ringox の回答履歴

富山県警による強姦冤罪（ごうかんえんざい）事件で、服役後に無罪が確定した柳原浩さん（４１）が８日、金沢市内で会見し、国と県などを相手取り計約１億円の損害賠償を求める国家賠償請求訴訟を１４日にも富山地裁に起こすと明らかにしたという記事を見ました。 柳原さんは「警察による取り調べや、検察による起訴の違法性を追及したい」としているそうですが、もうじき陪審員制度がはまります。 陪審員制度は冤罪を減らす事ができるでしょうか？

ヘーゲルは、陪審制は自立した市民の自覚「自己意識の権利」を確認するためにも必要であるといってるが、本来（西洋哲学の導入前に）日本にそのような思想・哲学(陪審員制度あるいはそのたぐいを必要とする。）があったのでしょうか？ 追伸：陪審制がいまいちピントこない人が多いようなので、その原因を確認するためにこのような質問をしています。関連の回答も歓迎します。

　 　　Le troisieme　のカタカナ表記がわかりません。どなたかお教えいただけないでしょうか、よろしくお願いします。

外国人の方が「日本人は無宗教の人が多いんだね～。感覚的にはあんまり理解できないけど」 みたいな話をふられました。 その方は割りと敬虔なキリスト教信者みたいで、 私は典型的な日本人で、正月は神社に行き、クリスマスを楽しんで、お葬式はお寺です。 そういう日本人の感覚が不思議みたいで、 私はとりあえず「日本には八百万の神ってのがいるんだよー」と言っておきました。 八百万の神には結構興味を持ったみたいです。 そこでふと 「日本にもキリストみたいに、人間が神様扱いされている場合もあるよ。 例えば菅原道真は学問の神様だし、天皇も昔はキリストみたいにかなり神様扱いされてたんだよー」 みたいな内容を言いそうになりました。 でも言っていません。 宗教の話って複雑なのであまりしないほうがいいのと、なんとなく嫌かな？と思ったので。 これって言わなくて正解だったんでしょうか？？ 正解なら、どこに問題があるんでしょうか？ キリストを人間扱いしちゃだめだというのはなんとなく聞いたことがあるような気がしたんですが、実在の人物なら私としては菅原道真や天皇とどこが違うんだろう？？という感じです。 もし実在の人物じゃなくても、神の象徴として人間が作り上げた偶像なので、日本の神話に出てくる神様とか天狗とかに近いのでしょうか？？ 哲学板に投稿しますが、宗教の難しい話や専門用語はさっぱりわかりません。 砕いた言葉で説明をお願いします。

高三です。 古典の助動詞の活用なんですが、各助動詞の活用の型（下二段型など）は覚えたのですが、一覧表に「○」となっているところ（過去・「き」の連用形など）までおぼえた方がいいですか？ つまり、過去・詠嘆の「けり」なら けら・○・けり・ける・けれ・○　と覚えるのではなく、 けら・けり・けり・ける・けれ・けれ　と覚えてしまっても大丈夫でしょうか？ 分かりにくくてすみません

学会員と日蓮正宗の両方に質問したいです。自分は現役の地区副リーダーです。学会活動、というよりも教義そのものに疑問を感じて活動から遠ざかっています。 学会が正しいのであれば、なにも疑問はありません。しかし、そうは思えないことを日常から感じています。御書を拝する限り、仏法正当性は日蓮正宗にあることがわかります（唯授一人の血脈など）。けれど学会では日蓮正宗を毛嫌いし、悪口ばかりをいっています。この血脈相承のことを尋ねても、学会では「日顕に相承なんてない」の一点ばりで話になりません。 そういう学会では、宗門の悪口をいいながら、自分たちは大聖人の言葉よりも池田先生を絶対視していて、とても日蓮門下とは思えない人ばかりが目立ちます。池田先生は、日蓮門下のひとりでしょう？ 大聖人の言葉よりも、重く拝さなければならない理由があるのでしょうか。庶民が平等なのなら、池田先生も僕らと同じ日蓮門下の一信徒であるはずです。 なにが正しいのかわかりません。 ある幹部に聞いたところ、「日蓮正宗はぶっつぶす」といっているし、壮年大幹部も、「まぁ日蓮正宗は消えてなくなるだろうねぇ」なんて笑っていっていました。 日蓮正宗は、日蓮門下の総本山なのでは・・・・・・・日興上人が開山された大石寺をぶっつぶすんですよ？　もうおかしいとしか思えません。 日蓮正宗に考えがなびくことも多くありました。けれど、日蓮正宗でも同じように、今度は創価学会の悪口を繰り返すのでしょうか。 学会には学会なりの、宗門に対する不信感（たとえば腐敗堕落したなどの）があり、宗門には宗門なりの、学会に対する不信感（過剰な政治参入や急激で内容のない折伏活動など）があると思うのです。 昔は仲がよかったのに、ここまで急激で極端な抗争に発展するのはおかしいはず。 なぜお互いが忌み嫌うのでしょうか？ どちらかが正義なのでしょうか。 あるいはどちらも正しいのですか。

