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創価学会の仕組みと七五三について
これからお話しすることは私の正直な気持ちを言葉で表現したいので、不快に思われる方や不適切な言葉もあると思いますが、どうかお許し下さい…。 私の嫁の実家は皆、創価学会員です。（もちろん嫁自身も） 私は入信していません。 ですが、嫁が学会員だということを承知の上で結婚しましたので、嫁の行動については、ある程度目をつぶっています。 例えば、家にご本尊様を置く事。 時折、会館などで集会に参加する事などです。 しかし今回初めて、どうにも目をつぶれない事柄が起きてしまいました。 それは子供の七五三です。（女の子で３歳です） 話によると創価学会の七五三はどこかの会館でやるとか。 しかも神社には行かないと言っています。 これは絶対にあってはなりません！ 七五三とは本来、子供の成長を感謝し、将来の幸福を祈って神社に詣でる行事というのが昔からの慣わしです。 私自身ももちろん幼少期、神社にて七五三参りをしました。 ですが創価学会には創価学会のやり方があるらしく、祝うという意味では同じかもしれませんが、やり方はまったく違うそうです。 日本の昔からの伝統的な慣わし（やり方）があるにも関わらず、日本人口の数パーセントに過ぎない集団のやり方に合わせるわけにはいきません。 「郷に入れば郷に従え」という言葉にもあるように、私のやり方に合わせるのが、本来あるべき姿だと思います。 ですので嫁には、神社にしっかりと七五三参りに行くことを言い聞かせました。 ※創価学会の皆様にはほんとに申し訳ございません。 不快な言葉もあると思いますが、私の率直な気持ちです。 創価学会が嫌いというわけではなく、他も含めて宗教団体そのものが嫌いなので本当にすいません…。 話に戻ります。 すいません前置きが長くなってしまいましたが、ここからが質問の核心部分です。 先日知り合いから聞いた話しですが、違う宗派の人が他の宗派の神社やお寺に参拝すると、良くない事があるらしいなどと言うので少し気になっているのですが、創価学会でもそういったように違う宗派に参拝しに行くと、良くないことが起きるなどという教えというか、噂というか、耳にするようなことはありますか？ もちろん迷信だとは思いますが、少し気になるので、皆様のご意見も参考にお聞かせ願えればと思い、質問いたしました。 お忙しいところ大変恐縮でございますが、どうか宜しくお願い致します。
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- capx1001
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ＮＯ１のものです 遅くなって申し訳ありません メールで問い合わせていた回答が来たので載せますね 参考になれば 以下本文添付 すみません。メール確認大変遅くなりました。 この件ですが、創価学会で信仰の対象としている日蓮大聖人が顕されたご本尊です。 その上で、説いているのが人間自身についての行動・行いで善悪の基準となることがあります。 学会以外を他宗といいますが、他宗では信仰の対象を物だったり、仏像、建物、人だったりします。 では、何がいったい違うのか？ それは、日蓮仏法では自分自身の内から変えていく、つまり自分が変わることで環境・人に対しての問題、悩みを解決していこうというのが基本精神です。 これを（内道）といいます。 では他宗はというと、自分以外の場所や物に幸・不幸の原因を求め、悩みなどを解決してもらおうとします。 これを（外道）といいます。 結論から言いますと、大切なのは人の心であり気持ちです。真心です。 本当に、そう願う気持ちがあるならば場所は関係ありません。なぜなら、世界１９０以上に創価学会があるのですから。 場所も環境も考え方も多種多様じゃないですか。これでなければダメだとはありませんが、心こそ大切なれです。 寺とか神社の建物に行くのは問題ありませんが、信仰の対象はご本尊なので他宗のやり方に従うことは謗法を犯すことになります。 つまり、正しい法を保っている自分達が、間違った法に従うことになり、認めることになります。 どこまでいっても南無妙法蓮華経です。 正法は１つです。正しいのは１つです。 他宗のように自分の方がもっとも優れている・自分の方が正しいと言っているから、たくさん増えるのです。 もっと御書とか学会のことを学んでいきたいと思っています。 自分に悪い所あれば何でも言ってください。直したいと思います。 また、わからないことがありましたら聞いてください。 もっと詳しく言いたいのですが、書ききれません。
