588793.htmlにおけるご回答に二つの言い回し例がご紹介されておりました。 　私はとてもおもしろいなぁと思いました。諺かもしれませんね。 　1.　「怠け者の節句働き」 　2.　「ふゆじの盆働き」 　この言い回し方、或いはこういう言い回しが所載されているＵＲＬはるでしょうか？ 　どうかお教えください。

学校で小論文とか書いてたら、体言止めはダメと言われます。 これってみなさんとこでも一緒ですか？ もしそうなら、そもそもなぜ体言止めはいけないんですか？

　歌舞伎で「やつし」という言葉がありますが、この意味は「説教節（仏教の？）とも通底する貴種流離の思想を継承、お家騒動や遊蕩で家を追われた若殿や若旦那が世を忍ぶ仮の姿を演ずる」ことを意味するそうですが（日本の古典　江戸文学編　放送大学教育出版）説教節とお家騒動で家を追われた若殿がどう結びつくのですか？

「遊ぶ事、遊女の道にしくはなし。されども今の世の遊君は、人の皮着る狐」の「しく」の意味です。８０％以上自信のある方のお答えを待っています。大辞泉にはのっていませんでした。

「将軍がお会いくだされる」 これは漫画から引用したものです。「お会いくだされる」は「お会いくださる」の誤植でしょうか？

「キリシタン」は差別用語に準じた表現なのでしょうか？ 私はキリスト教信者を指して使っていましたが、 この表現をよく思わない人がいることを最近知りました。 これが差別用語だとは聞いたことがありませんが、 差別的なニュアンスが含まれているのでしょうか？ 実際のところ「キリシタン」という言葉は、 一般常識ではどのように捉えられているのでしょうか？ キリスト教の信者はこの言葉を好まないのでしょうか？

「王太女」の読みを教えてください。

こんにちは、学校のゼミの時間に高村光太郎を取り扱うことになったのですが、 高村光太郎の妻である、高村智恵子の病気の総合失調症の末期時代入院していた、南品川ゼームス坂病院は、いったいどのような病院だったのでしょうか？ たとえば智恵子のような病気専門の病院だったのか、地元の市民病院だったのか、それとも療養するための隔離する形の病院だったのか。 もしわかる方がいらっしゃれば教えていただきたいです。

　カテゴリー選択を「国語」か「文学」で迷いましたが。 　自分の通っていた小学校教育の中で、毎日のように漢文の素読をさせられていたのですが、果たして意味があったのか？と最近思うようになりました。 　っで、そのままなんですが、素読する意味はあるのでしょうか？ 文字を読んだという記憶はありますが、物語の内容は全く覚えていませんが。 　素読教育に関して何か知っていれば、お願いします。

漢文で、大円の紺？蒼？がどうのこうのと、海を詠ったものがあるのですが、その句を覚えている方いらっしゃいますか？作者はどなたでしょう？

八紘一宇はなぜ「八」という字を使うのでしょう？

現在、大学３回生で看護学を専攻しています。 実習で認知症の方を受け持たせて頂いているのですが、 とても歌が好きな方で、ケアとして一緒に歌を歌うことを挙げました。 患者さんはよく 「神戸みなとは　まちからまちへ　みなと音頭・・・」 と口ずさまれており、その歌を歌いたいのですが、 歌詞が分かりません。。 たぶん「みなと音頭」の歌詞だと思うのですが、よろしかったら歌詞を教えて頂けないでしょうかm(__)m あるいは、歌詞がのったHPなどを教えて頂けないでしょうか。。 宜しくお願いしますm(__)m

こんにちは！すみません、日本語を外国人の方に教えている者ですが、先日、レッスンの際に質問された事に対して、うまく説明できませんでした。どなたか良いアドバイスを頂けたら大変助かります！！ 日本語能力試験１級の過去問題を解いている時でしたが、「ローンを支払えないのなら、マンションを A.手放す恐れがある。　B.手放すまでだ。」という例題で、解答はB.なのですが、A.でも文章的に合っているのではないか？という質問でした。 確かにA.でも話のつじつまは合うのですが、B.の方が日本人としては普通に考えればしっくりきます。生徒さんの言い分としては、マンションを手放すまでもなく、人にお金を借りてなんとかできるかもしれないので、手放す恐れがある、という文章でも正解なのではないか？どうしてA.ではダメなのか？という事でした。（私としては、A.の場合でも手放す事になる恐れがある、ならいいんじゃないか、とも思ってしまいましたが、この場合もこの微妙な文章、語句の違いで生じる意味の違いを説明できません） A.手放す恐れがある　がダメで　B.手放すまでだ　が正解な理由。 手放す恐れがある　と　手放す事になる恐れがある　との意味合いの違い。 をどう説明したら良いのか、どなたかご教示頂けたら、大変助かります！！ すみませんが、どうぞよろしくお願い致します。

　『それは権力を笠に着た過ちではないか、本来人が助け合って仲良く暮らすことはこうではないか』という文章に接しまして、迷いがでました。http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A4%AB%A4%B5&kind=jn&mode=0&kwassist=0にはたくさんの“かさ”が説明されています。 　1.　このうち引用例文における“かさ”にはどの字が正しいのでしょうか？ 　2.　『それは権力を“かさ”に“着た”』という、“着た”でことば表現は、本来的にも、やはり正しい言い方なのでしょうか？ 　すみませんどうかお教えください。

「外国人」の「人（じん）」と、「保証人」の「人（にん）」は、異形態なのでしょうか。

今学校の課題で安部公房さんの「友達」の作品で何が伝えたいのか、 どこが現実の世界に結びつくのか、登場人物の目的．．．など考えなければいけないのですが、全くわからないのでなにかあれば具体的に教えてください～

「外国人」の「人（じん）」と、「保証人」の「人（にん）」は、異形態なのでしょうか。

『国語構文論』を著した文法学者渡辺実はいつ生まれたのですか？それにいつなくなられましたか？ネットでは見つからなかったので、ご存知の方にぜひ教えていただきたいのです。よろしくお願いいたします！