　ではないでしょうか？　次の理由により　哲学が取り上げるには　値しない主題ではないでしょうか？ 　理由その一：　わたしは　過去世のこれこれという人間から　生まれ変わった者であると言うのは　自由である。その自由というのは　証明もできなければ　反証のしようもないという意味である。 　理由その二：　生まれ変わりというこの考え方には　つうじょう　因果応報説も　ついている。けれども　このように　宇宙の始まり以来　いわゆる善因善果（ないし楽果）および悪因悪果（ないし苦果）のもとに　生まれ変わるとすれば　ひとつの行為は　つねに　例外なく　自業自得という意味である。仮りに人を殺しても　殺すほうも殺されるほうも　まったく寸分たがわず　それぞれが　自業自得だとなる。それ以外に考えられない。 　理由その三：　ひとつだけの生涯ではなく　やり直しが効くように　転生の思想があるのだと反論を聞いた。けれども　それだと　この今の人生については　もはや　努力をしないと宣言したようなものである。たとえ　来世があるとしても　それを頼まずに　今世にて　やれるだけのことをやっておくのが　筋というものである。つまり　生まれ変わることを　念頭に置くのは　意味がない。 　理由その四：　民主主義ないし　思惟や行動をふくむ表現行為の自由ということ　この自由が　まだ　制約されていたときには　《たとえこの今の生において　達成し得なかったとしても　次に生まれて来たときには　必ず　成し遂げるぞ》という気概を表わしていたかも知れない。けれども　現代においては　かえって　安易な考え方になってしまう。言いかえると　安易な考え方を持つなら　持った途端に　努力とそのための能力が　萎える。それゆえに　精神をめぐる病いが現われるのではないか。すべて　ここに原因があるのではないか。 　真実をおしえてください。

高校ですけど普通科のとと工業校とでは、 どっちが不良(邪悪といってもかまいません、というか含む）が多いですか？ 現代だけでなく、20年ぐらい前からの傾向も把握してる方、お願いします

いち、に、さんという数え方は中国語から来たそうです。日本古来の数え方はひい、ふう、みいです。 あるテレビ番組でやっていたのですが、ブータンの近くにアッサムとかシッキムとかありますが、そのあたりでいち、に、さんとそっくりの数え方をする地域があります。そこから推測すると、どうやら遣唐使が派遣されていた頃の中国語だと思われます。その数え方が日本とブータン近くの地方でそのまま残ったが本家の中国語では進化して現在のイー、アル、サンに変わったのではないかと思います。これはわたしが勝手に考えていることで推測の域を出ません。この点について詳しい方がおられましたらご教授ください。

みなさんがおすすめする英和・和英辞典はありますか？

日本のマスコミは諸外国に配慮した報道をしていますが、インターネット掲示板やYahoo!ニュースのコメント等をみると、親中・親韓的な報道に対しては読者から一斉に非難の声があがるのにもかかわらず、親米的な報道に対しては非難されない（というか、ほとんど無視されている）のはなぜでしょうか？ 理由として考えられるのは、以下のどれに近いのでしょうか。 １．アメリカは体制が日本とあまりにも違うので、何の感情もわかないだけ。中韓に対しては逆に近親憎悪の気持ちがわいている。 ２．明治以来、日本人には欧米文化に憧れる気質があり（特に女性）、それに反するような言動はＫＹなものとされている。 ３．８０年代以降、日本人の気持ちの中にはアメリカに対する優越感が芽生え（アメリカ人は単純だ、など）、自分より劣位の存在に対しては非難する気が起きない。 ４．敗戦以来、日本人は軍事的・経済的にアメリカには決して勝てないという劣等感が根付いており、絶対優位のものを非難できない気持ちでいる。 ５．多くの日本人にとって、アメリカは潜在的な競争相手または敵であることは明白であるが、現実には同盟相手であり、自動車などの重要な輸出先であるので、大人の対応としてあえて口にしない。 １＞２＞３＝４＞５　のように、等号や不等号を使って回答いただいても結構です。