お礼
たびたびご回答いただきましてありがとうございます。 大変お手数をおかけいたしまして、恐縮しております。 下記の回答を見る限り、大事なのは心だが、他宗への参拝も問題ないように聞こえるのですが…。 ＞大切なのは人の心であり気持ちです。真心です。 ＞本当に、そう願う気持ちがあるならば場所は関係ありません。 ＞場所も環境も考え方も多種多様じゃないですか。 ＞これでなければダメだとはありませんが、心こそ大切なれです。 しかし下記を読むとお寺や神社に行くのは構わないが、参拝はダメと言ってるようにも聞こえます…。 ＞寺とか神社の建物に行くのは問題ありませんが、 ＞信仰の対象はご本尊なので他宗のやり方に従うことは謗法を犯すことになります。 ちょっとハッキリしない感じがして、私の理解力がないだけかもしれませんが。 ANo.4様も、私の身近の元創価学会員様（最近気付きました）も、そのくらいは全然問題ないとおっしゃってるので、人それぞれ色んな意見はあると思いますが、私は大丈夫だと信じています。 私が家長であることもありますし、神社に参拝したことによって万が一、妻子に何が起ころうとも私が全力で守り抜きます。 私の考えに変わりはないことを最後お伝えし、質問を閉じたいと思います。 ありがとうございました。
- iouka
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嫁が創価学会だろうが、オウム真理教だろうが真光だろうがエホバだろうが幸福の科学だろうが家長はあなたです。あなたの先祖代々からの家のしきたり、伝統、慣習、家風、などはあなたが承継していく義務があります。 嫁がいくらへんてこな宗教に入っていようがあなたが婿養子でない以上、嫁の方針に従う筋合いないのでは？むしろ、嫁さんがあなたの家の慣習に従うべきです。 子供のことを考えれば七五三を学会でやったとなれば後で、学校でいじめの原因になるかも知れません ま、私には関係ない話ですから、あなたが自分で判断してください
お礼
ご回答いただきましてありがとうございます。 そうですよね。普通に考えれば、それが正論だと思います。 私も出来る限りそうしたいのですが、もし万に一つでも家族になにか良からぬことが起きたりしても嫌だなと思い、ましてや子供になにかあっては…と考えるとキリがなくて、迷信だと思っても、不安が拭いきれないのが実情です。 しかし、いじめの事を考えたときドキッとしました。 確かにそれはあるかもしれません。ちょっとまずいですね。 参考になりました。ありがとうございます。
- capx1001
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私自身、創価学会員ですが 私個人の意見では別に構わないと思います 確かに、母からは 「神社等のお守りとかは家の中に入れるな」 「初詣なんかもダメ」 等と言われていました 七五三はある意味イベントだと思います 子供の思い出としても神社等で普通に行った方が良いとおもっています 追伸 創価学会の考え方について 学会の幹部の方にメールで問い合わせてみましたので 回答の締め切りをちょっと待ってもらえませんか？ 返信があれば、参考意見として載せますので
お礼
創価学会員様のご意見、大変参考になります。 質問中に不適切な言葉もあったかと思います。重ねてお詫びを申し上げます。 誠に申し訳ございませんでした。 また、問い合わせまでしていただきまして大変恐縮しております。 しばらく締め切りは行いません。 幹部様方のご意見もお聞かせいただけますと大変参考になります。 何卒、宜しくお願い申し上げます。
お礼
お礼が遅くなりまして申し訳ございません。 創価学会員様のご回答、大変参考になります。 ありがとうございます。 とても分かりやすいお言葉なので、大変参考になりました。 今はとても安堵の気持ちです。 ありがとうございました。