boko10cho の回答履歴

下の漢文（白文）を書き下し文にしていただきたいのですが、どなたか分かる方、教えていただけませんでしょうか？ 晋世沙門僧洪住京師瓦官寺、當義煕十二年時、官禁鎔鑄、洪既發心鑄丈六金像・・『像若圓滿、我死無限。』便即倫鑄、鑄竟、像猶有模、所司收洪、禁在相府、鎖械甚嚴。心念觀世音、日誦百遍、便夢所鑄金像往獄、手摩頭日・・『無慮。』其像胸前一尺許、銅色焦沸。當洪禁日、感得國家牛馬、不肯入欄、時以爲怪。旬日、敕至彭城、洪因放免、像即破模自現。

下の漢文（白文）を書き下し文にしていただきたいのですが、どなたか分かる方、教えていただけませんでしょうか？ 晋世沙門僧洪住京師瓦官寺、當義煕十二年時、官禁鎔鑄、洪既發心鑄丈六金像・・『像若圓滿、我死無限。』便即倫鑄、鑄竟、像猶有模、所司收洪、禁在相府、鎖械甚嚴。心念觀世音、日誦百遍、便夢所鑄金像往獄、手摩頭日・・『無慮。』其像胸前一尺許、銅色焦沸。當洪禁日、感得國家牛馬、不肯入欄、時以爲怪。旬日、敕至彭城、洪因放免、像即破模自現。

国民皆年金が始まった1960年に60歳という支給開始年齢に達した人に、年金は支給されるのでしょうか？ よろしくお願いします。

京都の市バスについてです。 バスの時刻表しか見つからず、 どのくらいの時間がかかるのかわからなくて困っています。 以下の移動にかかる時間を およそでいいので教えてください。 四条烏丸→北野天満宮前（バス・２０３） 四条京阪前→京都駅（バス・系統も教えてください。） よろしくお願いします。

京都の市バスについてです。 バスの時刻表しか見つからず、 どのくらいの時間がかかるのかわからなくて困っています。 以下の移動にかかる時間を およそでいいので教えてください。 四条烏丸→北野天満宮前（バス・２０３） 四条京阪前→京都駅（バス・系統も教えてください。） よろしくお願いします。

次の漢文を書き下し文に直したものを教えてください。 　 　無力于民而旅食不悪貧賤　（晏子春秋より） 意味：（君子は）人民に対して（治める）力がなくなると旅に出て暮らし貧賤もいとわない。

古代中国にも図上演習みたいなものはあったんですか? 「韓信: 「国士無双」と謳われた天才武将」という小説で、 「兵技」という図上演習を韓信が行っていたとの記述がありました(Google Booksで読めます) 実際には「兵棋」というものは19世紀以降ありますが、「兵技」というのはちょっと初めて聞きました。 これは創作なのでしょうか? また古代中国には図上演習みたいなものをやっていたという記録はあるのでしょうか? ご存知のかた教えてください。

「バット」とは？ 永井荷風の『墨東綺譚』という小説を読んでいるのですが、その中に 女は衣紋を直しながらわたくしの側に坐り、茶ぶ台の上からバットを取り、「縁起だから御祝儀だけつけて下さいね。」と火をつけた一本を差し出す。 という文がありました。この時の「バット」とは何を言っているのでしょうか？（私はバットというと、野球のバットしか知りません）

このクイズの答えを教えてください。 「月に２回あって、年に１回あるものはなんでしょう」 どうかよろしくお願いします。

人間嫌いと人付き合いが嫌いなのは別物だ、という内容の俳句（短歌？）が思い出せません。 確か最後の言葉が「君でなし」か「だが君でなし」だったと思うのですが…内容は「人付き合いは面倒で嫌だけど、君とは嫌じゃないよ」という感じのないようです。人付き合いは好きじゃないけど、君のことは好きだから人間が嫌いなわけじゃない。最近知った句（歌？）なのですが、全文が思い出せずもやもやしています。どなたかご存知の方いらっしゃいませんでしょうか。

NHKの古い放送番組でやっていた内容を詳しく知りたい。 もう10年以上も前でしたが、ドキュメンタリー番組というか、特集番組で、仏教の特集をしていました。 「数」の数え方で、直径？kmの大樹を、何百年か何千年に一度、天から舞い降りてくる天使？がこの大樹の幹を何かの葉でなでで、削り、天へ戻る。これを繰り返し、この大樹が倒れるのを1単位とする...というような、気が遠くなる数え方を紹介していました。 　当時は確か、正月前の特別番組か何かで深夜やっていたような気がしますが、何故かその内容にひかれる思いがあり、見入った覚えがあります。 　その時は途中から見ただけなので、また、再放送を見ればいいやと思ってましたが、そのまま時が過ぎ、今では探せずにあきらめている状態です。 　この番組も知りたかったのですが、この話が詳しく載っているサイトなどわかれば教えてください。

「扶桑」の意味は？ 扶桑とは中国では東の海に生える神の木、日本では日本の別称とのことですが、何かめでたい意味があるのでしょうか。「扶」は「たすける」で「桑」は「クワの木」であり意味不明なのですが？

漢字の成り立ちが同じものを選ぶ問題について教えてください。 「断念」と同じ成り立ちのもので「分類」と「注目」がありました。 「断念」は「念を断つ」ですから1つ目の漢字が動詞として働き、2つ目の漢字を目的語にするという関係が見えてきます。「注目」も「目を注ぐ」ですから同様の関係が見えてきます。 しかし「分類」だけはこの関係が見えてきません。「種類によって分ける」であって「種類を分ける」ではないからです。 これはテキスト制作側のミスと考えてよろしいのでしょうか？

ビジネス用語に添削していただけないでしょうか 　日本語を勉強中の中国人です。うちの会社に履歴書を送った日本の方へのメールの言葉についてお尋ねします。下記の日本語をビジネス用語に添削していただけないでしょうか。 　今は日本で在職中でしょうか。もし弊社に面接に来ていただくことになりましたら、いつ頃上海に来られるでしょうか。 　また、質問文に不自然な表現がありましたら、それも教えていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

自動車税の口座引き落しは？ 毎年自動車税を口座引き落しで支払っています。 自動車を買い替えした場合、 また銀行で口座振替の手続きをしないといけないのでしょか？ 都道府県によって違うと思いますがよろしくお願いします。

自動車税の口座引き落しは？ 毎年自動車税を口座引き落しで支払っています。 自動車を買い替えした場合、 また銀行で口座振替の手続きをしないといけないのでしょか？ 都道府県によって違うと思いますがよろしくお願いします。

家康の「主人に諫言することは、一番槍より難しい」 という名言がありますが、訳ではなく、元の言葉を教えてください。 よろしくお願いいたします。

山口県のかた教えてください。 これは旅行のことではないのですが、先ほどテレビで「そうしていただければ助かります」を 山口では「そうしていただければ幸せます」と言ってたのですが、僕が山口に行ったときは、 「そうしていただければブチ助かります」みたいなことを、山口の知人はたしか言っていました。 どれが本当なのですか？本当に「幸せます」なんて事をいうのですか？ ちなみ僕は愛媛の松山なのですが、伊予の方言といわれる「～ぞなもし。」という言葉を 使っている人と、今まであった事がありません。

自分の心に素直でありたい、というような意味を持った四字熟語やことわざはありませんか？

この額の文字の読み方を教えてください。