焼そば対決です。　　　　いずれも名の売れた商品！私は日清焼そば派です。

普通にシシャモと言われている魚は、実際は違う魚と聞きました。 なんと言う魚でしょう？　その他にも、外国産の魚が違う名前の 魚で売られていると聞いたことが有ります。 別件ですが、普通に「ワラビ餅」と言われる商品も、ワラビの根の澱粉 から出来ておらず、小麦粉から出来ているのだったのかな？ 法的には、違う名前の魚を、シシャモといって売るのはＯＫですか？ ワラビ餅も同じですね。　不思議な事です。 　表示偽装に当たらないのかな？？

こないだテレビを見ていたら、アメリカ合衆国大統領に、黒人の男性が移っていました。あれはギャグですか？今のアメリカ大統領はビルクリントンですよね？

創世記38章で、 タマルは自分の亡夫エルの弟シラの妻になれないからといって、 遊女に変装して義父ユダを誘惑しみごもりましたが、 そのことについてユダは24節で 「彼女はわたしよりも正しい。私が彼女をわが子シラに与えなかったためである。」 と言っているのはなぜでしょうか？ 夫が亡くなった場合、 その弟の妻になるのが当時のならわしだったとしても、 なぜ義父をだますようなことをして 義父の子供を産むのが許されるのでしょうか? しかも、イエス＝キリストの系図に この時の子供、パレスが含まれているのは、 どういう意味なのでしょうか？ どなたか詳しい方がいらっしゃいましたら解説宜しくお願いします。

今日は ミイラを「マミー」と言うようですが、これは「母親」のマミーとは違うのでしょうか？ 一般的に母親は「mother」ですが、そもそも「マミー」とは何語なんでしょうか？ 乳酸菌飲料「マミー」、紙おむつ「マミーポコ」等、我々日本人が何気に この「マミー」と言う言葉を使用してますが、母親を指す言葉として正しいのでしょうか？ 詳しい方が居られましたら教えて下さい。 お願いします。

そもそも関係代名詞とは、文を形容詞にするためにあるという説を聞いたことがあります。 機械的な作り方ではなく、この考え方にそったどうしてこうなるのかという説明を例をあげてどなたか丁寧にわかりやすくしていただけないでしょうか？　　　主格、目的格ともにお願いします。 この考え方で理解したいのですが、自分で考えるとどうしてもわからないので困っています。 お願いします。

以前テレビで 「Patina」 という言葉を知りました。 言葉の意味をネットなどで調べてみるとラテン語で 「経年変化による変化、味わい、風格、雰囲気、趣」 とあります。 英語では 「緑青」 や 「艶」 という意味でしか使われていないようです。 イタリア語の辞書でも 「緑青」 ぐらいしか出てきません。 ラテン語もしくはイタリア語で正しい意味を教えてください。 初めて聞いたときは、深みのある言葉だと思いました。 もともとは物理的な変化を表す言葉なのだと思いますが、 「経年による変化」 以外で、もっと幅広い意味で使われているのでしょうか？ また、人の人生などに例えて使うことは出来ますか？ 英語と混じって変な表現になると思いますが、Patina life とか Patina spirit という言葉はおかしいですよね？ 同じ意味をラテン語で表すとどのようになるのかも教えてもらえると助かります。 どなたかご存知でしたら教えてください！ よろしくお願い致します。

今日は ミイラを「マミー」と言うようですが、これは「母親」のマミーとは違うのでしょうか？ 一般的に母親は「mother」ですが、そもそも「マミー」とは何語なんでしょうか？ 乳酸菌飲料「マミー」、紙おむつ「マミーポコ」等、我々日本人が何気に この「マミー」と言う言葉を使用してますが、母親を指す言葉として正しいのでしょうか？ 詳しい方が居られましたら教えて下さい。 お願いします。

逮捕された草なぎ容疑者が釈放されました。 処分はまだ決まっていないので、容疑者には違いないと思いますが マスコミは一斉に「草なぎさん」なんて言ってます。 普通は釈放されても処分が決まっていないなら、容疑者ですよね。 これは事務所に配慮してるんでしょうか？それとも圧力がかかっているのでしょうか？ だとすれば情けないと思うのですが。